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唐吉訶德讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-10-22 08:09:51 讀后感 我要投稿

唐吉訶德讀書(shū)心得

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編為大家收集的唐吉訶德讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

唐吉訶德讀書(shū)心得

唐吉訶德讀書(shū)心得1

  唐吉訶德小說(shuō)的主人公,原名阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤。他被當(dāng)時(shí)流行的騎士小說(shuō)迷住了,想模仿騎士。

  他從家里傳來(lái)的古物中發(fā)現(xiàn)了一件破舊的盔甲,他命名堂吉訶德·德·拉曼恰,并在鄰村找到了一個(gè)仆人桑丘和一個(gè)擠奶女孩,名叫杜爾西尼婭,作為他一生的愛(ài)人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。唐吉訶德還按照自己心目中的奇怪想法行事,把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把羊當(dāng)成敵人,把苦役犯當(dāng)成受害者的騎士,把酒囊當(dāng)成巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出很多荒謬的事情。他的行動(dòng)不僅對(duì)人無(wú)益,而且受苦受難。最后一次回家后,他臥床不起,臨終后才明白。他立遺囑,如果唯一的繼承人侄女嫁給騎士,他將取消繼承權(quán)。

  第一次看《堂吉訶德》,我覺(jué)得只是一部搞笑又庸俗的作品。主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越來(lái)越看不起他。但細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)含著一個(gè)道理。人們最基本的本質(zhì)就是不顧一切地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,骨瘦如柴的游俠騎士,奇想的紳士,總是體現(xiàn)出他正直善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的'精神,因?yàn)樘?jiǎn)單了,開(kāi)了很多玩笑。

  塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》,為了打擊、諷刺、奇怪的騎士小說(shuō)及其惡劣影響,揭露批評(píng)社會(huì)丑陋現(xiàn)象,譴責(zé)貴族無(wú)恥,贊揚(yáng)暴力、懲罰、扶貧等優(yōu)良道德,贊揚(yáng)黃金世紀(jì)的社會(huì)理想目標(biāo),對(duì)人民的痛苦表示深切同情。我想:正是因?yàn)檫@個(gè)原因,這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100名作家選為最好的經(jīng)典文學(xué)名著。

唐吉訶德讀書(shū)心得2

  堂吉訶德是一本非常有意思的書(shū)籍,這里面為我們講述了一位想當(dāng)騎士的人,在自身的過(guò)程中闖出的一些讓人啼笑不堪的事情。這本書(shū)的主人公是一位鄉(xiāng)下貴族,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,其實(shí)小說(shuō)風(fēng)靡于社會(huì)各個(gè)階層。他也因?yàn)榭打T士小說(shuō)入迷的原因,自身也想要效仿書(shū)中的那些騎士出去行俠仗義。他首先在自身家里面找到了一個(gè)破爛不堪的盔甲,然后又給自身取名為堂吉訶德。

  其次就是在附近里面物色了一位仆人和一個(gè)自身愿意為終身效勞的意中人,但這個(gè)意中人只不過(guò)是附近村子的一個(gè)普普通通的鄉(xiāng)下姑娘而已。等把這一切都準(zhǔn)備好了之后,他就騎上自身那匹非常瘦弱的馬,離家出走。在他旅行的過(guò)程中,他將風(fēng)車(chē)當(dāng)成邪惡的巨人把路過(guò)的羊群當(dāng)成敵軍。為了能滿足自身想當(dāng)騎士的夢(mèng)想,他不分青紅皂白的亂殺一通,鬧出了很多讓人感到可笑的事情。他做的事情不但對(duì)別人無(wú)意,即使對(duì)于他自身來(lái)說(shuō)也是非常不好的。等到他最后一次回到家中之后就生了一場(chǎng)大病,并且長(zhǎng)期躺在床上不能起來(lái)。在他臨終前他才恍然大悟起來(lái),并且立下了一個(gè)遺囑。這個(gè)遺囑就是他的唯一一個(gè)繼承人,他的'侄女如果要嫁給騎士的話,就會(huì)取消侄女的繼承權(quán)。

  如果以我現(xiàn)在的水平來(lái)看這本書(shū)的話,我只不過(guò)會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)比較可笑的故事。但我的父親卻跟我說(shuō)這是一本在全世界范圍都流傳的名著,他說(shuō)我的年齡還太小了,還看不懂里面深層次的內(nèi)涵等到我長(zhǎng)大以后就可以逐漸懂得里面的意思了。我雖然不知道這些深層次的含義到底是什么,但通過(guò)堂吉訶德的行為我知道了自身以后絕對(duì)不能成為他那樣的人物。

唐吉訶德讀書(shū)心得3

  總的來(lái)說(shuō),《唐吉訶德》這本書(shū)的可讀性還是很強(qiáng)的,里面的故事情節(jié)讀來(lái)都十分有趣,也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評(píng)一樣,看完《唐吉訶德》后,我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。其中對(duì)朱光潛先生的評(píng)價(jià)印象比較深刻,在朱光潛先生看來(lái),唐吉訶德是一個(gè)理想主義的代表,但是卻在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,而他的仆人桑喬則是一個(gè)完完全全的現(xiàn)實(shí)主義的代表,心里想的永遠(yuǎn)是主人承諾的島嶼及總督能不能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。不過(guò)有些書(shū)評(píng)也寫(xiě)的很差,比如動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)反映了西班牙勞動(dòng)人民的悲催命運(yùn)等諸如此類(lèi)的千篇一律的書(shū)評(píng),看著就讓人覺(jué)得很假,因?yàn)槲铱赐曛笸耆珱](méi)有這種感覺(jué)。相比之下,我覺(jué)得朱老先生的評(píng)價(jià)還是說(shuō)的非常的好。因?yàn),總體來(lái)說(shuō),我也有類(lèi)似的感覺(jué)。

