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《無(wú)緣社會(huì)》讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《無(wú)緣社會(huì)》讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《無(wú)緣社會(huì)》讀書筆記1
本書是NHK電視臺(tái)記者的采訪合集,探討了日本現(xiàn)代人面臨的孤獨(dú)老死問題。由在途死亡者入手調(diào)查,記者追問了為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題。文中給出這么幾個(gè)答案:血親關(guān)聯(lián)的乏力,地域關(guān)聯(lián)的喪失,家庭形態(tài)的崩潰以及雇傭狀況的惡化。
無(wú)緣死問題覆蓋了精英族與貧困區(qū),不婚族與離異人士,五六十歲的獨(dú)居,七八十歲的恐慌與三四十歲的被迫展望。
剛開始看的時(shí)候我會(huì)持有些許偏見,因?yàn)闊o(wú)論從血親,友誼還是金錢問題上,我總覺得是人為的,是需要用心努力和經(jīng)營(yíng)維系的。比如那些“醉心工作”,無(wú)心維系家庭和照顧子女的,老來(lái)慘淡一人,拿著孩子童年時(shí)的`合影深情回憶。親情不是工作的對(duì)立面,也不是你召之即來(lái)?yè)]之即去的老年安慰劑。記者的口吻飽含了對(duì)孤獨(dú)老人的同情,但很多問題是不能以第一視角定論的。
但不得不說(shuō),有很多人的命運(yùn)是不能以努不努力來(lái)定論的。文中受訪人幾乎都會(huì)提到“不想給別人添麻煩”,評(píng)論區(qū)里也隨處可見對(duì)日本人情淡漠的抨擊。但或許這不僅僅是自律,而是沒有可以添麻煩的人,亦或沒有能承擔(dān)起這個(gè)麻煩的人。
在漸漸變成“對(duì)別人不感興趣的社會(huì)”以及“無(wú)力關(guān)心外界的社會(huì)”的今天,或許日本正在面臨和困擾的問題,就是我們即將迎來(lái)的問題。
《無(wú)緣社會(huì)》讀書筆記2
無(wú)緣死:尸體無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的孤獨(dú)終老
這并不是一部名著,只是講了關(guān)于日本社會(huì)的一種現(xiàn)象,但我覺得每個(gè)人都該了解一下這本書,生老病死總有一天會(huì)落在你身上,等你死的時(shí)候,是不是也同書里的那三萬(wàn)二千人一樣淪為“無(wú)緣死”的尸體?
有位老人家中電話已經(jīng)兩年沒有響起……
有位老人已經(jīng)去世,但姐姐卻因?yàn)槁?lián)系不到他而不停的打電話留言……
有位老人明明有名有姓最后卻被處理為“無(wú)緣死”而不得葬回家鄉(xiāng)……
死亡是一件很沉重的事情,有很多孤寡老人直到死也沒人知道,等到尸體發(fā)臭了,血水從天花板滲下來(lái)了,鄰居才會(huì)報(bào)警。
更有甚者對(duì)已過(guò)世的父母秘不發(fā)喪,將尸體滯留家中,每月冒領(lǐng)他們的退休養(yǎng)老金。
這個(gè)話題沉重的壓的我透不過(guò)氣來(lái),無(wú)緣死不僅發(fā)生在日本,我國(guó)也多有這種情況,每天重復(fù)同樣的生活,自己同自己講話,與世隔絕,死后無(wú)人知曉……
現(xiàn)在還有親人的我們,是不是應(yīng)該對(duì)尚還在世,尚未無(wú)緣死的我們的親人們多些關(guān)注和關(guān)愛?
《無(wú)緣社會(huì)》錄制組一開始由七名記者、一名節(jié)目主持人、兩名攝像師組成。
本書就“無(wú)緣死”發(fā)生了多少起、為什么會(huì)發(fā)生,進(jìn)行了全面的現(xiàn)場(chǎng)采訪。是根據(jù)記者、節(jié)目主持人與攝影師等人采訪“無(wú)緣死”和獨(dú)身生活者的人生軌跡時(shí)留下的筆錄寫成的,其中有不少是在節(jié)目與新聞中未能播放的部分。
“姓名不詳?shù)哪凶铀劳,一個(gè)多星期未被發(fā)現(xiàn)!
