《我與地壇》教案
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,往往需要進行教案編寫工作,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。如何把教案做到重點突出呢?下面是小編收集整理的《我與地壇》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《我與地壇》教案1
教學(xué)目標(biāo):
1、理解、體悟史鐵生對生命的感悟。
2、把握文章的脈絡(luò)線索,體會景與情的關(guān)系。
3、品味作者沉靜、綿密、抒情的語言。
教學(xué)難點:
如何體悟生命的意義。
教學(xué)重點:
如何通過語言解讀文章主旨。
教學(xué)步驟:
一、課前預(yù)習(xí):
1、通讀課文,給生字詞注音并了解其意義。
2、圈點令自己有所感悟的詞句并試作理解。
二、教學(xué)導(dǎo)入:
記得有這樣一個秋天的黃昏,我的一個學(xué)生跟我閑聊,他告訴我,他常常在痛苦至極時對著窗子大吼一聲,然后,讓那種痛苦的滋味繼續(xù)浸著心脾默默生活。我聽著,我的心里流著酸楚:他還是一個孩子,他是在怎樣承受這份磨難!的確,一個人獨自咀嚼痛苦是一份悲壯,那么,我們還能從痛苦中再咀嚼出一些別的什么嗎?然而,歷史上有些人的輝煌是用苦難鑄就的,今天的史鐵生就是一例;文學(xué)史上有些作家的生命本身就是一部用苦難鑄就的作品,史鐵生便是一例。20世紀(jì)80年代以來,他用自己的輪椅代足,爬出了一條曲曲折折的道路,向藝術(shù)的極限攀登,達到了常人難以取得的高度。我們說他從生命的磨難中體悟出了生命意蘊,讀他的書,讀他這個人,依然令人感動,富有啟迪。
讓我們先來粗略地了解史鐵生這個人。
三、作者簡介:
。ǔ鍪净脽羝
史鐵生,人生經(jīng)歷比較簡單,其內(nèi)涵卻極為豐富。1951年生于北京,18歲去延安插隊,21歲因腿疾住了醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再也沒有站起來。做了7年臨時工后轉(zhuǎn)向?qū)懽鳎?983年因為《我的遙遠的清平灣》一舉成名,他的作品還有《插隊的故事》、《合歡樹》、《命若琴弦》、《務(wù)虛筆記》、散文《答自己問》等,部分作品被譯成英、日、法等語種,在國外出版。史鐵生是用生命來寫作的。面對殘疾,他曾一度彷徨苦悶,甚至于想到了自殺,但最后還是勇敢的活了下來,并拿起了筆走上了中國文壇,從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索,今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》,體味他對生命、對人生意義的參悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重,今天就讓我們帶著這份沉重解讀生命,解讀史鐵生。
四、整體感知。
閱讀“自讀提示”。(齊讀)
五、教師分析第一部分:
史鐵生對生死的感悟,是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,這個特殊的環(huán)境就是得天獨厚的地壇。的確,作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上迷戀地壇。文章的第一部分說的就是史鐵生和地壇這一環(huán)境之間的關(guān)系,即人與景的關(guān)系。
1、跳讀第一部分,思考:(找出文中關(guān)鍵字詞和關(guān)鍵句)
討論:
。1)地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)
“一個人,出生了,……死是一個必然降臨的節(jié)日!
(2)其實,這一段議論性文字實際上是史鐵生在園中15年全部所思所想的總體線索,也正是史鐵生“追尋”的“問題”,即
第一、我的身體是殘疾了,我的生命是不是就此結(jié)束呢?也就是說,我該不該死?
第二、我為什么要生?
第三、我應(yīng)該怎樣活?
(3)同時,這一段文字也告訴我們追尋的答案,是什么呢?
人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地,因此生命就應(yīng)順應(yīng)自然,不應(yīng)消極。當(dāng)一個人能夠豁達地面對死亡的時候,他自然就獲得了堅強活下去的自信。行文至此,作者便解決了為什么生的問題。而這個問題的解決是園中景物給我的啟示。
2、那么,古園的景物是怎樣使作者產(chǎn)生這樣的啟示的'呢?
討論:
。1)文中有一個詞語概括了地壇景物的總體特征(請找出文中一個關(guān)鍵性的詞語)
寧靜
在人口密聚的、喧囂的大都市,這世外桃源般的寧靜,不僅襯托了作者的心境,也是作者當(dāng)時需要的環(huán)境,它為作者提供了特定的情緒背景。'在那樣一個安謐、沉寂荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考。
。2)(一學(xué)生朗讀文段,同學(xué)體味語言)思考:這段景物描寫是用什么方法描寫的?寫出了景物的那些特點?
明確:用了擬人手法且極富有新意。一系列動詞(剝蝕、淡褪、坍圮、散落)的運用描述了地壇的荒蕪冷落,敗堵殘陽。比較:A、淡褪了門壁上炫耀的朱紅B、門壁上朱紅的油漆淡褪了
。3)“這時候”指什么時候?為什么說它“把一切都準(zhǔn)備好了”?
明確:(1)指地壇褪去了昔日的榮耀,盡顯滄桑時,而一下子失魂落魄的我來了,正與它相憐相惜,因此地壇似乎是特意為他準(zhǔn)備的。
。4)接著,作者引用了小說中的景物描寫,這段描寫的景物有什么特點?
。▽W(xué)生默讀第5段)思考景物描寫的特征:
小昆蟲卑微不衰敗
草木競相生長
園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木,它們?nèi)鼙拔,,可是它們都按照自己的方式和自然法則生存著,它們不在意自己棲息地的"荒蕪",反而是由于它們的存在,倒使這里不再衰敗。正是這些寧靜,雖然荒蕪但并不衰敗的古園景物使作者獲得了對生命新的理解。
。5)所以,景物的描寫在表現(xiàn)任務(wù)情感上起了不可低估的作用,能說說這些作用嗎/
A、有襯托作者心境的作用。
B、為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。
其實,景物描寫本身,實際上也是對生命對世界的解讀,因為世界本身、景物本身也就是生命。讓我們來看最后一段景物描寫。
3、(教師配樂朗讀最后一段的景物描寫)作者寫了哪些景物?有什么目的?
肆意雕琢不能改變
歷久彌堅充滿活力以景寫味,洋洋灑灑
正是這樣充滿活力的景物使作者勇敢地面對痛苦,有了積極進取的人生態(tài)度,也正是這個永恒的景物,使作者獲得了生命的永恒,于是,作者在這15年中“常常”要到那園子里去。于是,在古園中,他又看到了許多別樣的人生,對于母親,他說;他自己的不幸在母親那兒是翻了倍的;對于一個漂亮卻又弱智的少女,他說:就命運而言,休論公道。他還描寫了一個練長跑的年輕人,他雖然很努力了,但卻怎樣也得不到他想要的,當(dāng)他跑了第五名的時候,櫥窗里掛的是前三名的照片,當(dāng)他得了第三名的時候,櫥窗里掛的是第一名的照片,而當(dāng)他得了第一名是,櫥窗里掛的是全體隊員環(huán)城賽跑的全景,命運總是跟他們開著一些不大不小的玩笑,然而史鐵生在這樣苦難的命運中塑造了最后的形象:他靜靜地坐在園子的一角,在融會了過去現(xiàn)在和未來,融會了死生的時刻里,看到了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相,即“以最真實的人生境界和最深入的內(nèi)心痛苦為基礎(chǔ),將一己的生命放在放在天地宇宙之間而不覺其小,反而因背景的恢弘和深邃更顯生命之大!蓖瑢W(xué)們,當(dāng)我們面對挫折,面對不公的命運時,你又該如何呢?
三、讓我們繼續(xù)帶著這份思考閱讀史鐵生的《我與地壇》(第三部分),從語言、內(nèi)容上圈點評價,
如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串揚花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。
因為這園子,我常感恩于自己的命運。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
《我與地壇》教案2
教材分析:
在《我與地壇》這篇散文中,史鐵生用懇切、優(yōu)美的文字,記述了自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受文章闡述了兩方面的內(nèi)容:一是自己殘疾后,地壇成為了自己棲居的精神家園,地壇荒蕪而不衰敗,它處處時時都洋溢著生命的律動史鐵生日復(fù)一日、年復(fù)一年徜徉于其間,觀察、聆聽、感受、思索,終于感悟到了賴以支撐自己生命的人生哲理和情思,使作家參透了生死,也明白了應(yīng)該怎樣活,地壇讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依二是以地壇為背景,寫了與地壇相關(guān)的人物—自己的母親,表現(xiàn)了母愛的偉大和無私
學(xué)生分析:
高中學(xué)生在認(rèn)知方面已經(jīng)具有一定的水平,但在理解生命的高度上、面對困難的勇氣上還需要有更為理性的思考同時,母愛總是毫不張揚的,母愛的方式總是平凡的,子女往往忽略了這平凡而又偉大的愛,只有去感悟,才有深切的感受
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,品味語言
2、理解、體味史鐵生對生命以及苦難的感悟
3、學(xué)會感受母愛、理解母愛
教學(xué)重點:
史鐵生對生命以及苦難的感悟
教學(xué)難點:
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用
教學(xué)方法:
反復(fù)誦讀文章、自主探究、合作探究與指導(dǎo)相結(jié)合
課時安排:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
(出示幻燈片圖片)有這么一個人,他最愛的體育運動是田徑,他最喜歡和最羨慕的人是超級田徑巨星劉易斯,最想做的事是和劉易斯賽跑,他對劉易斯說:“你的跑鞋我的夢”可現(xiàn)實中,他卻在二十一歲生日的時候,癱瘓了雙腿,從此,他再也沒有站起來命運跟他開了一個很大的玩笑可是,他并沒有沉淪下去,他潛心讀書,他致力寫作,成了一個頑強的向不幸命運抗?fàn)幍娜,他一直在跑,與劉易斯的迅跑沒什么兩樣他就是史鐵生今天,就讓我們走近史鐵生,走進他的《我與地壇》,來感悟史鐵生殘疾后在地壇的啟示下對生命的思考(板書:課題)
二、展示示教學(xué)目標(biāo),重點,難點
三、整體感知(引導(dǎo)學(xué)生梳理文章結(jié)構(gòu))
文章的標(biāo)題是《我與地壇》,但作者僅僅寫了我和地壇嗎?
(明確:還寫了母親)
現(xiàn)在請同學(xué)們迅速從文中找出一個能把“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的過渡段
(明確:現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題)
四、深入探究
(引:“我”當(dāng)年為什么要獨自跑到地壇去?“我”又給母親出了一個怎樣的難題?讓我們來探究文本,找到答案)
(一)合作探究:第一部分,“我”與“地壇”(板書)
l “我”是在什么樣的情況下來到地壇的?
明確:
、倩畹阶羁裢哪挲g上忽地殘廢了雙腿
、谑Щ曷淦
③找不到工作,找不到去路,忽然間什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界
l地壇是怎樣給作者以啟示的呢?(找出文中有關(guān)地壇的景物描寫,誦讀、賞析)
“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
朗讀略明確:地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒但園中的老柏樹卻愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩也就是說,地壇雖然荒蕪破舊,但卻仍然透露著一種生命的活力所以,“我”一下子就理解了它的意圖,這意圖實際上就是地壇給自己的生命的暗示
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木竟相生長弄出的響動,悉悉碎碎片刻不息”
(思考:作者筆下的蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水等事物有著怎樣的共同特點?)
朗讀略明確:地壇中的小昆蟲和草木雖然卑微,但卻能自得其樂的按自己的方式生存著,都在無言訴說著生命的頑強和美麗,它們不在意自己棲息地的“荒蕪”,反而是由于它們的存在,使地壇不再衰敗,這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了一個樸素的道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,自己也應(yīng)該像那些小昆蟲和一草一木那樣珍愛生命雖然殘廢,但不能頹廢
“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道”
(齊讀,看都寫了地壇的哪些景物,這些景物都有什么特點?)