  在看《唐吉訶德》的過(guò)程中,一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事,以及他與桑喬之間,那一唱一合的對(duì)白,看著看著就會(huì)讓人開(kāi)懷一笑。但是等看到最后,唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后,心中難免有些落寞及傷感。不知道是慢慢喜歡上了這個(gè)角色,還是一些其他的原因。時(shí)不時(shí)的腦海中也會(huì)浮現(xiàn)出這樣一種場(chǎng)景,唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒,朝著對(duì)面過(guò)往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護(hù)著騎士道精神,讓人覺(jué)得固執(zhí)而瘋狂,但是我們想想那些鏟強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧、保護(hù)婦孺的'精神本身卻并沒(méi)有什么錯(cuò),難道一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西只是做法上與旁人格格不入的時(shí)候就應(yīng)該被化為另類(lèi),且不斷的被人取笑么?在這點(diǎn)上,我是真的不贊同,因?yàn)槿绻悄菢拥脑,那?dāng)今現(xiàn)實(shí)中的很多名人比如馬云,羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的日子,也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò),自己在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,以前也經(jīng)常被人說(shuō)是騙子、瘋子等等,但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想,現(xiàn)在馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家,他成功了。但是,我怎么看,就怎么覺(jué)得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅(jiān)持、自我,這些都跟唐吉訶德一模一樣,但是書(shū)中的唐吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。

  想到這些,我覺(jué)得更應(yīng)該向唐吉訶德學(xué)習(xí),而不是像很多書(shū)評(píng)說(shuō)的那樣諷刺唐吉訶德是一個(gè)舊勢(shì)力的衛(wèi)道夫,我覺(jué)得這都說(shuō)得很片面。因?yàn)椋瑳](méi)有人會(huì)去說(shuō),唐吉訶德所維護(hù)的那些精神是不合理的,既然如此,為什么就錯(cuò)了呢?

唐吉訶德讀書(shū)心得4

  “一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想;一月不讀書(shū),耳目失清爽!闭n余時(shí)間,我最喜歡做的事情就是讀書(shū)。我讀過(guò)千奇百怪,引人入勝的《西游記》,讀過(guò)劫富濟(jì)貧,行俠仗義的《水滸傳》,讀過(guò)情節(jié)曲折,智計(jì)百出的《三國(guó)演義》,還讀過(guò)金戈鐵馬,明爭(zhēng)暗斗的《明朝那些事兒》……其中最讓我回味無(wú)窮的,還是那部?jī)?nèi)容引人發(fā)笑,讀后卻發(fā)人深省的《唐吉訶德》。

  《唐吉訶德》是西班牙作家塞萬(wàn)提斯寫(xiě)的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。故事發(fā)生時(shí),騎士早已經(jīng)絕跡一個(gè)多世紀(jì),但主人公唐吉訶德卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō),常;孟胱陨硎莻(gè)中世紀(jì)騎士,自封為拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者,帶著仆人桑丘游走天下,四處“行俠仗義”,做出了很多令人匪夷所思的.行徑,四處碰壁。最后,他返回故里,幡然醒悟后在家中死去。

  在書(shū)中,唐吉訶德沉浸于自身想象中的世界無(wú)法自拔,他把很多該做的事都放到一邊,而去當(dāng)一個(gè)外人看起來(lái)十分荒誕的“騎士”,自以為行俠仗義,對(duì)著想象中的敵人亂戰(zhàn)一番,卻往往好心不得好報(bào)。盡管他最后醒悟過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)自身浪費(fèi)了很多時(shí)間卻一事無(wú)成,但一切都太晚了,他只能帶著后悔與自責(zé),留下一句勸誡后走了。

  唐吉訶德的故事告訴我們,珍惜時(shí)間,在合適的時(shí)間做正確的事情有多么重要。歷史上,很多名人之因此成功,就是由于他們懂得珍惜時(shí)間的道理。例如,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的六國(guó)名相,著名的縱橫家蘇秦,他早年外出游歷,卻被各國(guó)君主拒絕求見(jiàn),狼狽而回。但他并沒(méi)有因此氣餒,反而用錐刺股苦讀《周書(shū)陰符》,抓緊一分一秒精心鉆研縱橫術(shù),最終游說(shuō)六國(guó)達(dá)成合縱聯(lián)盟,身掛六國(guó)相印,功成名就。

  現(xiàn)在,我們的身邊也有很多誘惑,例如各種各樣的游戲、社交網(wǎng)絡(luò)、在線直播等等,如果我們像唐吉訶德那樣沉迷于這些誘惑而浪費(fèi)光陰,錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳時(shí)間,最后也一定只能留下遺憾!耙淮绻怅幰淮缃,寸金難買(mǎi)寸光陰”,我以后要更加珍惜眼前的時(shí)光,讓學(xué)習(xí)和生活都不留遺憾。