“不停播放出聲音的.電視機(jī)!
“燈光一直不會(huì)熄滅的房間。”
“沒人注意到他已經(jīng)過(guò)世了!
“死的時(shí)候,就我一個(gè)人了吧”
“肯定有突然出了事,不能去買東西的時(shí)候吧。這么保存著,是不會(huì)腐壞的!
“死在這里,變得只剩下骨頭,即使有人打電話來(lái),自己也不知道。我擔(dān)心的正是這個(gè)。”
“有的時(shí)候,我也會(huì)覺得獨(dú)自在公寓里生活下去挺寂寞的,所以希望在還有別人的地方度過(guò)自己所剩不多的人生!
“環(huán)境變了,社會(huì)變了,連職業(yè)會(huì)變成什么樣都無(wú)法得知,現(xiàn)在就是這樣一個(gè)時(shí)代。我已經(jīng)觀察很長(zhǎng)時(shí)間了,覺得要想靠血緣關(guān)系把祖?zhèn)髂沟赜肋h(yuǎn)傳下去,似乎已經(jīng)很困難了!
“我思考了怎么活著以及怎么死去之后,才發(fā)現(xiàn)各種死亡中,‘無(wú)緣死’也是選項(xiàng)之一,所以我已經(jīng)做好了思想準(zhǔn)備,說(shuō)不定自己也會(huì)那么死去的。”
《無(wú)緣社會(huì)》讀書筆記3
看紀(jì)錄片的時(shí)候就有種深深的壓抑感,看過(guò)書之后,這種壓抑感簡(jiǎn)直像北京的霧霾一樣無(wú)處不在,久久不散。
現(xiàn)代社會(huì)的緊張快速的節(jié)奏,讓很多人變成了“窮忙族”,除了工作,他們與外界沒有任何聯(lián)系。所以當(dāng)他們失去工作,只能靠領(lǐng)取救濟(jì)金過(guò)活時(shí),就陷入了一種可怕的孤獨(dú)狀態(tài)。
其實(shí)我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)里也可以一個(gè)人頑強(qiáng)生存,可能順應(yīng)這樣拼命工作的潮流,可能找到屬于自己的節(jié)奏,但是社會(huì)在不斷向前發(fā)展的同時(shí),社會(huì)的`形態(tài)慢慢展現(xiàn)了“無(wú)緣化”,人們要面臨這種無(wú)緣的人際現(xiàn)實(shí),有的人甚至和自己的兄弟姐妹幾十年沒有相見,死后連骨灰都沒人認(rèn)領(lǐng)。
個(gè)人的孤獨(dú)并不可怕,一個(gè)青年人生活在人群中卻仍然感到孤獨(dú),雖然在與外界溝通卻依然驅(qū)散不了自己內(nèi)心的孤獨(dú)感才是最可怕的,整個(gè)社會(huì)都是孤獨(dú)的。孤獨(dú)的人應(yīng)該展望一下自己的周圍,或許就能有一個(gè)伸伸手就可以建立聯(lián)系的人。人,絕不是僅靠自己生存著的,要相信可以用其他的形式締結(jié)紐帶,找回我們生而為人的溫度,重現(xiàn)我們的人性光輝。
作為沈陽(yáng)化工大學(xué)的一名社會(huì)工作專業(yè)研究生,我們不僅要注重書本上的知識(shí)理論和在社區(qū)的實(shí)踐項(xiàng)目,更要對(duì)社會(huì)深層次的各方面問題有著思辨的態(tài)度。從社會(huì)工作者的角度出發(fā),以人為本,同時(shí)關(guān)心一個(gè)人的身心健康發(fā)展,如果我們有一天陷入了這樣的一個(gè)沒有人可以交流的困境呢?“無(wú)緣社會(huì)”的核心問題是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系問題,也是社會(huì)學(xué)的永恒話題。怎么能讓他們與這個(gè)社會(huì)有聯(lián)系,也是我們社會(huì)工作應(yīng)該關(guān)注的話題。社工的發(fā)展正是應(yīng)對(duì)著這種社會(huì)趨勢(shì),建立社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。社工充當(dāng)著一種“天使”的角色,雖然不能從根本上杜絕這些情況的發(fā)生,但是向每一個(gè)孤獨(dú)的人提供支持,正是社工的使命。
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