朗讀略六個譬如
明確:燦爛的落日,高歌的雨燕,留痕的冬雪,激起草木和泥土的氣味的驟雨,或飄搖歌舞或坦然安臥的落葉
引導(dǎo):祭壇石門的落日,容易傷感,史鐵生卻看到光輝燦爛;最為落寞的時間,他看到的是雨燕的高歌;冬雪覆蓋一切,看不到一點生機的時候,孩子們的腳印讓他產(chǎn)生了豐富的聯(lián)想;蒼黑的`古柏,讓他看到了園子里的亙古不變的寧靜之美;驟雨讓他聞到了灼烈與清純;秋風(fēng)忽至,早霜到來,似乎滿目凄涼,但他看到的是落葉之美這些東西都蘊含著一種生命的激情,一種生命的永恒這些景物本身就是對生命最好的解讀作者長時間的觀察和思索這些景物,他會感悟到什么呢?換句話說,作為已經(jīng)殘疾了的自己,應(yīng)該怎樣去活?那就是:要勇敢的面對生活中的困難和挫折!
l 小結(jié):在我與地壇這一部分中,作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系在一起的?
明確:一座廢棄的古園,一個殘廢的青年;古園荒蕪冷落,青年失魂落魄;古園荒蕪但不衰敗,青年感悟古園,珍愛生命;古園被肆意雕琢,有些東西不能改變,青年雙腿殘廢,勇敢的面對生活,精神不變總之,是地壇使史鐵生從絕望中走了出來,地壇給了史鐵生第二次生命!
(二)合作探究:第二部分“我”與“母親”(板書)
讀文章第二部分,感悟、理解母親對自己的愛
l作者到底給母親出了一個怎樣的難題
明確:五個“知道”、“擔(dān)心”;不僅僅是“擔(dān)心”,還有自己不在家時,母親那種心神不定、坐臥難寧的“痛苦”與“驚恐”母親的想法和舉動,正是母親對兒子的愛的體現(xiàn),兒子的不幸在母親那里總是要加倍的
l母親又是怎樣對待這個難題的?母親對待苦難的方式又給了作者什么樣的啟示?(找出關(guān)鍵句子,進行揣摩)
明確:(她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說:“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)”可她又確信一個人不能僅僅活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保證她的兒子終于能找到)母親沒有退縮、更沒有放棄,而是承擔(dān)這苦難,堅毅地走下去,希望兒子找到一條通向自己幸福的道路她是一位注定活的最苦的母親,更是一位意志堅韌的母親
明確:(母親生前沒給我留下過射門雋永的誓言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅韌的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻)要堅強地承受苦難,要堅韌的生活下去而這正是為作者怎樣活遞了一把鑰匙
母親伴隨了作者對生命的思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗誦:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印
總結(jié)討論:
縱觀全文,作者寫了“地壇”與“母親”,“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?
明確:當(dāng)作者失去了行走能力的時候,他來到地壇,地壇的勃勃生機給了他生命的啟迪;當(dāng)他失去了母親的時候,他依然來到了地壇,在地壇中,他追懷著母親的足跡,追索著母親給他的啟示母親是偉大的,地壇和母親一樣偉大
五、拓展延伸(任選其中一個小題)
(一)、史鐵生以一個截癱病人登上文學(xué)圣壇,取得出類拔萃的成績,對每一個人都是很大的激勵以“咀嚼苦難”為話題,寫一個片段,展示自己對苦難的態(tài)度
例子:咀嚼苦難,我們才能超越自我對于音樂家來說,雙耳失聰是一種致命的打擊,但貝多芬卻能對命運說“不”這個生活在苦難之中的人,將苦難的果實連汁吞下,咀嚼耳聾的痛楚,不畏眾人的嘲諷,用發(fā)自靈魂的聲音講述了音樂的真諦,用心靈譜寫了永恒的經(jīng)典
“苦心人,天不負,三千越甲可吞吳”,咀嚼苦難,我們才能走向成功對于君主來說,斷送江山意味著什么?死亡嗎?但至少對勾踐來說不是在吳國的監(jiān)獄中,在夫差的皮鞭下,他臥薪嘗膽,一面咀嚼著苦難,一面勾畫著復(fù)國的藍圖,于是,越國滅吳不再是遙遠的神話
(二)、以“感悟母愛”為話題,寫一個片段
例如:沒有歷史史詩的撼人心魄,沒有風(fēng)卷大海的波浪滔天,母愛就象一場春雨,一首清歌,潤物無聲,綿長悠遠
母愛是天涯游子的最終歸宿,是潤澤兒女心靈的一眼清泉,它伴隨兒女的一飲一啜,絲絲縷縷,綿綿不絕,于是,在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿
《我與地壇》教案3
一、教學(xué)設(shè)計思想
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo):
⑴把握文章的脈絡(luò)線索。
⑵品味作者沉靜、縝密、抒情的語言。
2、能力目標(biāo):
⑴學(xué)習(xí)借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫作方法。
、企w會作者殘疾15年來生
活中那些復(fù)雜難言的真切感受,從而進一步提高對生命意義的認(rèn)識。
3.德育目標(biāo):體悟珍愛生命,感悟親情,頑強求索的精神內(nèi)涵。
(二)教學(xué)重點
尋找線索,把握文章,感悟由“死”到“生”的復(fù)雜情感,由此去解讀文章的內(nèi)涵。
。ㄈ┙虒W(xué)難點
體會地壇和母親在作者頑強求索中的作用,解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
。ㄋ模┙虒W(xué)方法
1、教法。在教的過程中,發(fā)揮教師主導(dǎo)的作用,激發(fā)學(xué)生自主探討問題、解決問題的興趣,達到教學(xué)目的?偨Y(jié)有如下幾種方法:激趣法、誦讀法、啟發(fā)討論法、遷移歸納法。
2、學(xué)法。本文篇幅較長,應(yīng)在課前發(fā)揮學(xué)生自主閱讀的精神,讓學(xué)結(jié)合預(yù)習(xí)閱讀語文讀本中相關(guān)的文章,初步感知文章的內(nèi)定。在些基礎(chǔ)上,再深入理解文章的內(nèi)容,從而達到自主學(xué)習(xí)、自我教育的目的,培養(yǎng)自學(xué)能力。在課堂上,學(xué)生通過提出問題、討論問題、解決問題來提高他們解決問題的能力。
(五)課時安排:
2課時
二、教學(xué)的實施
第一課時
教學(xué)重點難點:
感受作者作為殘疾人對生命的感悟。
教學(xué)過程
1、導(dǎo)語設(shè)計
2、交流討論:
、沤涣饔懻撻喿x語文課本《我與地壇》和《秋天的思念》的感想,教師充分調(diào)動學(xué)生參與討論的積極性,及時給予鼓勵。
、扑伎碱A(yù)習(xí)題:
、偻ㄟ^閱讀課文,你認(rèn)為史鐵生是一個怎樣的人?
、谑疯F生筆下的母親形象是怎樣的?
③你從中借鑒吸收到什么精華?(答案不要求統(tǒng)一,目的是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動性和積極參與的意識。)
3、簡介作者(投影史鐵生畫像)(原文有明確內(nèi)容,此處略)
4、研習(xí)課文,理清思路。
默讀全文,概括前后兩部分內(nèi)容要點,理清全文的總體思路。明確:第一部分:古園風(fēng)景,“我”的思路。第二部分:對母親的理解。
5、研習(xí)第一部分內(nèi)容
。ㄗ寣W(xué)生自主閱讀,提出問題,進行討論交流,從而解決問題,教師及時進行鼓勵引導(dǎo),總結(jié)歸納學(xué)生提出的重點問題。答案不要求與參考書一致,只要言之成理即可。)問題(原文有答案,此處略):
、攀疯F生為什么喜歡地壇?
⑵作者在文中有哪幾處關(guān)于地壇景物描寫的?這幾處描寫有什么特點?(朗讀相關(guān)段落,請找出關(guān)鍵語句,展示地壇圖片)
⑶15年來,史鐵生在地壇思考了什么問題(概括文中相關(guān)語句)(提醒學(xué)生注意這樣幾句話:“我一連幾個小時我為什么要出生”,“剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是去察看看書的心魂”)?
、仍趯ι淖穼み^程中,地壇給了作者什么啟示?(從文中找出來)
、扇绾卫斫狻八朗且粋必然會降臨的節(jié)日”這句話?
、蕿槭裁吹貕棺髡叩玫竭@樣的`啟示呢?
⑺你怎樣理解作者對地壇的感情?
6、鑒賞吸收(可以引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和語言兩大方面進行總結(jié),使他們更好地理解文本深刻的思想內(nèi)涵。)
7、知識遷移
你知道哪些人和命運進行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子嗎?
8、布置作業(yè)
以《感悟生命》為話題寫一篇文章。
9、課堂小結(jié)
本文是一篇以第一人稱寫的抒情散文,文中所流露的思想感情,給人以真實的感受,表現(xiàn)了作者殘疾后由自傷到輕生到尋找新的生活道路的勇氣和力量的過程。這種勇氣和力量源竽第一部分中的地壇荒蕪中的生機和第二部分中默默支持他的母親。作者用與苦難抗?fàn)幍纳鷦邮吕,提高了大家對生命的認(rèn)識。
生命就是這樣一個不斷超越自身局限的過程,在這過程中,我們遭遇痛苦,超越局限,從而感到幸福。希望大家通過學(xué)習(xí)這篇文章能領(lǐng)悟到生命的真諦,無論遭遇怎樣的挫折,都應(yīng)該鼓起生活的勇氣,對生活充滿信心。
10、板書設(shè)計。(此處略)
《我與地壇》教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、理解地壇、母親對“我”的影響,即三者間的關(guān)系。
2、情感熏陶,深入體會作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。
教學(xué)設(shè)想:
緊扣教材,以分析景物描寫和母親的人物形象為主線,以情感熏陶為載體,積極調(diào)動學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識,引領(lǐng)學(xué)生進入作者的心靈世界。
教學(xué)重難點:
1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)(該怎樣活下去?)