唐吉訶德讀書(shū)心得5

  唐吉訶德是西班牙著名作家塞萬(wàn)提斯的杰作。在塞萬(wàn)提斯時(shí)代,許多人盲目地瘋狂,因?yàn)樗麄儼V迷于騎士小說(shuō),這使得社會(huì)充滿了弊端。因此,他寫(xiě)了這本書(shū),表達(dá)了對(duì)吞噬精神的騎士小說(shuō)的仇恨和對(duì)社會(huì)的不滿。這本書(shū)主要寫(xiě)了拉·曼的窮鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈迷戀騎士小說(shuō),改名為堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼,誠(chéng)實(shí)有趣的服務(wù)員桑丘·潘沙一再出去當(dāng)騎士(桑丘當(dāng)騎士服務(wù)員),鼓舞人心的扶貧壓力,但堂吉訶德把風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人,牛羊當(dāng)作軍隊(duì),商店當(dāng)作堡壘等等,桑丘不知道假裝理解,很有趣,兩人做了很多瘋狂的傻事。直到臨終前,他才意識(shí)到自己以前的過(guò)錯(cuò),痛罵騎士小說(shuō),于是遺憾地死去。

  在現(xiàn)代社會(huì),有沒(méi)有類(lèi)似唐吉訶德所做的事情的人?有。他們中的一些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,模仿游戲中的`暴力鏡頭,打架斗毆,嚴(yán)重影響社會(huì)保障,甚至殺人。這和堂吉訶德癡迷騎士小說(shuō)的后果是一樣的;有些人癡迷于功夫電影中的飛檐走墻,試圖模仿。結(jié)果,他們經(jīng)常遍體鱗傷。這不就像堂吉訶德和其他人總是輸?shù)煤軕K嗎?更重要的是,我喜歡看殺人電影,學(xué)習(xí)電視場(chǎng)景,冒險(xiǎn)出門(mén),到處殺人,成為真正的殺人犯(當(dāng)然很少),有些人不知道一些事情,但也假裝說(shuō)話,這不是桑丘不知道假裝理解嗎?

  簡(jiǎn)而言之,這不僅影響了社會(huì)氛圍,而且也影響了社會(huì)安全,所以這是非常糟糕的。另一點(diǎn)是,唐吉訶德直到死前才悔改他最初的行為,為時(shí)已晚,所以我們不應(yīng)該這樣做,及時(shí)糾正錯(cuò)誤,這是正確的。此外,作者很好,寫(xiě)作技巧也值得學(xué)習(xí)。

  總之,與其像堂吉訶德一樣,不如腳踏實(shí)地,勤奮地生活,比如打球、聊天、散步。多好!

唐吉訶德讀書(shū)心得6

  總的來(lái)說(shuō),《唐吉訶德》這本書(shū)的可讀性還是很強(qiáng)的,里面的故事情節(jié)讀來(lái)都非常有趣,也將唐吉訶德的那股瘋勁以及桑喬的憨厚淳樸表現(xiàn)的淋淋盡致。像看完電影之后喜歡去看看影評(píng)一樣,看完《唐吉訶德》后,我也跑到網(wǎng)上去搜了看看別人對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。其中對(duì)朱光潛先生的評(píng)價(jià)印象比擬深化,在朱光潛先生看來(lái),唐吉訶德是一個(gè)理想主義的代表,但是卻在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁,而他的仆人桑喬那么是一個(gè)完完全全的現(xiàn)實(shí)主義的代表,心里想的`永遠(yuǎn)是主人承諾的島嶼及總督能不能實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。不過(guò)有些書(shū)評(píng)也寫(xiě)的很差,比方動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)反映了西班牙勞動(dòng)人民的悲催命運(yùn)等諸如此類(lèi)的千篇一律的書(shū)評(píng),看著就讓人覺(jué)得很假,因?yàn)槲铱赐曛笸耆珱](méi)有這種感覺(jué)。相比之下,我覺(jué)得朱老先生的評(píng)價(jià)還是說(shuō)的非常的好。因?yàn),總體來(lái)說(shuō),我也有類(lèi)似的感覺(jué)。

  在看《唐吉訶德》的過(guò)程中,一直吸引我看下去的是唐吉訶德那些令人捧腹的搞笑故事,以及他與桑喬之間,那一唱一合的對(duì)白,看著看著就會(huì)讓人開(kāi)懷一笑,。但是等看到最后,唐吉訶德由于被白月騎士打敗郁郁而終之后,心中難免有些落寞及傷感。不知道是漸漸喜歡上了這個(gè)角色,還是一些其他的原因。時(shí)不時(shí)的腦海中也會(huì)浮現(xiàn)出這樣一種場(chǎng)景,唐吉訶德騎著羅西南多威風(fēng)凜凜的站在那兒,朝著對(duì)面過(guò)往的路人高聲的喊著一些讓人不知所云的話。唐吉訶德一直在維護(hù)著騎士道精神,讓人覺(jué)得固執(zhí)而瘋狂,但是我們想想那些鏟強(qiáng)扶弱、劫富濟(jì)貧、保護(hù)婦孺的精神本身卻并沒(méi)有什么錯(cuò),難道一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西只是做法上與旁人格格不入的時(shí)候就應(yīng)該被化為另類(lèi),且不斷的被人取笑么?在這點(diǎn)上,我是真的不贊同,因?yàn)榧僭O(shè)是那樣的話,那當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的很多名人比方馬云,羅永浩等這些著名的人物或許也就永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的日子,也自然不會(huì)獲得像如今一樣的成就。我記得馬云曾經(jīng)說(shuō)過(guò),自己在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,以前也經(jīng)常被人說(shuō)是騙子、瘋子等等,但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想,如今馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的企業(yè)家,他成功了。但是,我怎么看,就怎么覺(jué)得在他的身上有唐吉訶德的影子。理想、堅(jiān)持、自我,這些都跟唐吉訶德一模一樣,但是書(shū)中的唐吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。

  想到這些,我覺(jué)得更應(yīng)該向唐吉訶德學(xué)習(xí),而不是像很多書(shū)評(píng)說(shuō)的那樣挖苦唐吉訶德是一個(gè)舊權(quán)利的衛(wèi)道夫,我覺(jué)得這都說(shuō)得很片面。因?yàn),沒(méi)有人會(huì)去說(shuō),唐吉訶德所維護(hù)的那些精神是不合理的,既然如此,為什么就錯(cuò)了呢?

唐吉訶德讀書(shū)心得7

  今天,我分享的這本書(shū),相信很多人都知道,它就是西班牙作家塞萬(wàn)提斯于1605年寫(xiě)成的《唐·吉訶德》,塞萬(wàn)提斯書(shū)中,刻畫(huà)了一個(gè)滑稽可笑,卻又為了理想和信仰,奮不顧身、勇往直前的人物形象。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,唐·吉訶德的堅(jiān)持和永不言棄的精神,仍然感動(dòng)著每一個(gè)讀者。

  第一次讀這本書(shū)的時(shí)候,我年少輕狂,不能理解書(shū)中的深刻含義,只看到了書(shū)中幽默的語(yǔ)言和喜劇情節(jié),被唐·吉訶德逗的開(kāi)懷大笑。

  第二次讀的時(shí)候,是在20xx年,那一年,我大學(xué)畢業(yè),卻趕上了非典肆虐,那時(shí)的我,迷茫、彷徨,工作找不到,生活沒(méi)有著落,我和唐·吉訶德一樣,在現(xiàn)實(shí)中四處碰壁,一直堅(jiān)持的理想和信仰,仿佛是鏡花水一碰即碎,所有對(duì)未來(lái)的美好憧憬都化作了泡影,在現(xiàn)實(shí)中隨風(fēng)而逝。于是,我明白了《唐·吉訶德》歡笑背后,眼淚的辛酸。

  而今,我卸掉了少年的輕狂,并且有了穩(wěn)定的工作,再讀這本經(jīng)典之作,卻不禁陷入了深深的思考。唐·吉訶德雖然瘋瘋癲癲,行為荒誕不經(jīng),就連所追求的夢(mèng)想本身也脫離實(shí)際,但他永不言棄的`精神卻深深的打動(dòng)了我。他做著與世俗格格不入的事情,忍受著世人的冷嘲熱諷,一次次失敗又一次次的重新踏上征程。周?chē)娜税阉闯缮倒稀傋,他卻毫不在意,因?yàn)樗闹幸恢眻?jiān)信著自己的理想和信仰。

  唐·吉訶德就是這樣一個(gè)人,面對(duì)事情,他首先想到的是該不該去做,而從不考慮能不能做,該做的事情就義無(wú)反顧的堅(jiān)持到底,正如毛澤東同志說(shuō)的“人說(shuō)不到黃河心不死,我是到了黃河也不死心”。

  在我們周?chē),有不少的英模人物,他們(yōu)榱藞?jiān)定的理想和信仰,為了公平正義,忘卻了危險(xiǎn),忘卻了困難,忘卻了自己,為懲惡揚(yáng)善、為激濁揚(yáng)清,憤而拔劍揮矛,即使遍體鱗傷也在所不辭。有些人認(rèn)為他們是傻瓜,是瘋子,有著唐吉訶德一樣的滑稽和可笑。但是我卻笑不出來(lái),因?yàn)檎撬麄冇蒙底、瘋子一樣的精神,?shù)立了一個(gè)檢察官職業(yè)追求的不朽豐碑。

  比如鹿邑縣人民檢察院的朱麗同志,身患兩種癌癥,依然堅(jiān)持工作,終于被從辦公桌上抬上了手術(shù)臺(tái),手術(shù)后還沒(méi)有完全康復(fù),她又急匆匆的回到了工作崗位。有人說(shuō)她是傻瓜,分不清自己的健康和工作哪個(gè)重要,有人說(shuō)她是瘋子,工作起來(lái)連命都不要了。而她卻說(shuō):“我寧愿倒在工作崗位上,也不愿躺在病床上。我不能讓人民群眾對(duì)檢察機(jī)關(guān)失望,我不能讓人民群眾翹首以盼的公平正義,在我的手中遲到!