2、作者讀懂了母親的活法(面對苦難人生的態(tài)度)
課前準(zhǔn)備:
1、閱讀《讀本》中其余五部分
2、播放電視散文
3、印發(fā)講義:人生就是與困境周旋(《讀者》20xx年第21期)
4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評價文章
課時安排:
一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
創(chuàng)設(shè)氛圍,多媒體播放《命運》交響曲(CD、VCD、磁帶均可)。由“扼住命運咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運抗?fàn)幉⒊蔀樯顝娬叩谋疚淖髡摺疯F生。
二、簡介作者
生平、作品及余秋雨的評價(我必須仰望史鐵生這樣的作家,還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險探索的旅行者。)
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
四、研習(xí)課文第一部分
。ㄒ唬、作者對生死的`感悟是和一個特殊的環(huán)境連在一起的,這就是地壇(板書)。分析開頭關(guān)于地壇的景物描寫部分。明確特點:荒蕪冷落(板書),抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語序在朗讀中品味語言。繼而把握作者此時的精神狀態(tài):失魂落魄(板書)。
(二)、作者為什么“一天到晚耗在這園子里”?對園子有了新的認(rèn)識即意外的收獲,找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫,其中的小動物及露水草木雖然生命卑微,但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(板書)的環(huán)境給作者啟示:要活下去,要珍愛生命(板書)。
(三)、生存還是毀滅,作者“終于弄明白了”(朗讀:一個人,……死是一個必然會降臨的節(jié)日)。那怎樣活,地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫,落日、雨燕等給作者的啟示:熱烈勇敢有希望的活下去。
。ㄋ模⑿〗Y(jié):精神家園(板書)
五、研習(xí)課文第二部分
(一)、史鐵生在地壇作了長期的呆想,最終參悟了人生的意義,完成了思想上的涅磐。然而,這結(jié)果,可不是他一個人完成的,作者精神跋涉的每一步,都有他母親(板書)的伴行。
思考討論作者寫了怎樣一位母親。
圍繞理解兒子(毫不張揚的愛)、不幸(艱難的命運)、堅強(堅忍的意志)等幾方面分析。
找出母親最讓你感動的一個舉止或作法。(3、8節(jié))
。ǘ、寫母親為表達感激懺悔之情,更重要的是作者讀懂了母親對苦難人生(板書)的態(tài)度:勇于承擔(dān)(板書)。母親面對人生苦難的這種活法給作者(板書)的影響和啟發(fā)至關(guān)重要:生命航標(biāo)(板書)
多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》
。ㄈ、明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時,母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié),四個“又是”表達了物是人非的至痛。
。ㄋ模、以畢淑敏《提醒幸!分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。
五、課余練筆
圍繞生命或母愛談自己的認(rèn)識感受,文體不限,700字左右。
附:板書設(shè)計
走進
失魂落魄 荒蕪冷落
地壇(精神家園)
啟發(fā)
珍愛生命 生機盎然
活法
苦難人生 承 擔(dān)
母親(生命航標(biāo))
啟發(fā)
直面
作 者
《我與地壇》教案5
教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、從把握文章的線索入手,理解母愛的深沉偉大和作者痛悔的心情。
3、品味文章沉靜、深沉、綿密的語言特色,學(xué)習(xí)本文借景抒情、情景交融的寫法。
語言建構(gòu)與運用:品味文章深沉綿密的語言特色。
思維發(fā)展與提升:培養(yǎng)誦讀能力,從中感悟作者對生命的理性思考。
審美鑒賞與創(chuàng)造:理解母愛的深沉偉大,理解母親的關(guān)愛。
文化傳承與理解:培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命,超越身體的、心靈的局限,把握好生命的過程。
重點:感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感。
難點:感悟母愛的崇高偉大,形成正確的親情觀。
一、導(dǎo)入新課
播放貝多芬《命運交響曲》,簡介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運的喉嚨,奏響人生的最強音。請大家看看這個人字,你們知道它為什么會穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因為它有一撇一捺,因為它有兩條“腿”。
正是這兩條腿撐起了每一個人,每一個健康的人。而著名作家史鐵生,在他活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了“雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來。那么,到底是什么給了他人生的支點,使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進他的代表作——《我與地壇》用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、寫作背景
史鐵生21歲時因病雙腿癱瘓回到北京,后到街道工廠當(dāng)工人,1981年因病情加重停薪留職回家。雙腿癱瘓后,史鐵生的脾氣變得暴怒無常,并多次產(chǎn)生過自殺的念頭,讓深愛他的母親為此操碎了心。后來在母親的幫助下,經(jīng)歷了在地壇痛苦的人生思考,史鐵生重新找回了活下去的勇氣,同時,他將自己這段時期的生活經(jīng)歷寫成了《我與地壇》一文。全文一萬三千余字,共分七個部分,從諸多方面寫了作者跟地壇的關(guān)系,其中主要內(nèi)容是作者對于人生的思考。
三、作者介紹
史鐵生(1951~20xx),1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué),1969年去延安插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京。后患腎病,又發(fā)展到尿毒癥,需要靠腎透析維持生命。20xx年12月31日凌晨因突發(fā)腦溢血逝世。
【作品】短篇小說集《我的遙遠的清平灣》《禮拜日》《我之舞》《命若琴弦》,長篇小說《務(wù)虛筆記》等。
四、題目解說
史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟。
五、層次結(jié)構(gòu)
全文分兩部分:
1、第一部分:我與地壇的關(guān)系。
2、第二部分:對母親的追思,對母愛的理解。
六、全文分析
1、文章開頭紹地壇有什么作用?
明確:從自己的小說引出地壇,并說明它是一痤廢棄的古園——荒蕪冷落。首先表明我是一個作家,同時又為下文埋下伏筆,促使人們思考,地壇為什么能進入“我”的小說,“我”與地壇到底是什么樣的關(guān)系。
2、作者為什么說“我常覺得這中間有著宿命的味道”?請根據(jù)原文回答。
明確:①雖然搬過幾次家,但越搬越近。②仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。③它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。④自從那個下午我無意中進了這園子,就再沒長久地離開過它。⑤地壇的荒蕪冷落和“我”的失魂落魄相憐相惜,同時地壇又給“我”提供了一個寧靜的去處,讓我從容地思考人生的真諦。⑥地壇給了“我”活下去的勇氣,讓“我”懂得了活著的情感與意蘊。
3、作者是怎樣對“古園”進行具體而細膩的描寫的?
明確:抓住古園荒蕪但并不衰敗的特點,選取了蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水、草木等事物,從視覺和聽覺兩個角度;運用比喻和比擬的修辭手法,寫出了古園的動態(tài)美,語言富有詩意。
4、作者寫“園子荒蕪但并不衰敗”,寫“十五年中”“有些東西是任誰也不能改變它的”,請結(jié)合史鐵生的心理,探究其蘊含了哪幾層深意。
明確:①這個世界是一個鮮活靈動的生命世界,不管怎樣微弱纖細的生命個體都有它自身的價值。它們可能是寂寞的,甚至是悲哀的,但它們都有屬于自己的那份生命的喜悅,它們同樣在演繹著生命的美麗。②最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都有著自己的喜怒哀樂,都在地壇上留下了只屬于自己的身影,它們是生命本身最真實的律動。
5、我們明白,沒有母親的陪伴,作者是難以走過那段歷程的。母親在他的求索過程中,給了他很大的啟發(fā)和幫助。那么,在作者的筆下,母親是怎樣的一個形象呢?
明確:作者寫道:“她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親!蹦赣H順從兒子的任性,寬恕兒子的煩躁。這不是溺愛而是尊重。她試圖從尊重入手接近兒子的心靈,從而了解兒子,幫助兒子。作者描寫母親,著重寫了母親內(nèi)心的斗爭、內(nèi)心的矛盾。從感情上講,姐不放心兒子去地壇,那是一個脫離了她的視線,讓她力所不能及的地方:但從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認(rèn)識的地方。所以她一方面憂心忡仲,一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親做對了選擇,使史鐵生得以在地壇拯救了靈魂。然而母親卻為此押上了她最大的賭注:如果他真的要在那園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔(dān)。這正是母親的偉大之處。
6、品味“多年來我頭一次意識到,......有過母親的腳印”一句的含意?
明確:作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與我融為一體。
7、本文標(biāo)題是“我與地壇”,但課文寫的`是“我”與“地壇”及“母親”之間的事情,“我”在“地壇”與“母親”之間建立了聯(lián)系!暗貕迸c“母親”給了“我”怎樣的生命啟示?
明確:作者以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了他多年來在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,講述了人該怎樣來看待生命中的苦難,最終由個人嚴(yán)酷的命運上升到生命永恒的不變,超越了個體有限的生命。文中的母親與地壇融為一體,都給過我生命的啟示,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠的地壇,從而歌頌了母愛的崇高偉大。
七、中心思想
這篇散文通過寫作者與地壇的關(guān)系,表達作者對生命意義的思考和感悟;通過寫母親,抒發(fā)作者對母親的感情及他所體悟到的母愛。透過這些樸實、純凈的文字,我們可以感受到史鐵生的精神魅力,以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。
八、寫作特點
1、本文是一篇融議論、記敘、描寫為一體的抒情散文,感情真摯感人,通篇都洋溢著對母親的深切的愛。在抒情中夾雜一些議論,突出了主題,如“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題……”。記敘的一些細節(jié)深化了主題,如“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又返身回來……”。自然景物的描寫,渲染了氣氛,如“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”等等。在內(nèi)容上,本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導(dǎo),而又自始至終飽含情感,內(nèi)涵深厚。
2、本文還較多地采用了對比的手法。如地壇的荒蕪卻充滿生機,與“我”的殘廢自傷對比;“我”不顧母親的感受常來地壇,與母親承受痛苦而總是順著“我”對比;“我”重來地壇,想看到母親的身影而母親卻不在,與過去母親常來地壇看“我”而“我”卻不理睬她對比等等。通過這些對比,折射出作者對生命的自省和哲理性的思考,充分表現(xiàn)了母親對“我”深深的關(guān)愛之情和“我”對母親的無限懷念之情。
九、補充資料
散文:
。ㄒ唬┗靖拍睿
散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁,是文學(xué)中的一種體裁形式。
1、在中國古代文學(xué)中,散文與韻文、駢文相對,不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。
2、在中國現(xiàn)代文學(xué)中,散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學(xué)體裁。這是狹義上的散文。
。ǘ┚索:
線索是作者將材料串聯(lián)起來的"紅線"或"寄托物"。常見的線索有以下幾類:
1、以核心人物為線索。
2、以核心事物為線索。
3、以時間為線索。
4、以地點為線索。
5、以作者的情感變化為線索。
(三)分類:
敘事散文、抒情散文、哲理散文。
十、總結(jié)全文
地壇向人們展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓大家意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我們認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
模仿“感動中國人物”頒獎辭的寫作特點給史鐵生擬寫一則頒獎辭。
1、下列對文本思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞正確的一項是( )
A、作者在本文中通篇采用概述式的筆法,選擇地壇中極具代表性的一些對象,通過與時間和歷史、自然和生命的對話,深刻地感悟到了生命的真諦。
B、夕陽殘照地壇的斷壁頹垣,時間的偉力、歲月的無情、宇宙的浩渺、歷史的凝重襯托出個體生命的高貴作者從中獲得了靈魂的皈依。
C、本文寫作風(fēng)格獨特,在內(nèi)容上打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔,以思辨為主導(dǎo),從始至終自由灑脫而又飽含情感容量豐富,內(nèi)涵飽滿。
D、文中的地壇既是一般的人文景觀,也是作者的靈魂棲居地。作者寫地壇突出的是一種物我交融同呼共吸的隱秘的精神默契。
2、下列句子中,與其他三項所用修辭手法不相同的一項是( )
A、譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌把天地都叫喊得蒼涼。
B、譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒......
C、所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
D、螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去。
3、史鐵生調(diào)動了視覺、嗅覺、味覺描寫,展現(xiàn)地壇的博大深沉而動人的生命力。請你試著運用各種感官以一段描寫性的文字展現(xiàn)“秋季的雨”,200字左右。
答案及解析:
答案:
1、C
2、C
3、示例:
孤寂的清秋,只我一人,唯一陪伴我的是這場遲來的秋雨。我松了松衣襟讓雨水同我嬉戲。她是那么頑皮,輕彈著我的發(fā)梢,輕點著我的鼻尖,輕輕地把我引人她的世界。清香的,我呼吸著這花香似的空氣;甜蜜的,我吮吸著這乳汁般的雨。為何你也一人,卻如此清香如此甜蜜?或許生命就該這樣吧,哪怕一人奮斗,也要進步;哪怕再多困難,也要樂觀。我微笑著,看著我頭頂?shù)那镉,心底默念,謝謝你,教我如何面對坎坷的人生。
解析:
1、A項“作者在本文中通篇采用概述式的筆法”錯,文中有不少細節(jié)描寫。B項應(yīng)為“襯托出個體生命的微不足道”。D項從情感表達的角度來看,地壇在文中“不是一般的人文景觀”。
2、A、B、D三項都運用了擬人的修辭。
《我與地壇》教案6
學(xué)習(xí)重點和基本要求:
一、通過層次結(jié)構(gòu)的分析把握文章的總體思路。
二、情景交融,融情于景的寫法。
作者介紹:
史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華附中初中,1969年去延安地區(qū)插隊落戶。1972年因雙腿癱瘓回到北京,在街道工廠工作。
1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時》、《我們的角落》、《在一個冬天的晚上》、《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎,F(xiàn)為中國作家協(xié)會會員。
作者曾這樣解釋過自己的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的姓名的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與去向!边@可以看作是對他作品最好的注釋。
查生字、詞,并注音:
1、宿命():
2、坍圮():
3、玉砌雕欄():
4、亙古不變():
5、頹墻:
6、肆意():
7、雋():
8、恪守():
9、捋():
10、熨帖:()
11、撅():
12、猝():
13、狼藉():
14、日沒():
15、():
第一課時
整體把握,理清思路:
明確:
第一部分,前兩小節(jié)寫我與地壇的緣分;中間三節(jié),寫“我”在“失魂落魄”中走進園子百無聊賴,卻又無所事事。最后兩節(jié),寫“我”冷靜下來,專心致志地想到死和生:死是容易的,但關(guān)鍵是怎樣活的問題。園子中的一切在撞擊著我的心靈與情感,并從中找尋到活下去的勇氣。
第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵,母親給“我”以生存的啟發(fā),使“我”懂得怎樣生活。第一節(jié)為過渡段。第二至三節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的`痛苦,讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第四至第九節(jié)寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”,從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經(jīng)歷。“我”創(chuàng)作取得成功,而母親卻不能分享“我”的快樂;貞浤赣H多次到園中找“我”。第十節(jié)結(jié)束回憶。
小結(jié):從內(nèi)容上看,前一部分,可稱為“人與景觀”,后一部分可稱為“人與人”(“我與母親”)。
集體討論,整體感知第一部分
1、提問:作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的?這樣的開頭有什么作用?