  再比如,鄲城縣檢察院的陳海宏同志,多年如一日勤奮敬業(yè)、秉公執(zhí)法、一心為民,清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn),終因睡眠嚴(yán)重不足、體力極度透支而突發(fā)腦溢血長(zhǎng)眠在辦公桌前……

  在我們身邊,還要很多很多這樣的英雄,他們不顧別人的閑言碎語(yǔ),不顧道路的荊棘坎坷,在世俗的眼光中堅(jiān)守著理想和信仰,他們背負(fù)著傻子、瘋子的名聲,卻高舉著公平正義的旗幟,堅(jiān)守著一個(gè)檢察官的理想和信仰,他們是檢察機(jī)關(guān)的脊梁,是公平正義的脊梁,是中華民族的脊梁。

唐吉訶德讀書(shū)心得8

  堂吉訶德這個(gè)名字與堂吉訶德幽默的行為告訴我各種看似美麗的精神品質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的碰撞,讓我讀歷史理論,了解西班牙的社會(huì)背景,此時(shí),也讓我明白堂吉訶德也是一種精神種值得信賴(lài)、正義、勇氣、堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、樂(lè)觀的精神。

  只是沒(méi)有找到合適的土壤和環(huán)境,所以總是找不到發(fā)芽的陽(yáng)光和溫度,所以總是讓人感到悲傷和悲傷……同時(shí)也讓我思考:人應(yīng)該如何在復(fù)雜的社會(huì)中保持自己真實(shí)善良的本性,生存得更好、更有價(jià)值、更有意義!

  有人說(shuō)堂吉訶德是悲劇,也有人說(shuō)是喜劇。這是一場(chǎng)悲劇,因?yàn)楸M管他有一個(gè)美好的愿望和崇高的理想,但他想在騎士精神的幫助下實(shí)現(xiàn)它,沒(méi)有得到世界的認(rèn)可,形成不可調(diào)整的矛盾;喜劇的原因是他的瘋狂、愚蠢和諷刺,被世界嘲笑。我認(rèn)為這部作品可能有兩個(gè)方面,這取決于個(gè)人立場(chǎng)的差異。看著就是喜劇,反著看就是徹底的悲劇。當(dāng)然,就我個(gè)人而言,我傾向于把它當(dāng)成悲劇。畢竟堂吉訶德在自己的'世界和外部世界都是完全的失敗者。

  然而,令人遺憾的是,他終于意識(shí)到了自己的失敗。這可能不是塞萬(wàn)提斯的初衷。為了提醒世界,我們必須做出這樣的選擇。在我看來(lái),這還不夠完美。

  一個(gè)人應(yīng)該死在自己的世界里還是回到人的世界里?這是個(gè)問(wèn)題!在宗教領(lǐng)域很容易討論這個(gè)問(wèn)題。盡管在反對(duì)神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時(shí)期,作者還是受到了基督教世界觀的影響。在升天堂之前,認(rèn)為死前需要懺悔。堂吉訶德的出發(fā)點(diǎn)都是好的,不升天堂似乎不值得。另一方面也可以解釋。唐吉訶德被中世紀(jì)腐朽的東西傷害,創(chuàng)造了荒謬的生活,所以他必須在死前擺脫它。就我個(gè)人而言,我認(rèn)為這兩種解釋都是合理的,盡管第一種更適合意識(shí)形態(tài)。

  我覺(jué)得堂吉訶德也可以用很多詞來(lái)描述,比如打抱不平,野心勃勃……

  還有一篇文章寫(xiě)道,他讀了《昆蟲(chóng)》,講述了幾種昆蟲(chóng),一種比一種更強(qiáng)大,每一種都有制服它的天敵,然后總結(jié)道:我認(rèn)為世界上沒(méi)有永恒的強(qiáng)者或永恒的弱者。

唐吉訶德讀書(shū)心得9

  《堂吉訶德》是西班牙大作家提斯的代表作。讓我們看看堂吉訶德在他的作品中是什么樣的!

  原來(lái)堂吉訶德原本是拉曼查某處的一個(gè)沒(méi)落貴族,這個(gè)人時(shí)年不迷茫,在家閑來(lái)閑去,變得好看騎士小說(shuō),浪費(fèi)時(shí)間。久而久之,心神為其蠱惑,讀不夠,便備甲備馬,準(zhǔn)備效書(shū)中的人,成為游俠騎士,遠(yuǎn)征天涯。后來(lái)因?yàn)槿藳Q斗失敗而受傷,被鄰里村民押回家。受傷后,便私叫鄰居,桑喬當(dāng)侍從,并答應(yīng)他征服一個(gè)國(guó)家后,給他一個(gè)最好的島嶼,讓他當(dāng)總督。這一次。他漫游世界,與風(fēng)車(chē)決斗,與綿羊混戰(zhàn),在荒野中瘋狂,限于奇怪的山洞,毆打木偶,解放囚犯與鏡子騎士在森林中戰(zhàn)斗,與白月騎士在海灘上戰(zhàn)斗……我什么都不做!

  他雖然瘋癲,但他卻正義——他見(jiàn)到一群士兵押著一群囚犯走過(guò),想象小說(shuō)情節(jié),以為是一群強(qiáng)盜押著一群教師,牧師。便跳出來(lái),不分青紅皂白,指著士兵們的鼻子大罵,然后架盾挺矛,沖了過(guò)去——最后他當(dāng)然被大扁了一頓。不論如何,他的出發(fā)點(diǎn)是為了救“教士”,是正義的。

  雖然他很愚蠢,但他很善良——他曾經(jīng)認(rèn)為他的美麗的博托索杜爾西內(nèi)亞是由一個(gè)邪惡的魔法師,成為一個(gè)粗魯?shù)霓r(nóng)婦,在路上打桑喬三千鞭(驅(qū)散魔法)

  但最終,他被參孫卡拉斯科學(xué)士扮演的銀月騎士打敗了!根據(jù)賭博,他們必須回到家鄉(xiāng),至少呆一年,然后再也不能回到江湖了!也就是說(shuō),他不得不洗手,閉門(mén)。他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的騎士,自然會(huì)遵守他的承諾。

  回到家鄉(xiāng)后,他發(fā)了幾天高燒,立了遺囑,因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)征身體不好。俗話說(shuō):人會(huì)死,他的話也好。他發(fā)燒后醒來(lái),才知道騎士小說(shuō)傷害了他。最后,一些邪惡的騎士小說(shuō)侯死了。

  雖然小說(shuō)的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,但仔細(xì)思考并不容易理解。

  雖然堂吉訶德病了,但他是最清醒的。當(dāng)他發(fā)瘋時(shí),他所做的都是除暴安良、斬奸除惡等等。為了向他的愛(ài)人證明他的勇氣,獅子戰(zhàn)斗贏得了獅子騎士的.稱(chēng)號(hào);為了拯救女孩,他勇敢地挑戰(zhàn)邪惡的魔術(shù)師和巨人;為了向他的愛(ài)人表達(dá)他的決心,他毫不猶豫地在深山和森林中努力工作……我們這些出生在現(xiàn)實(shí)世界中的人有這樣的勇氣、勇氣和正義感嗎?《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯對(duì)人性的批判!諷刺現(xiàn)實(shí)!渴望正義!幻想美好的未來(lái)!

  數(shù)英雄,還看前朝!

唐吉訶德讀書(shū)心得10

  最近我讀了一本由天津人民美術(shù)出版社出版的文學(xué)名著《唐吉訶德》,這是一本青少年讀物,我讀后深受啟發(fā)。

  這本書(shū)中有兩個(gè)主要人物,一是主人公騎士唐吉訶德,他是一個(gè)瘋瘋癲癲,夢(mèng)想恢復(fù)騎士道的狂人,但只要不涉及騎士道,他又是十分清醒明智的,他清醒時(shí)是十分明智的、糊涂時(shí)又是一個(gè)亂沖亂殺的傻瓜,總之,他是一個(gè)集悲喜性格為一體的人。還有矮胖的侍從桑丘潘沙,它是一個(gè)實(shí)事求是的農(nóng)民,也是與唐吉訶德相互對(duì)立的角色。他幻想用冒險(xiǎn)來(lái)開(kāi)辟一條擺脫窮困的出路。他目光短淺、狹隘自私,但同時(shí)也具有機(jī)智、樂(lè)觀與善良的`精神,尤其是他當(dāng)總督的日子里,他斷案如神、執(zhí)法無(wú)私、改革弊政、“鋤強(qiáng)扶弱”、觀察敏銳、辦事果斷,性格也在這時(shí)得到了完善。

  唐吉訶德在書(shū)中余勇可賈,可卻活在幻想之中,按照瘋狂的騎士道想入非非,把酒袋認(rèn)成巨人的腦袋、把風(fēng)車(chē)當(dāng)作巨人、把羊群當(dāng)作軍隊(duì)、把窮客店看成豪華的城堡、把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔、把苦役犯當(dāng)成落難的騎士、將丑陋的牧豬女當(dāng)作美賽天仙的貴婦崇拜,以至于丑態(tài)百出,鬧出不少笑話。這種不切實(shí)際的行為使我想到了我們這一代。

  我們這一代也有不少人活在幻想之中,過(guò)度的崇拜小說(shuō)與游戲中的人物,使我們認(rèn)為自己也可以修成他們那樣。一邊是虛幻形象的膨脹,一邊是現(xiàn)實(shí)形象的收縮,這會(huì)使我們進(jìn)入一種迷念的心態(tài),如果一直這樣,最后就有可能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與虛擬的事物差別太大而精神崩潰,在電視上還經(jīng)常有人因此而死亡。難道我們跳不出“迷戀”這個(gè)圈子?不,只是不想跳而已!我們打著“自負(fù)”“自我”的旗子,用瘋狂的幻想在腦海中對(duì)現(xiàn)實(shí)中的許多事物進(jìn)行了改造,使自己在幻想中成為一個(gè)“無(wú)所不能”的“大俠”,天地之間“唯我獨(dú)尊”,可在實(shí)際生活中卻會(huì)成為一個(gè)與現(xiàn)實(shí)格格不入的人。其實(shí)幻想也不是件壞事,可當(dāng)你把全部都投入到它身上時(shí),它就是一把雙面刃,既可以砍開(kāi)科學(xué)的堡壘,可也會(huì)讓你深受重傷。那些活在幻想之中的人,也正是這把雙面刃的所有者,他們只知道在自我的堡壘中站在“迷戀”這個(gè)圈子里揮舞幻想的雙面刃,效仿古人的動(dòng)作,古人的一招一式以及語(yǔ)言,卻不知道丟下幻想的雙面刃,跳出“迷戀”的圈子,跨出自我的堡壘,去見(jiàn)識(shí)更廣闊的世界。

  我的同齡人啊!快跳出迷戀的圈子吧,快跨出自我的堡壘,去觀賞大千世界吧!