明確:一是“我家離地壇很近”,而且搬家是“越搬離它越近”;二是園子荒蕪冷落,而“我”也因殘廢而被生活拋棄,同病相憐,兩者都歷盡滄桑。這樣的開頭,為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎(chǔ)。
2、提問:這部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?這幾處描寫各有什么特點?
明確:三處。第一處特點是破敗、荒蕪、古舊。第二、三處特點是寧靜,充滿活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強,洋溢著生命的律動。
3、提問:文中關(guān)于地壇的景物描寫(朗讀該部分),折射出作者當(dāng)時怎樣的心態(tài)?
明確:史鐵生在二十歲青春韶華時下不幸癱瘓,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇。地壇由此而成了作者生命的組成部分,作者在幾處景物描寫中深情地抒發(fā)了這種人與對象物我不分的情境,如詩如歌,專情、美麗、傷感而又帶禪意。對四季的不同感受喻含對生命的不同況味的理解和咀嚼,而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。
4、提問:作者在癱瘓后,在十五年漫長歲月中,由“失魂落魄”到小說獲獎,思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程?這樣的變化,與地壇這個環(huán)境有怎樣的關(guān)系?
明確:作者的思想感情經(jīng)歷了一個從苦悶、絕望到充滿希望的過程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家的心靈以強烈的震動。文章中的地壇概括地說,令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識。用文中的話即為:荒蕪但并不衰敗。
總結(jié):對這篇自讀課文,重在賞析。作者本文的首要線索是“我和地壇”,即命運受到重創(chuàng)之后,作者面對地壇的思考。文章情景交融,融情于景,物我不分。
第二課時
教學(xué)重點
1、通過繼續(xù)分析課文,體會文章的第二條線索。
2、領(lǐng)會散文的創(chuàng)作方法,領(lǐng)會本文的語言特色。
一、分析第二部分,體會第二條線索
1、提問:該部分寫母親對“我”做了哪些事來體現(xiàn)她那偉大而又毫不張揚的愛?
明確:“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”!八汀、“憂”、“找”,寫盡母親的悲苦與操勞。
2、提問:母親的心理活動,作者何以知之?
明確:正是母親的行動,使作者在她猝然去世后,進行設(shè)想、體會。
3、文中第二節(jié)有一句話“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,……”,“設(shè)想”對刻畫母親有什么作用?
明確:這種“設(shè)想”無論對寫作對生活都很有啟發(fā)。能作這樣的設(shè)想,才能充分理解母親的愛心。如果僅僅寫母親幫我上輪椅車,目送“我”上地壇,到園中來找“我”那還不足以表現(xiàn)母親的苦難與偉大。母親在家怎么樣,日日夜夜怎么想,寫這些,才能使母親的形象血肉豐滿。可是不去設(shè)想,就不能懂得母親的愛心。
4、提問:作者在文中表達了對母親怎樣的一種情感?
明確:作者回憶母親,深深感悟到母親的苦難和偉大。作者痛感自己的母親是活得最苦的母親,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,她的母愛深沉而不張揚,她的悲苦深沉而不外露,母親是堅韌的偉大的。
作者最為痛惜的是母親早逝,僅僅活了四十九歲,再也看不到到兒子的出息。作者對文學(xué)成就的追求,為母親也是一個動機,母親卻沒有看到兒子發(fā)表作品的一天,沒有看到兒子作品的獲獎的一天,未能分享兒子的快樂。作者對母親的悼念真是魂牽夢繞,痛切心肺。
5、提問:作者逐漸領(lǐng)悟到“母親的苦難與偉大”,領(lǐng)悟到創(chuàng)作也“并不是母親盼望我找到的那條路”。你認(rèn)為母親盼望“我”找到的那條路到底是什么?
明確:母親只是以她“艱難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛”,在暗中默默地鼓勵我勇敢地活下去,找到一條“走向自己幸福的路”。
6、怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?
明確:作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),暗示了“我”的成長時時處處離不開母親的啟發(fā),母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
二、思考:通過閱讀文章,我們可以獲得哪些在寫散文方面的技巧呢?
1、回憶漫長歲月的日常生活要理出一條思路來。
“我與地壇”這個題目,設(shè)身處地想,很難寫。時間跨度十五年之久,日復(fù)一日,年復(fù)一年,何從寫起?從文章節(jié)選部分來看,先寫自己,再寫母親。作者寫自己那一部分,以“我”殘疾了雙腿之后對生命的思考為線索,而將地壇的環(huán)境描寫分散掛在這條線上,既扣題目又顯示了生命的歷程。寫母親那一部分,則由“我”這一部分派生出來。
2、寫作,即可以反映客觀世界,也可以表現(xiàn)內(nèi)心世界。
史鐵生不是那種依馬而立下筆千言的“高產(chǎn)作家”,但他是一個尋求文字分量的作家,一個值得重視的獨特的作家——他自己給自己決定了:他所傳達的思想意蘊在與人的存在處境的關(guān)聯(lián)方面,要比其他作家顯得更為密切,更為細致,也更為豐富深刻一些。從本文中,我們可以看到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜。
3、散文應(yīng)注重語言的優(yōu)美、流暢,富有情感表現(xiàn)力。
在本文如月光般清純的敘述中讓人感到自己也變得純潔而多情。并不是說好散文一定要感化讀者,但是在史鐵生的筆下,無情的歲月似一張流走的臉龐,成為音樂、圖畫和夢幻,盡管憂傷像地壇一樣古老,但是母親身上那種真摯而堅韌的信念使我們永遠無法忘懷。
本文語言富有創(chuàng)新精神。例如文中對地壇的第一、二處的景物描寫等。
三、討論:從思想內(nèi)容,本文值得我們借鑒吸收有哪些?
明確:
1、要頑強地開辟一條走向自己幸福的路。
2、要更加深切地感受母愛。
3、珍愛生命,珍愛健康。
4、要關(guān)心殘疾人。
結(jié)構(gòu)圖解:
琉璃剝蝕
朱紅淡褪
高墻坍圮
雕欄散落
柏樹蒼幽
草藤茂盛
昆蟲活躍
落日燦爛
雨燕高歌
氣象萬千
珍惜生命,頑強生活
遠離死亡,走出自卑
無言準(zhǔn)備
憂心祁求
悄悄尋找
焦灼牽掛
過早去世
兒子身殘,母親最苦
報答母恩,愿望難償
《我與地壇》教案7
《我與地壇(節(jié)選)》第一部分寫地壇及自己對生命的感悟,第二部分作者著重思考了為什么活下去和怎樣活下去的問題。
閱讀是學(xué)生的個性化行為。我們應(yīng)該珍視學(xué)生的獨特感受、個性化體驗和理解,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上自主發(fā)現(xiàn),討論,明確文本所涵蓋的內(nèi)蘊,不斷拓展延伸思考。史鐵生的所有作品貫穿的就是“對生命的解讀”,本篇尤其如此,本文是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇,就要創(chuàng)造條件,跟隨作者去閱讀生命,理解苦難,體味人生。文章對我們情感的沖擊,對我們心靈的敲打,都是通過語言傳達出來的。本篇語言懇切優(yōu)美,飽含感情,情景交融,耐人尋味,值得借鑒。教師應(yīng)緊扣“語文”特色,圍繞三維教學(xué)目標(biāo),有張有弛,從而把學(xué)生帶入一個美妙的藝術(shù)世界。
教學(xué)難點
體驗作者內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦,進而領(lǐng)悟生命真諦,體會母愛的偉大。
教學(xué)重點
同上。
教具準(zhǔn)備
多媒體課件——史鐵生生活圖片、年邁母親圖片、資料卡片、練習(xí)材料。
課時安排
2課時。
三維目標(biāo)
知識與技能
1.熟讀課文,揣摩懇切、深沉的語言。
2.篩選信息,理解課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。
過程與方法
1.深入體驗殘疾人內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦,進而領(lǐng)悟生命真諦。
2.領(lǐng)悟母愛,在讀懂母親的基礎(chǔ)上讀懂苦難。
情感態(tài)度與價值觀
評價作者在文中表達的對生死和生活的態(tài)度,明確生命的意義與價值,感受深切的母愛。
教學(xué)過程
第一課時
導(dǎo)入新課
師 傳說中永世流浪的小矮人,在土地上漫游,尋找通往家園的路。人,站在以不可企及的速度向宇宙空間飛奔的星球上,也在苦苦思索人生的目的。古往今來,無數(shù)哲人如是說:尋找精神家園,返回精神故鄉(xiāng)。精神家園,漫長而又古老的命題,人類誕生的那一天,就在尋找,而現(xiàn)代人的這種渴望似乎更強烈了。精神家園在哪里?哪兒都沒有。一次次聽到雞鳴犬吠,一次次看到綠陰阡陌,而這些又如同天空飄著的云,很快便幻滅消失。精神家園,仿佛美麗的太陽城,迷人而又遙不可及,卻又能給人前進的動力和方向。精神家園在哪里?哪兒都有。麻布、白菜和破舊的被褥,這樣的生活條件常人是不愿接受的,而在修行的高僧眼里一切都是那么美好。精神家園,就是尋找,在尋找中獲得一切:真理和幸!裉,我們就一起來學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇(節(jié)選)》,找尋精神的家園。
【多媒體課件顯示:湛藍的底色,以地壇為背景,左上方寫著《我與地壇》——史鐵生,右下方史鐵生坐著輪椅,微笑著!
推進新課
師 請根據(jù)節(jié)選內(nèi)容說一說史鐵生的經(jīng)歷。
生 他在二十歲的時候忽然患了截癱。最初幾年找不到工作和出路,就經(jīng)常到園子里去思考,母親也給了他很多安慰和幫助。在母親去世之后,他終于發(fā)表了小說,并且不斷獲獎,碰撞開一條寫作之路。師講得很好。第一部分初讀好像有些亂,我們需要理出一個線索,這是以事件或是以時間先后為線索的嗎?
生 不是。
生 我認(rèn)為是以地壇為線索,走進地壇、親近地壇、感悟地壇。
師 有道理。不過我認(rèn)為地壇深刻地影響了他的感情和思想,他的人生態(tài)度和對生命的思考也有一個變化軌跡,請大家盡量用文中的話表述一下。
生 失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。
師 很好。從某種意義上說,地壇是作者的再生之地,找出寫地壇的一個關(guān)鍵句。
生 仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
生 我認(rèn)為那句只是引出地壇,能統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是“園子荒蕪但并不衰敗”。
【多媒體顯示:荒蕪在哪里?為什么又說不衰敗呢?】
生 荒蕪很明顯嘛,是說它顯得很破舊;至于不衰敗是說里面的動物,哦,還有植物很有生機。
師 我還想再補充一點:荒蕪除了殘破之外,還跟人們對它的態(tài)度有關(guān),當(dāng)時的地壇無人重視,不管是官方還是百姓。說它不衰敗是因為它的內(nèi)里各種生物充滿生機,而文中說“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄”,從中可以看出,地壇丟掉了什么呢?
生 “浮夸”“炫耀”,也就是說是“虛華”和“浮華”。
【多媒體顯示:具體說一說,地壇對作者感悟生命起到了什么作用?】
生地壇至少給作者提供了一個逃避的場所、思考的場所,我覺得在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,看到自己的身影,也更容易看到自己的靈魂。
生 我認(rèn)為地壇也有創(chuàng)傷,這能讓作者聯(lián)想到自己,他并不是唯一的受苦者。
師 你說得真好!地壇昔日有何等的榮華,連皇帝佬每年都去祭拜!現(xiàn)在無人關(guān)注,而且還有一些肆意雕琢它的人,可它仍然沉靜、安詳?shù)卮粼谀抢。作者自己的磨難跟地壇的滄桑相比真是渺小的。
生 我認(rèn)為園中的花草和蟲子對作者的態(tài)度變化很重要。
師 是的,這是我們要研究的重點。
【多媒體顯示:“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一會兒便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光!薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”】
師 請同學(xué)們品味一下,說說你感興趣的句子。
生 我喜歡寫螞蟻的句子,想好了才去做,想好了馬上去做。
生 我注意到蜜蜂如一朵小霧停在半空。云和霧的構(gòu)成是一樣的,但是云給人飄忽感,而霧把人籠罩其間,感覺很穩(wěn)。螞蟻的穩(wěn)和作者的煩躁不安形成對比。
生 我注意到蟬蛻,蟬蛻皮的時刻是十分痛苦的,但它仍然堅持住,于是它完成了再生,于是它得以飛翔,這會對作者擺脫舊我走向新生有啟示。
師 (掩不住臉上的喜悅)我真想為你鼓掌!