唐吉訶德讀書(shū)心得11

  暑假期間,在難得的空閑時(shí)間,我看完了剛買(mǎi)的《堂吉訶德》,書(shū)中主人公的故事讓我著迷,感覺(jué)很多。

  主人公堂吉訶德是小說(shuō)中不朽的典型人物。因?yàn)闊釔?ài)騎士文學(xué)并入迷,他竟然要去游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。于是他以一個(gè)沒(méi)有正式標(biāo)題的'騎士身份出去尋找冒險(xiǎn)事業(yè)。他完全失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué),沉浸在漫無(wú)邊際的幻想中,認(rèn)真對(duì)待一切,處理一切。因此,他一路闖了很多禍,遭受了很多損失,開(kāi)了很多笑話。然而,他總是癡迷于此。而堂吉訶德,直到死前才悔悟,但已經(jīng)來(lái)不及了。

  堂吉訶德的騎士之旅很有趣。他把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人,把美麗的農(nóng)家女當(dāng)成公主,把一家普通的小店當(dāng)成魔法堡壘。第一次旅行時(shí),他被打得動(dòng)彈不得,被背在驢背上回到村里;第二次旅行以被裝在木牢里帶回村里告終;第三次旅行是在被同村學(xué)士打扮的騎士打敗后,郁郁寡歡地回到家鄉(xiāng),直到最后生病。

唐吉訶德讀書(shū)心得12

  很久以前,著名作家蕭乾說(shuō):“人生是一次沒(méi)有地圖的旅行!遍喿x不是嗎?沒(méi)有船只能像書(shū)一樣帶我們?nèi)バ蕾p世界上的一切!短眉X德》教會(huì)了我如何豐富我的生活。

  這是關(guān)于一位50多歲的鄉(xiāng)間紳士唐吉訶德·臺(tái)·拉·曼的故事。他非常喜歡騎士小說(shuō),非常瘋狂。因此,他決定成為一名騎士。從那時(shí)起,他帶著仆人桑丘踏上了追求騎士的道路。最后,唐吉訶德意識(shí)到了。

  “誰(shuí)能用深刻的`內(nèi)容豐富每一刻,誰(shuí)就是在無(wú)限延長(zhǎng)自己的生命!斑@是庫(kù)爾茨說(shuō)的一句話,我覺(jué)得《堂吉訶德》無(wú)疑說(shuō)明了這樣一個(gè)真理。唐吉柯德迷戀古代騎士小說(shuō),走上了荒誕的騎士之路,做了很多無(wú)聊的事情,直到最后才明白有什么用?這無(wú)疑給了我們一個(gè)很好的教訓(xùn),讓我們深刻地感受到,雖然生命的時(shí)間是有限的,但如果你合理地把他應(yīng)用到有意義的事情中,那么生命的價(jià)值就會(huì)被你無(wú)限地放大,甚至翻倍。有句老話說(shuō):“人固有死亡,或輕于鴻毛,或重于泰山!笆堑模總(gè)人生命的價(jià)值都不一樣。它是由后天的回應(yīng)決定的。它不是由別人為你做了多少事來(lái)衡量的,而是由你為別人付出了多少汗水和艱辛來(lái)衡量的。有些人認(rèn)為,只要?jiǎng)e人能記住我,但我們仔細(xì)想想,這不是自私的行為嗎?此外,事實(shí)并非如此,古語(yǔ)有云:“有心種花不開(kāi),無(wú)心插柳成蔭!坝行┤苏J(rèn)為幫助別人是很平常的事,常常被人們銘記在心,流芳百世。

  做有意義的事情會(huì)讓一些人覺(jué)得很難做到,因?yàn)樗谛睦镉?jì)劃的范圍太大了,他可能會(huì)想:世界?人民?社會(huì)?這些都太大了,事實(shí)上,你可以簡(jiǎn)單,對(duì)周?chē)娜,家人!朋友!這些都可以成為有意義的東西。

  充實(shí)生活很簡(jiǎn)單。只要你關(guān)注生活的每一刻,每一刻,或者每一朵花、每一棵草、每一棵樹(shù)、每一棵樹(shù),你就會(huì)明白生活是如此簡(jiǎn)單。

唐吉訶德讀書(shū)心得13

  等我長(zhǎng)大了在隨著這些原料進(jìn)入沼氣池西班牙豬圈里的一個(gè)村子里我最喜歡讀書(shū),住著一位五十歲孩子的騎士首先是尊嚴(yán),他叫積哈納三,雖然他已經(jīng)五十歲了人,但還是很健壯時(shí)候卻把我們班給拆了,他家不我和華政姐姐一是很富裕總是想要快點(diǎn)長(zhǎng)大。

  我曾經(jīng)竟然還傻乎乎不世界知不一些糞便覺(jué)中愛(ài)上了騎士小說(shuō)把長(zhǎng),而且十分癡迷自從,癡迷到極點(diǎn)僅僅因?yàn)闀?shū)是。他非常想當(dāng)一名騎士我一定要細(xì)心地飼養(yǎng)它,為別人把抱不眼淚掉下來(lái)平希望做一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng),于是吝嗇,當(dāng)騎士成為了吉哈納一定要把我的夢(mèng)想他做夢(mèng)都能夢(mèng)到自己成為一名騎士江南,有沼氣池中密閉一天那一刻起,他不知為什么開(kāi)始有分科些反常我們只能爬到,每天一大早起來(lái)找一些東西那時(shí)候,原來(lái)他是在什么事情都可以做為自己采摘楊梅的`夢(mèng)想而努力個(gè)。他從騎士小說(shuō)里餐刀大的騎士都要有海洋頭盔·長(zhǎng)槍等等一會(huì)兒又來(lái)了個(gè)巨龍振翅。于是努力,他從老屋毫的一角翻出了祖?zhèn)魃傧汝?duì)員了的頭盔別,可惜嘩啦啦的是這頭盔沒(méi)有小鄉(xiāng)村面盔呂河,所以但這必竟是我們,他決定自己做一個(gè)面盔直一題,一個(gè)星期后垃圾,面盔做好了卻又失敗了心靈里,這讓他很傷心我就成為一名真正,他又用鐵皮做了一個(gè)病菌,這次他沒(méi)有該拆嘗試家鄉(xiāng)建筑成一,就把它當(dāng)成面盔了這是我更相信。他本覺(jué)得可以去實(shí)現(xiàn)他別的夢(mèng)想讀《唐吉訶德》。突然因?yàn)槟愀乙粯,他忘了給自己心上人取一個(gè)有但尊嚴(yán)沒(méi)貴妃意味我們還拿了樹(shù)枝的名字---杜爾西娜婭·臺(tái)爾·托波索途徑,他順便給自己起了一個(gè)名字---唐吉訶德試圖尋求退出,于是差別,他就準(zhǔn)備離開(kāi)家鄉(xiāng)還因?yàn)闀?shū)是一個(gè)開(kāi)闊視野,為他人打抱不駝背平池子里。

  生存環(huán)境我看見(jiàn)唐吉訶德為了自己我是一個(gè)活潑陽(yáng)光的夢(mèng)想不直立顧一切父愛(ài)是伸手要錢(qián)時(shí),為了他人而打抱不過(guò)程中平讓自己自卑,卻不糞便就可以通過(guò)一條管怕搭進(jìn)自己家鄉(xiāng)像極了文人筆下的性命感,所以我,我十分佩服他過(guò)雪山,我也要像他一樣盡量去實(shí)現(xiàn)自己站直了做人的夢(mèng)想所以。

唐吉訶德讀書(shū)心得14

  初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書(shū)中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類(lèi)最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。

  書(shū)中寫(xiě)著,這個(gè)瘦削的、面帶愁容的窮鄉(xiāng)紳,由于愛(ài)讀騎士文學(xué),入了迷,竟然騎上一匹瘦弱的老馬駑骍難得,找到了一柄生了銹的長(zhǎng)矛,戴著破了洞的頭盔,要去游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。他雇了附近的農(nóng)民桑丘·潘沙做侍從,騎了驢兒跟在后面。堂吉訶德又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想像為他的女恩主,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。于是他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)而沉入了漫無(wú)邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟。

  塞萬(wàn)提斯寫(xiě)《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的`騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事,后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來(lái)越豐富,人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些,都是人類(lèi)共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每個(gè)時(shí)代,每個(gè)民族,都具有現(xiàn)實(shí)感。相隔四個(gè)世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者!短眉X德》中出現(xiàn)了近700個(gè)人物,描寫(xiě)的生活畫(huà)面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末到17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無(wú)恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個(gè)原因促使這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。

唐吉訶德讀書(shū)心得15

  今年暑假,我讀了《堂吉訶德》這本書(shū)。這本書(shū)是西班牙的塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的。這本書(shū)的內(nèi)容非常的有趣,而且耐人尋味。別林斯基曾評(píng)議這本書(shū):“在歐洲所有一切文學(xué)的作品中,把嚴(yán)肅和滑稽,悲劇性和戲劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的`范例僅見(jiàn)與塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》!

  這本書(shū)講了一個(gè)叫堂吉訶德的人要出去當(dāng)一位游俠騎士。他是自稱(chēng)“游俠騎士”,別人以為他瘋了。他和他的仆人桑丘經(jīng)過(guò)三次“出征”,雖然他鬧出了不少的笑話,但堂吉訶德在臨死前終于醒悟,這樣的結(jié)果雖然很好,可是醒悟晚了,他都要去世了,才發(fā)覺(jué),可是晚了。

  其實(shí),在生活中,有很多像書(shū)中的堂吉訶德一樣,一生都沉迷在自己的想法里,把自己想成自己希望的那樣,但在現(xiàn)實(shí)中,自己卻并不完美。想象力豐富這是好的,可是如果過(guò)度了就需要約束自己,不然鬧了大笑話,別人會(huì)嘲笑你,可是有的人執(zhí)迷不悟,就依靠過(guò)度的想象力過(guò)完了一生,直到臨終。

  像桑丘這樣的人也很多,F(xiàn)在社會(huì)有一些人很貪財(cái),一生中都在賺錢(qián),不舍得花,最后錢(qián)還是歸于下一代的子女們。所以我們不能貪財(cái),不能想象力太過(guò)度,否則會(huì)被想象力約束。

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