生 我也注意到蟬蛻,但我想到的是蟬蛻皮的過程雖然是痛苦的,有紀(jì)念意義的,但它并不留戀過去,而是勇敢地飛向新的高度。
生 我注意到露珠。它在葉子上滾動、聚集,然后繼續(xù)滾動,再聚集,露珠就越來越大了,大到葉子不能承受時掉下,如果這時有陽光,那就太美了。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量,然后在合適的時間展現(xiàn)自己的美。
師 說得很好。我想問露珠墜地的聲音很大嗎?為什么說是“轟然墜地”?草木生長能有窸窸窣窣的聲音嗎?(學(xué)生發(fā)現(xiàn)這確實是一個問題,給學(xué)生一點回味的'時間后再交流。)我認(rèn)為這都是心靈中的聲音。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄能量,并且尋找時機釋放自己的美。那種墜地的聲音在史鐵生聽來是很震撼的!草木生長的聲音呢?作者曾長時間籠罩在死亡的陰影中,現(xiàn)在草木競相生長又激起他心中生的熱流,這聲音在他聽來是那樣真切!
師 現(xiàn)在我們小結(jié)一下。雖然不能一一對應(yīng)說螞蟻教會作者什么,蟬、蜜蜂教會作者什么,看了一下露珠便如何,但幾年的觀察、思考還是會影響作者的。園子荒蕪但并不衰敗,人可以殘廢但不能頹廢。在解釋“不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變的”時候,作者用了六個譬如,現(xiàn)在請一位同學(xué)讀一讀。
師 這一段的景物描寫和前一段相比如何?
生 這一段寫的是古柏、落日、暴雨,而上一段寫的是螞蟻、瓢蟲、蟬、蜜蜂,我覺得這一段寫得更大氣。
師 我請那個剛才笑的同學(xué)發(fā)表一下高見。
生 我同意他說的大氣。但認(rèn)為前一段的生物是自得其樂,過一種“小資”的生活;而這段的事物大多有某種不好的境遇,如雨燕、落日都有和命運抗?fàn)幍囊馕丁N艺J(rèn)為這一部分更厚重更深沉。
師 說得有道理,F(xiàn)在我們來思考這樣一個問題,請看屏幕。
【多媒體顯示:“我”為什么常常要到那園子里去?請結(jié)合其中某一個“譬如”來談?wù)劦侥菆@子里去的理由!
生 落日燦爛的光輝撫平了地上每一個坎坷,這好像給了作者以某種暗示。人生確實有意想不到的坎坷,但它終究會被太陽照亮,因為太陽明天依然照樣升起。聯(lián)系到自己的遭遇與不幸,作者想到了如何讓自己的一點“坎坷”填滿輝煌!這便是他活下去的理由。
生 我覺得,落日的坎坷表示了作者當(dāng)時的處境:憂郁、落寞、失意,讓人覺得似乎周遭的一切都是灰色的。出現(xiàn)在石門中央的落日,給人一種很壓抑的感覺,在這種感覺之下,人們很容易看清自己心頭的傷口,就像地上的坎坷在寂靜的太陽下顯得那么的清晰可辨。并且,落日的光輝只是那短暫的一刻,“燦爛”是落日死亡前的“回光返照”,那恰恰反襯出它的沒落和悲哀,其實,這也就是此刻作者的心境。這是作者在生與死這對矛盾前的痛苦的思考,愿意去古園看落日而不去觀朝陽,便是最好的明證。
生 高歌的雨燕在天地間叫喊,它們是不管這園子昔日的輝煌還是今日的落寞,只要興致所至,就引吭高歌,只要一息尚存,便唱出自己的心聲。作者在落寞之中聽到這激昂的叫聲,怎能不為之一振?怎會不去考慮怎樣好好地活?
生 冬天雪地上孩子的腳印讓人浮想聯(lián)翩,那是一種怎樣的快活的場景啊!歡樂、自由、無拘無束、熱情、奔放、無憂無慮,那是活力的象征,是生命的寫照,這理所當(dāng)然激起作者對生命的認(rèn)同,對未來的渴望!冬日的雪天里看孩子的腳印能給作者以無窮的力量,能不去地壇?
生 對此,我是這樣理解的:冬天雪地上孩子的腳印讓他猜想著孩子的歡樂與奔放,當(dāng)然同時也可能激起他對少年時美好生活的回憶。如今殘疾的雙腿,使他與眼前的這一切無緣了,這是何等殘酷的事實。】粗乔逦梢姷哪_印,作者心中雖有遺憾,雖有失落,雖有感傷,但還是可以給以一種慰藉,一點溫暖,因為回憶可以暫且忘卻眼前的傷痛,這就好像喝紹興老酒一樣,每天喝一點,便能獲得一種微醺的感覺,那種感覺是妙不可言的,作者能不去地壇嗎?
師 (笑)像喝紹興老酒一樣有種微醺的感覺,體驗很深的嘛。(眾生笑)請繼續(xù)。
生 蒼黑的古柏恍若站在歷史長河中的老人,多少滄桑,多少流變就像發(fā)生在眼前,生命微若纖塵,人生倏忽之間。古柏讓作者慨嘆人生的短暫,激發(fā)作者對生命價值的叩問。這自然會讓作者去思考怎樣活的問題。
生鎮(zhèn)靜的古柏沒日沒夜地站在那兒,對任何人的憂郁、欣喜都毫無反應(yīng),當(dāng)然也對十五年來出入其間的作者無動于衷,這讓作者想到了他的生死對于這古柏的無足輕重,這便給了他一絲坦然與一線安慰,讓他繼續(xù)去考慮如何活的問題。
師 誰說得有道理?(不少學(xué)生:都有道理。)對,對文章的理解,我們的目的并不是最終復(fù)制作者的思想情感,而是能夠得出自己的體驗,讀出自己來!哪些同學(xué)再說說?
生 夏日的暴雨給了草木與泥土以又一次的生命,它們的“氣味”在園中彌漫,擴散,于是無數(shù)個夏天的故事便在這古園里復(fù)活了,園子里充滿著生命的氣息。這種想象充斥著整個古園,這氣味簡直讓作者神往。這就是地壇給予作者的無窮魅力。
生 秋葉的味道,是秋葉“飄搖歌舞”時點綴繽紛世界的方式,是秋“坦然安臥”時悲壯的告白,是秋葉“化作春泥更護花”的殞身不恤的壯烈和幸福,也是秋葉生命輝煌的最后宣言。做一片秋葉,實現(xiàn)自己生命的價值,這或許就是作者為什么要去古園看秋葉的原因。
生 秋天,葉子告別了枝頭,繽紛地飄落,靜靜地死去,這讓作者想到了一個很敏感的字——死。那種微苦的味道當(dāng)然是不好聞的,因為那是死亡的味道,作者的母親是秋天走的,留給作者的是心頭的無法驅(qū)散的傷痛,他要去填補這傷痛,他要為母親好好地活下去。文章的第二部分就集中地描述了作者對母親的愛,對母親的理解。在這里對秋葉傾情地描繪,其實是為下文作好鋪墊。作者經(jīng)常去古園,從另外一個角度來說,是為了尋覓母親的足跡,因為有落葉的地方也都有過母親的腳印。
師 你說得真是棒極了。你不是孤立地思考一兩句話,而是聯(lián)系下文,走入作者的心靈深處。不簡單!來,大家為他鼓鼓掌。
生 老師,我還要說。我認(rèn)為,作者從古園里與自己相似的東西產(chǎn)生了共鳴,他內(nèi)心有著一股想活下去的念頭,他希望自己:雖為落日,卻也能照得燦爛;雖為古柏,卻有著執(zhí)著的追求;雖為落葉,卻飄搖歌舞,為秋天增添一點靈動的色彩。他希望自己也能把生命的輝煌留給坎坷,留給這個世界。
生 落日、冬天、落葉,這些意象都含有結(jié)束的意味,寂靜、落寞、憂郁、微苦等詞語則含有傷感、冷澀的韻味,這些都說明作者還沒有真正面對命運殘酷的事實,還沒有從痛苦中解脫出來,還沒有完全擺脫那個“死”字。到古園里去是為了進一步思考生與死的問題。
師 你為剛才同學(xué)們的發(fā)言作了一個精彩的總結(jié)啊。(眾生笑)達芙妮·杜穆里埃在《蝴蝶夢》中寫道:“這地方曾經(jīng)屬于我們,這里留下了我們的痕跡……不,不是指這些物質(zhì)的有痕形跡,我們留下的是生活中的一個時刻,是思想和心境,是一種難以名狀的東西!庇涗浟俗髡邭埣仓笮穆窔v程的地壇,也許就是這樣一種難以名狀的東西!生命留下的細節(jié),在經(jīng)歷過沖動,經(jīng)歷過浮躁與痛苦之后,又將思考平靜地納入生命的軌跡,在回憶與自省中,處處可見彌漫著的便是濃郁沉靜的人生況味了。
【多媒體顯示:“新聞點評,交流啟發(fā)”!
師 剛才呢,我們是結(jié)合文章來談的,現(xiàn)在,我們拋開課本,聽幾則新聞。聽完后,我很想聽聽同學(xué)們有怎樣的感想。(朗讀廣播新聞)第一則:20xx年9月17日,到廣州某大學(xué)報到才2天半的新生小黃,于零時突然跳樓結(jié)束了自己的生命,他沒有留下遺言和遺書,只在日記中寫到“睡不著,頭痛”,曾打電話向家人訴苦。
第二則:20xx年10月31日,內(nèi)蒙古呼和浩特市一名14歲的中學(xué)生因覺得自己難以承受來自老師的責(zé)怪,一念之間自縊身亡。他在遺書里說,要用死來向">向老師證明自己的清白,并討回尊嚴(yán)。
第三則:“對不起,不要把我的事情告訴同學(xué),以免影響他們學(xué)習(xí)。不要追究任何人的責(zé)任,我太累了!”4月6日,安徽安慶市某中學(xué)一位16歲的初二學(xué)生,留下如此簡單的遺言后服毒自殺。
生 讓人震驚!死,肯定要死的,為什么那么著急呢?太脆弱了。自卑與懦弱,遇到困難與矛盾,不是想著如何克服解決,而是選擇了逃避甚至死亡。想不開就死,也太不負責(zé)任了。生命如詩,生命如歌啊,應(yīng)該用生命和意志,扼住命運的喉嚨!
生 現(xiàn)在一些學(xué)生的心理承受能力太差了!教師固然有錯,家長固然有錯,但如果一個一向都很順利的人突然間遇到點兒挫折的時候,就選擇死,這絕對是他自己的錯!
生 我忽然想到了張國榮,他迷失在無限的彷徨中,于是,他選擇了死亡——對于他那樣一個追求完美的人來說,這也許是最好的結(jié)局……
生 (忽地站起來)我不贊成。生命是這么微小,那又何必再去傷害它。我們總有進入墳?zāi)沟哪且徊,又何必那么早就匆匆自掘一個呢?好好珍愛生命!
課堂小結(jié)
同學(xué)們,當(dāng)我在電腦上輸入“中學(xué)生自殺”幾個關(guān)鍵字進行搜索時,搜索的結(jié)果使人震驚:314000條!在我們的生活中,困難挫折是不可避免的,很多是無法逃避的,而也正是這些挫折,使我們飽受考驗,深得生命真諦。記得蘇格拉底曾說:“未經(jīng)省察的人生沒有價值。”感謝挫折!生命就是一個不斷超越自身局限的過程。任何人都是一樣,在這過程中,我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。祝愿在座的各位能夠珍惜生命,直面人生!好,看看今天的課下作業(yè)。
布置作業(yè)
【多媒體顯示作業(yè):余秋雨建議說:“閱讀是個人的事,字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng),很多最重要的感受無法訴諸言表。”而散文是文學(xué)創(chuàng)造中最接近于天然的東西,是我們真情實感的流露,你的感情質(zhì)量決定了你的閱讀和寫作的質(zhì)量。只有將你的情感調(diào)動起來,你才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請閱讀《我與地壇》第一部分,談?wù)勀愕淖x后感,字?jǐn)?shù)不少于600字。】
第二課時
導(dǎo)入新課
師 作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上,忽地截癱了雙腿,精神處于崩潰的邊緣,是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界,啟迪了作者,宇宙浩瀚博大,人生卑微渺小,應(yīng)該珍惜生命。作者從死神的魔掌中解脫了出來,剩下的就是怎樣活的問題了。對于這個問題的解答,作者也不是一下子就找到的,它是以母親的苦難甚至是生命為代價才參悟透了的。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)《我與地壇》的第二部分。
推進新課
【多媒體顯示:“解讀母親的苦難與偉大”并配以年邁母親的滄桑照片。】
師 對于一位殘疾人的母親,她的生活狀態(tài)是怎樣的呢?
生 生活在驚恐與痛苦之中。
師 很好,能不能用文中的一個詞來概括?
生 “最苦”。
師 對。概括地說,主要體現(xiàn)在哪些事件上呢?
【學(xué)生思考!
生 主要體現(xiàn)在三個方面:一是“我”去地壇“母親”送,二是“我”在地壇“母親”憂,三是“我”久在地壇“母親”找。
師 概括能力是閱讀能力中最基本最重要的能力。你的閱讀能力非常棒。好,我們就依據(jù)你剛才說的順序,來具體體驗一下母親究竟有多苦。
【先請一位同學(xué)朗讀第3自然段,配樂馬斯涅的小提琴曲《沉思》!
師 文章好,還需讀得好。讀得很感人,體驗很深,謝謝。透過這些細節(jié),我們怎么評價這位母親?
生 母親知道兒子需要地壇,需要一個寧靜的去處,需要一個完成人生再認(rèn)識的地方。
生 母親尊重兒子的選擇。
師 然而,當(dāng)“我”在地壇的時候,母親又是如何“憂”的呢?
生 “她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求!边有:“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我來承擔(dān)”。
師 母親心靈的風(fēng)暴,飛沙走石,永無棲止。一方面,她要隨時接受來自地壇的兒子自殺的噩耗,另一方面她又為兒子設(shè)想著未來的路該怎樣走,心靈的重負無以復(fù)加!拔摇彼惺艿氖亲约旱牟恍遥赣H不但要承受“我”的痛苦,還要承受把這種痛苦不能表露于形色的痛苦。這樣一個母親注定是活得最苦的母親。請同學(xué)們一起來讀一下當(dāng)“我”久在地壇時母親找“我”的語句。
【師生共讀倒數(shù)第3段!
師 母親此時就希望自己的兒子能活下來,你怎樣看待這種母愛?
生 只要兒子能堅強地活下來,她就滿足了,把生命的價值意義壓到最底線,較之于那些噓寒問暖、望子成龍的母愛又是多么崇高和圣潔。
生 這是一種深沉博大、毫不張揚的母愛,是苦難中的母親形象。
師 我們知道很多贊揚母親的故事,如孟母為了選擇孩子成長的最佳環(huán)境,三遷其居,培養(yǎng)了中國思想文化史上的“亞圣”;歐陽修四歲喪父,母親用葦稈在沙地上畫字教他認(rèn)讀,成就了一代文豪,彪炳千古;岳母在岳飛的背上刺上“精忠報國”四個字,教導(dǎo)出一代名將,千古英雄。然而,那些殘疾人的母親將承受多重的負擔(dān)啊,哪位同學(xué)知道這方面的故事?請講講。
生 快80歲的著名影星秦怡,有一個50多歲的殘疾兒子,秦怡不僅料理他的生活,還讓他學(xué)繪畫。一個西方著名的電影制片人知道了大為感動,收藏了她兒子的畫,并說,他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫,更是一個殘疾人的母親的偉大人格。
生 武漢20歲的武警戰(zhàn)士方超追擊歹徒,被歹徒的子彈擊中大腦,成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字,講他兒時的事,日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于喚醒了他,這是母愛的奇跡。
生 香港弱智兒瘐文瀚走失,下落不明,其母花費巨資四處尋找,兩年多了始終沒有放棄努力。
師 愛迪生說:“造就我的,便是我的母親。”母愛是偉大的,然而這樣一個簡單得不能再簡單的道理,“我”卻等母親去世后才懂得。母親去世后,留下的只有無窮無盡的痛悔。
【多媒體顯示:“無盡的痛悔”并配以相應(yīng)的圖片。】
師 因為母親去世之后才懂得母親的苦難和偉大,因此作者對母親的感情可以說充滿了深深的歉意、遺憾和無盡的悔恨,這種深情從哪些語句可以看出?這一部分從頭到尾字里行間都蘊涵這種感情,我們集中來看第7段。
師 這一段,有一句話重復(fù)三次,但一次比一次強烈,是這樣寫的——
生 “母親已經(jīng)不在了”,“可是母親已經(jīng)不在了”,“母親不能再來這園中找我了”。
師 這段中,充滿了懷念與痛悼、沉郁和哀怨。讀這一部分,萬萬不可平平淡淡。我的做法是首先把自己設(shè)想為作者,然后聯(lián)系“自己”所發(fā)生的一切不幸,選擇一種合適的閱讀技巧,把自己的心中的情感和思想淋淋漓漓地表達出來!
【請一名學(xué)生再讀這一段。】
師 讀得真感人。母親,這是怎樣的一個名字!這個讓我們?nèi)涡缘拿,這個常常被疏忽的名字,這個總是讓人毫不察覺她的溫柔的名字,這個將所有的疼痛掩埋,將所有的快樂釀出的名字……這個名字,對全天下的人來說,都是一個令人心疼的名字。那么就讓我們一起來欣賞兩首小詩。
【分發(fā)材料,播放滿文軍的《懂你》歌曲作為音樂背景!
【學(xué)生欣賞英國瑪格利特·魏德瑪?shù)摹秼寢尩臓繏臁罚骸?/p>
她是我們的守望人/冬天在窗邊,夏天在門旁/她會為我們的晚歸而焦慮不安/我們輕蔑地嘲笑著她迂腐的關(guān)懷/但我們長長的回家路/卻因為有了她的焦急守望而備感安全/她從不會忘記/在我們身上傾注全部的愛/因此,我確信/無論我們在哪里/身上都系著她的牽掛/她是我們的守望人/在天堂的窗邊,在天堂的門旁/守候回家的我們/她總會為我們的晚歸而焦慮不安。
師 冰心的《紙船——寄母親》,不知感動了多少人。下面請同學(xué)們四人一組來分工朗誦。
我從來不肯妄棄了一張紙,/總是留著——留著,/疊成一只一只很小的船兒,/從舟上拋下在海里。/有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,/有的被海浪打濕,沾在船頭上。/我仍是不灰心的每天的疊著,/總希望有一只能流到我要它到的地方去。/母親,倘若你夢中看見一只很小的船兒,/不要驚訝它無端入夢。/這是你至愛的女兒含著淚疊的,/萬水千山求它載著她的愛和悲哀歸去。
師 清末學(xué)者王國維說:“真正的文學(xué)在于能給人心靈的慰藉,拓展人的精神空間!蔽覀儽贿@偉大的母愛感動了,我們被這母子的生命情結(jié)震撼了。在座的每個人,我們自己的母親又何嘗不是在堅忍地承受著呢?然而,我們平時是否意識到了這點呢?我們該怎么做呢?
生 自從上了初中以后,我發(fā)現(xiàn)周圍的一切都在發(fā)生變化,最令我感到痛苦的,是我的母親。小時候,母親是我的偶像,是我向小伙伴們夸耀的資本。母親是優(yōu)秀教師?墒,長大后我卻發(fā)現(xiàn)她竟像個小市民,愛查看我的書包,審問來我家的女同學(xué),就像一個KGB(克格勒),我活得多累啊!生活在這樣的家庭里,簡直有度日如年的感覺……不過,現(xiàn)在想想,自己的想法有些愚蠢。我應(yīng)該主動和母親溝通。
生 從小到大我不知惹惱過媽媽多少次,她分別拿過土豆、絲瓜、梳子、衣架、拖鞋、掃帚、接線板……往我身上扔,然后她會用超大號的嗓音尖叫:我為什么要養(yǎng)你長大來氣我?我是不是欠你什么?總有一天我會被你氣死的……她那幾句話我大概9歲的時候就能夠流利背誦了。我可以理解媽媽,雖然每當(dāng)屋子里充滿火藥味的時候我討厭她氣得變形的臉,但是媽媽是世界上最愛我的人,F(xiàn)在,媽媽已經(jīng)42歲了,我忽然害怕起時間的流逝。時間給我年輕的媽媽風(fēng)霜雨雪,看她一步一步艱難跋涉辛苦地走到中年,我感到很懊悔。
生 媽媽對我管教很嚴(yán)。有一次,為了報復(fù)媽媽,我差點出走,信都寫好了。在那天,媽媽講了個笑話,把我一下子逗樂了,我竟然一下子發(fā)現(xiàn)母親竟那么可愛。我慶幸自己沒有出走。
課堂小結(jié)
或許越是司空見慣的東西我們越容易忽略,母愛又何嘗不是如此呢?更多的時候我們把母親的關(guān)心理解成嘮叨,把母親的嚴(yán)厲理解成教條。我們總是不能理解,為什么在物質(zhì)豐富的今天,母親仍沒有學(xué)會享受生活?或許,選擇了作母親就注定了要選擇付出與犧牲!其實,正是這份付出與犧牲,才真正體現(xiàn)了做母親的責(zé)任,更體現(xiàn)了做母親的偉大……好,看看今天的課后作業(yè)。
布置作業(yè)
多媒體課件顯示:史鐵生的《秋天的懷念》是對《我與地壇》最好的詮釋,一方面謳歌了母愛如菊花,潑潑灑灑,圣潔而深沉;另一方面從母親身上領(lǐng)悟了為愛我們的人好好地活。請同學(xué)們課下認(rèn)真閱讀,加深對母愛的理解。
《我與地壇》教案8
一、關(guān)于作者的介紹
史鐵生,北京市人,文化大-革命初期響應(yīng)號召由北京赴陜西務(wù)農(nóng),因積勞致殘下肢癱瘓,后返回北京潛心于文學(xué)創(chuàng)作,現(xiàn)為專業(yè)作家。作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。
二、《我與地壇》在史鐵生創(chuàng)作歷程上的意義
到了《我與地壇》(1991),作者決心來一次自我解構(gòu),即對過去十年寫作在內(nèi)容、思想、形式和寫作行為本身進行解剖,為寫下去(活下去)尋找理由。這篇自傳散文體小說,首先將他在幾篇小說中用來凝造荒原氣氛的那座廢棄古園,還原為北京市他家附近的地壇公園。從他對公園的景色和人物的描寫中都能找到那些小說的影子。這是解構(gòu)迷宮的第一步。此外,他試圖顛覆自己的思想:“誰又能把這個世界想個明白?”這種顛覆使他找到一個肯定“差別”的解構(gòu)主義答案:“一個失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠?磥聿顒e永遠是要有的!边@個發(fā)現(xiàn)為創(chuàng)作帶來生機。在寫作行為方面,他用自我對話的方式解開對寫作的潛在欲望,以“你”和“我”的答問過程剝開作者靈魂的外殼,露出一直藏在內(nèi)里的核心:寫作作為生存方式同時是罪孽和福祉。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.知識教育目標(biāo)
2.理清文章思路,了解本文獨到的人生感悟。
3.體會本文語言的特點。
4、能力培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生快速閱讀,提煉關(guān)鍵句。
5、德育滲透目標(biāo):對生命的再認(rèn)識
6.重點、難點及解決辦法
重點:理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
難點:本文傳達作者怎樣復(fù)雜的`感受。
解決辦法:反復(fù)誦讀,文章。
7.學(xué)生活動設(shè)計:快速閱讀、精讀有關(guān)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上充分討論。
四、課時安排
1課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
《我與地壇》是一篇在當(dāng)代難得的,值得人們反復(fù)吟讀的優(yōu)美散文,作家史鐵生以樸素動人的語言講述自己的經(jīng)歷和所思。全部講述圍繞的核心是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他隕砭歷中的殘酷事件,即,“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個體的頭上,使他的命運頓時與他人判然有別,而他對這命運的承受也只能由他獨自來完成。從這個意義上說,史鐵生對生命的沉思首先是他個人的心境內(nèi)容?
二、明確目標(biāo)
理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
三、整體感知
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四、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.[提問]在整篇散文中,這沉思大致經(jīng)歷了幾個階段?各怎樣概括、理解?
[討論明確]兩個階段。在最初的那個階段中,史鐵生觀察與反省個人的遭遇,漸漸地看清了個體生命中必然的事相;第二個階段中,史鐵生將視界稍稍超出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人有怎樣的命運和活法。
2.[提問]重讀第一節(jié),找出關(guān)鍵句及行文線索并各包含怎樣的深意。
[明確]“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的影子!
——作者無意中來到地壇公園,感悟到自己心里與這荒園產(chǎn)生了神秘契合。
“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝給他的一個事實”。
——引出了無法反抗的命運觀念:人生就是一種不可捉摸的命運的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛都是不能選擇的必然,人對于由超越個體生命的外在力量所設(shè)定的事實顯然沒有任何改變的余地。
行文線索:地壇里鐵生呆想一初到地壇公園一幾乎天天來此一在這里度過了各個季節(jié)。
[提問]第二節(jié)重點寫的是什么?
[明確]重點寫母親給了作者生存的啟發(fā)。
[提問]第二節(jié)行文線索是怎樣的?
[討論明確]先寫到他的母親,進而將個人的問題變成了眾生共同的問題,結(jié)尾寫出了自我的三種不同標(biāo)志。
[提問]關(guān)鍵句是哪些?怎樣理解?
“可她又確信了一個人不能僅僅是活著,兒子沒有一條路走自己的幸福,而這條路呢,沒有準(zhǔn)能保證她的兒子終于能找到”。
——他自己的不幸在母親那里是加了倍的,母親在這苦難的折磨中度完了她自己的命運。
“莫非她來此世上只是為了替兒子擔(dān)憂”。
——看來,命運的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地承受命運的重壓。
“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它”。
——不幸的命運已為你規(guī)定了承受苦難的角色。那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢?你還能有自己的救贖之路嗎?從而自然地引出問題的關(guān)鍵:人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難?
“清清楚楚地聽出它響在過去,響在現(xiàn)在,響在未來,回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散”。
——史鐵生看到了包容任何孤獨的個體生命在內(nèi)的更大的生命本相。
“當(dāng)然,那不是我!
但是,那不是我嗎?
——個人對苦難的承受已不是偏狹的絕望,而呈現(xiàn)對人類的整體存在的擔(dān)當(dāng)。
五、總結(jié)
整篇《我與地壇》都是那樣的和美親切,而又內(nèi)蘊著一種實在的激情。所以成其為艱難的是真正完全地投入到那生命本身的舞蹈,而這一點唯獨還需經(jīng)過真正的苦難才能做到。由此,我們也就可以更深地體會到史鐵生寫《我與地壇》所體現(xiàn)的個人心境的痛切之處以及他對自我所執(zhí)的真正超越。
六、布置作業(yè)
熟讀全文,加深理解。
《我與地壇》教案9
教學(xué)目標(biāo):
1、抓住文中的關(guān)鍵句,理解作者對生命的認(rèn)識及母愛的偉大;
2、鑒賞精彩語段,體味作者對生命的珍愛以及對親情的感悟。
教學(xué)重點:
理解地壇和母親在作者頑強求索中的作用;解開“我”、地壇、母親三者的關(guān)系。
教學(xué)難點:
感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對生與死的思考,激發(fā)學(xué)生對生命的珍愛。
教學(xué)手段:多媒體
課時安排:一課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課,簡介作者。
課前我們先聽一段音樂,(播放音樂)令人難以置信的是,這首雄渾凝重激越而有昂揚的《命運》交響曲是貝多芬在完全喪失了聽力的情況下創(chuàng)作的,歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还矫\的人很多,比如我們耳熟能詳?shù)膹埡5稀⒑悺P勒等等,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個。(史鐵生圖片)
面對殘疾,史鐵生也曾一度彷徨苦悶,甚至想到了自殺,但最后還是面對困難,勇敢的活了下來,并拿起筆走上了中國文壇,他現(xiàn)為專業(yè)作家,中國作協(xié)會員,其作品多次在全國獲獎,并在國外出版。從殘疾到成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文《我與地壇》,理解他對生命、對人生意義的感悟。對生命展開思考,是一個沉重的話題,但有時我們需要這份沉重。所以希望大家在課堂上能用心思考,用心感悟。
二、講析第一部分
1、史鐵生對生死的感悟,是和一個特殊的環(huán)境聯(lián)系在一起的,那就是得無獨厚的地壇。(出示地壇圖片)
地壇是明清時皇帝祭祀地神的地方,神圣而莊嚴(yán),有四百多年的輝煌與榮耀,然而現(xiàn)在的地壇是一幅什么模樣呢?課文第一部分的第三段進行了描寫,請同學(xué)們聽讀后回答:對地壇特征的描寫要抓住哪幾個關(guān)鍵詞?
2、(聽讀)學(xué)生回答,出示板書:、剝蝕、淡褪 坍圮 散落
3、這樣的地壇給了你什么感覺?
學(xué)生回答后板書:荒蕪
4、那么此時“我”的精神狀態(tài)是怎樣的?為什么?請用文中的語句來回答。
學(xué)生回答后出示板書:失魂落魄 殘廢
5、提問:現(xiàn)在,請同學(xué)來說“我”為什么喜歡去地壇?
學(xué)生回答,提示小結(jié),曾經(jīng)莊嚴(yán)神圣的地壇被人們遺忘了,雙腿殘廢的“我”似乎也被世間遺棄了,史鐵生看著這同樣命運的地壇,似乎找到了一個可以排遣郁悶的地方,很快地,他消極頹喪的精神狀態(tài)和荒園融為一體。
6、當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時,他開始專注于這里的一草一木,昆蟲雨露,下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫后回答:此時在地壇里除了荒蕪冷落,他還看到了什么?
。ǚ蹲x,回答后板書)不衰敗
7、荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示?請同學(xué)們討論后回答。
8、評價學(xué)生回答后小結(jié):地壇里的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木,他們?nèi)己鼙拔,可它們不都是在按照自己的方式和自然法則生存著嗎?它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”,正是有了它們的存在,反而使這里不再“衰敗”,毫無疑問,正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理:生,不由自己決定;死,也不該由自己決定,有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了,我也要直面現(xiàn)實,珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦。
板書:直面現(xiàn)實,珍愛生命
9、解讀自然,由此解讀了生命,文中象這樣蘊含對生命理解的景物描寫還有,請同學(xué)們齊讀這部分的最后一段,然后,把你認(rèn)為寫得最精彩的句子勾畫出來,進行品讀。
10、請一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。
11、汪國真曾說:“心雨的.時候,晴也是雨;心晴的時候,雨也是晴”。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化?
12、學(xué)生回答后小結(jié):夕陽的燦爛,雨燕的高歌,蒼黑的古柏,還有不期而至的暴雨、靜美的落葉,所有這些,都讓我們感受到他對生命的熱愛和對人生應(yīng)該有所作為的信念。此時,地壇,已不再是一般的人文景觀,它已經(jīng)進入了史鐵生的生活或者反過來說,史鐵生在他的精神家園里完成了他對人生的第一次思索:直面現(xiàn)實,珍愛生命。
三、講析第二部分:
1、在課文的第二部分,地壇從我們的眼前退卻,漸漸淡化為一個背景,成為人物活動的場所,而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個偉大的形象,——母親。請同學(xué)們跳讀第二部分,概括母親的形象。
學(xué)生回答后板書:苦難 頑強
2、母親的苦難何在?
。1)兒子殘疾“母以子貴”不幸。
。2)兒子不理解母親,發(fā)脾氣,她得默默承受。
。3)他得以自己的微笑來化解兒子的痛苦。
3 苦難而頑強的母親給了我什么生活的啟示?
學(xué)生回答后板書:直面痛苦 追求幸福
4、可是史鐵生并不是一開始就理解母親,從這段《秋天的懷念》我們也可以看出,(出示圖片)逐漸的,隨著思考的深入,精神閱歷的廣泛,史鐵生終于理解了母親,讀懂了母親,母親完全是在苦難的折磨中度完了自己的一生。母親以他的的活法,無言地告訴了我應(yīng)該以堅韌的意志直面艱難的命運,以深沉的愛關(guān)注痛苦的人生?上А拔摇敝钡侥赣H因病去世后才隱隱感覺到了心里的失落。下面請聽一段史鐵生的內(nèi)心獨白。
。ǚ蹲x相關(guān)文字)
母親已經(jīng)走了,再也不會回來了,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在!绷艚o作者的只是無盡的追悔與哀怨。
5、下面我們一起來欣賞滿文軍的《懂你》。
6、你們喜歡這首歌嗎? 為什么?(歌詞、旋律、鏡頭)
7、如果你是導(dǎo)演,你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV,你會選取他們生活中的哪些鏡頭來祭奠這位偉大而苦難的母親?請同學(xué)們討論后回答。
8、小結(jié):“我”去地壇,母親送,“我”在地壇,母親憂,我久在地壇,母親找,這一組組感人至深的鏡頭,讓我們真切地感悟到了母親深沉的愛以及在“我”終于讀懂了母親后痛徹心肺的悔恨和無法彌補的遺憾。所以我希望在你們今后的生活中,千萬別再留這種遺憾。
四、全文小結(jié):
其實,生命就是這樣,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中,我們遭遇痛苦,超越局限,從而感受幸福。
《我與地壇》教案10
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過品味本文幾處景物描寫理解作者對生死的感悟。
2、通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確的生死觀及堅忍不拔的意志品質(zhì),體味生命的崇高和莊嚴(yán)美。
二、教學(xué)重點難點:
理解、體悟作者鐵生對生死的感悟。
三、授課過程:
。ㄒ唬 導(dǎo)入:幻燈片(1)懸崖雪松圖片,圖片上顯示文字:選取“加拿大雪松頑強存活于懸崖上”;貝多芬《命運交響曲》導(dǎo)入。
。ㄟ@一設(shè)計目的在于讓學(xué)生在聽音樂的同時,眼睛有所停留,圖片材料又能對學(xué)生寫作起素材積累的作用)
(二)作者介紹:圖片1:健康年輕的作者。圖片2:雙腿癱瘓的作者。
提出疑問:作為普通人,我們會想,面對21歲就殘廢雙腿這一人生中最大的挫折作者是如何走過的?(聯(lián)系到地壇)
(三)關(guān)于地壇:圖片,提問從圖中感受到的地壇特點。
。ㄉ穑捍螅蹅,冷清……
。ㄋ模﹥(nèi)容分析:
1、錄音朗讀1—5自然段,提回3個思考問題:(提示:用課文里的句子或者詞語回答)
。1) 地壇有什么特點?
(明確)荒蕪但并不衰敗。
。▎枺┗氖忬w現(xiàn)為文中的哪些句子?
。鞔_)“四百年里……到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”
。2)殘廢之初的作者的精神狀態(tài)如何?
。鞔_)失魂落魄。
。3) 作者為什么喜歡到地壇去?
。鞔_)因為“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”
。▎枺┳髡吆偷貕母星槁(lián)系?
(明確)同病相憐,精神家園。
。▎枺┑貕牟凰◇w現(xiàn)為文中的哪些句子?
。鞔_)第五自然段對小生命的描寫。
2、重點分析:第5段,園子里小生命活動對作者關(guān)于“如何看待死”疑問的啟示。
分析方式:提問學(xué)生感興趣的'描寫。
強調(diào):露珠—生命能量的積蓄達到最美的時刻。
蟬蛻—擺脫舊我,走向新生。
“露珠轟然墜地”“草木窸窸窣窣”—對作者生的刺激,有了生的希望。
3、理解:作者關(guān)于“死”的問題思考所得:“一個人出生了……必然的節(jié)日”?
明確:好好地活,順其自然地活,“活”的自信。
4、指導(dǎo)學(xué)生用1分鐘的時間閱讀課文第一部分最后一段
(師問)作者在最后一段第一句說“剩下的就是怎樣活的問題了”那到底要怎么樣活呢?請同學(xué)們用3分鐘時間討論:你所知道的一些人物的活法。
。ㄎ澹┙M織討論活動:好好活?
(生答)奧斯特洛夫斯基疾病纏身,仍堅持創(chuàng)作;屈原放逐,乃賦《離騷》。
。◣煈(yīng)變)奧斯特洛夫斯基有一段關(guān)于生命的精彩論述?要求生齊背。
。ǖ弥鷽]學(xué)過,師應(yīng)變,師背,指導(dǎo)學(xué)生課后查閱。
(補充)晉江一中學(xué)女生跳樓自殺事件;《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的劉煥榮。
。鞔_)自殺對生命的輕率,意志力的薄弱。(提及學(xué)生周記)“正如凱煜在周記中說到為什么人有勇氣自殺卻沒有勇氣去面對所以活著才是最真實的。”在有人輕易地結(jié)束自已生命的同時,也有這樣一些人物,在遭遇生活中的意外時,勇敢地面對,改變了自己的人生,讓自己活得更有價值。我想起了中央一套《今日說法》欄目“十大法治人物候選人”之一的“網(wǎng)絡(luò)媽媽”劉煥榮。一場大火使她失去了健全的身體和美麗的外表,但她卻利用網(wǎng)絡(luò)同許多有著心理疾病的青年交談,為他們排除心理障礙,她的網(wǎng)絡(luò)點擊力達到三千萬次。劉煥榮活出了自身的價值。
。◣煟┈F(xiàn)在為同學(xué)們介紹這幾句名言,希望對同學(xué)們在思考生命這一問題上有所幫助
名言積累:(幻燈片)
生命的存在本身就是一種希望。
生命在最危險的環(huán)境中,方是真正的生命。
生命如同寓言,其價值不在長短,而在內(nèi)容。
。鞔_)生命無法荒涼,把握青春年華,充實自己。
。┻^渡課文第二部分內(nèi)容:母愛深深。
。ㄆ撸┳鳂I(yè)布置:
1、課后三
2、預(yù)習(xí)第二部分
。ò耍┌鍟O(shè)計 :
感悟
地壇 “我”
荒蕪
不衰敗- 纖細的小生命 死是一個必然會降臨的節(jié)日
《我與地壇》教案11
教學(xué)目標(biāo):
1、明確生命的意義與價值,感受深切的母愛
2、增強學(xué)生直面挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力,體驗探究式學(xué)習(xí)的樂趣
3、學(xué)習(xí)作者的預(yù)言
教學(xué)重點:
地壇、母親給我的生命啟示
教學(xué)方法:
師生討論,領(lǐng)悟、鑒賞
教學(xué)過程:
一、板書課題,導(dǎo)入新課
今天同學(xué)們穿的衣服好漂亮,請穿紅衣服的女同學(xué)談?wù),今天為什么穿這樣的衣服?(以衣服的選擇和心情的關(guān)系,讓學(xué)生思考史鐵生與地壇)
二、檢查預(yù)習(xí):
指名學(xué)生解釋詞語:宿命 心魂
(根據(jù)課文內(nèi)容進行解釋)
三、課文研讀:
1、閱讀第一部分,回答問題。
⑴史鐵生為什么選擇了地壇?
明確:史鐵生:在“活到最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿”---生命荒蕪
地壇的特點:園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起”(剝蝕……淡褪……坍圮……散落).
史鐵生選擇地壇是因為他們相似,還因為地壇“是一個可以逃避一個世界的另一個世界”。
⑵地壇有什么特點,用文中的話來回答.
明確:“荒蕪但并不衰敗”。
、遣凰〉谋憩F(xiàn)?
明確:“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露珠”的活動滿園子都是草木競相生長……的響動.(處處有生命的律動)
2、我與地壇有著怎樣的聯(lián)系?(第2節(jié)寫我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑,在那兒等待了四百多年”。)在作者的心目中,古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦,理解他的情感,并給他以生命的啟示,可以說,自他殘疾以后再來到這里,古園就成了他生命的一部分。
荒園的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運,野草荒藤的茂盛,自在坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
3、地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
。1)“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,……那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。”
地壇在等待我來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓‘我’看到人生的真相。又在‘我’入園的時候, 讓‘我’看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時間、認(rèn)識自己。古圓就像一個智者能夠感受他的痛苦、理解他的感受并給他以生命的啟迪。
。2)“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,……滿園子都是草木竟相生長弄出的響動!
這段描寫細致而深刻,寫了園中的幾中小昆蟲,如蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬等向‘我’展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓‘我’意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我'認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
(3)“譬如祭壇石門中的落日,……園中播散著熨帖而微苦的味道!
地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓我感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內(nèi)心的深處。無論是石門中的落日,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 ‘我’,最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地壇上留下了只屬于自己的身影。地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來,處處洋溢著生命的律動。
三處景物描寫襯托了作者情感思想的變化、引發(fā)了作者對生命的思索,本身也是對生命的感悟。
4、作者從荒蕪的地壇得到了生命的啟示,這個啟示是什么?能說說你的看法嗎?
(一個人出生了就不再是可以辯論的問題……)生不該由自己決定,死也不該由自己決定,人活著應(yīng)順從自然。我雖殘疾了,但不能一味消極地想到死,應(yīng)豁達地面對死亡,以平靜的心態(tài)看待死亡,從而獲得頑強活下去的信心,
地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園,饋贈作者的'是如此豐厚,使他從不幸中走了出來,所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟,吸取頑強生活與奮斗的力量,作者從心底發(fā)出這樣的感激:“哦,地壇,我的古園,你是我的精神家園!钡貕窦覉@。
5、怎樣面對殘酷的不公平的命運,這個問題的解答,也不是史鐵生一個人完成的,他精神跋涉的每一步,都有母親的伴行,是母親的愛和理解幫他解決了怎樣活的問題。
學(xué)生朗讀第二部分有關(guān)文字
討論:
。1)當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。是什么樣的難題呢?(指名朗讀第3節(jié)開頭一段文字)明確:兒子殘疾,又沉默寡言,獨自上地壇,情緒變化無常,使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼,卻又不知道為兒子做些什么。
。2)母親對“我”的關(guān)愛有什么特點?(默默的愛,痛苦忍耐)
。3)史鐵生表達了對母親怎樣的一種情感?
范讀第8節(jié)(多媒體顯示答案“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。痛悔自己的倔強、羞澀)
母親的“活法”,母親對待苦難的態(tài)度,母親對待兒子的愛,讓作者明白了面對苦難應(yīng)該怎樣活下去,所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。
4、為什么寫母親寫得這么感人?設(shè)想母親的心理,“空落的,不眠的”等語句形象的突出了母親的焦慮、空虛和痛苦,她日日夜夜生活在愁苦之中,生活在憂慮之中,因此,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”!吧系劭此懿蛔×,就召他回去”,“上帝的考慮也許是對的”,這樣沉痛的文字,敘議結(jié)合,自然滲透深沉的感情,寫得既飽含感情,又富有哲理,是對母親的最深切的理解。
四、母愛感言
1、《懂你》(多媒體播放),
2、聯(lián)系課文、歌詞,談?wù)勛约簩δ赣H的理解,對母愛的認(rèn)識。
3、(多媒體顯示)歌頌?zāi)笎鄣拿嗣浴?/p>
示例:
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”。(紀(jì)伯倫)
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。(英國)
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情(鄧肯)
每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心(惠特曼)
作家劉墉告誡中學(xué)生說,中學(xué)時期是孝順父母的最好時期,等你功成名就再來孝順父母時,已經(jīng)來不及了。
五、總結(jié)課文(多媒體顯示)
《我與地壇》第一部分寫我與地壇的故事,地壇——精神家園,第二部分寫在地壇這個大背景下我與母親的故事,母親——生命的航標(biāo)。母親與地壇合二為一。因此,題目只能是“我與地壇”。
讓我們在史鐵生對生命感悟的昭示下,用我們的辛勤努力,碰撞開一條通向幸福的人生之路,讓我們的母親都為我們感到驕傲。(下課)
教后感:本文是一篇自讀課文,一課時教完是完全可能的。本教案考慮兩點:一,帶領(lǐng)學(xué)生走進文本,體會史鐵生對生命的感悟,二,營造一種感受親情的氣氛,讓學(xué)生情感得到一次陶冶。因此,第一部分著重生命的感悟,第二部分,從母愛與愛母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會生存的意義。這樣設(shè)計容易操作,從教學(xué)實踐來看,基本達到了預(yù)想的目標(biāo)。
《我與地壇》教案12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉綿密的語言特色。
【教學(xué)重點、難點】
1、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。
2、咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
二、速讀——帶問題迅速閱讀課文第一部分,篩選信息,并歸納。
問題1:“我”進入地壇時的精神狀態(tài)如何?
頹廢、迷惘
問題2、當(dāng)時作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果如何?
他在想人為什么要出生,現(xiàn)在是否應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問題。
人的出生是上帝交給人的一個事實,不受人的控制,而且只要出生就必定會死亡,不必著急。從此,他擺脫了自殺的念頭,走出了死亡的陰影。
三、詳讀——地壇是如何幫助作者走出困境的?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
1、地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時候, 讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中 看到時間、認(rèn)識自己。
2、地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
3、地壇在不斷地變化中顯現(xiàn)出永恒的一面,讓“我”感受到生命的力量和永恒。盡管十五年來隨著旅游業(yè)的`發(fā)展,地壇不斷地被不懂其價值的人雕琢、破壞,但生命自身的力量在每一個細微處滲透出來,直達人內(nèi)心的深處。無論的賦予萬物生機的太陽,還是一群高歌的雨燕;無論是孩子的腳印,還是默默佇立的古柏;甚至暴雨前草木泥土的芬芳,甚至秋風(fēng)忽至?xí)r落葉的歌舞與氣息都深深地打動 “我”;最博大與最纖細,最沉靜與最輕盈,最古老與最年輕,都在地毯上留下了只屬于自己的身影; 地壇上不斷上演著季節(jié)的 離去與來臨;所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。
四、研讀——作者說“地壇離我家很近;蛘哒f我家離地壇很近!眱删湓捰惺裁磪^(qū)別?
 地壇離我家很近  :以“我家”為中心,向外輻射,延及地壇。
 我家離地壇很近:以“地壇”為中心,向外輻射,延及我家。
二者的變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。前二十年,他的生命按常態(tài) 進行,自然是以家為中心。二十歲時突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下,他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑,來到地壇,又在地壇的啟示下完成了他對生命的新認(rèn)識,樹立起自己的生命觀、世界觀,從而得到了獲得全新的生命。此時,地壇已經(jīng)成為他精神的家園,靈魂棲息的所在。
五、自由輕讀文中景物描寫部分,想象當(dāng)時的情境,感受地壇在沉寂、荒涼、蕭瑟的表面下蘊藏著的那種醇厚、沉靜、超然博大的生命感。
六、作業(yè)
1、抄寫文中景物描寫部分和作者對生死看法部分。
2、預(yù)習(xí)文章第二部分。
、耪页鑫闹嘘P(guān)于母親心理活動的語句。
、谱髡邔δ赣H的態(tài)度經(jīng)歷了哪幾個階段?
第二課時
一、導(dǎo)入
二、體味母親的“苦”
1、請大家找出并輕讀母親的心理活動 。(檢查預(yù)習(xí))
2、為什么作者要說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親!?
她理解兒子,知道在這種時候應(yīng)該讓他自己出去走走,老呆在家里反而不好;她也知道有些事理 兒子需要自己去想,去斟酌,她不想驚擾兒子。但是 出于一個母親對孩子本能的、刻骨銘心的愛,她又無法不為兒子的生命擔(dān)憂,她幾乎是整日整夜處在痛苦、驚恐當(dāng)中。只要兒子不在家,她就心神不寧坐臥難安;當(dāng)兒子回家后,她想問兒子內(nèi)心的想法到底怎樣,有什么打算,卻又害怕增加兒子的壓力而終于不敢問。同時,她還希望兒子能夠找到一條實現(xiàn)個人價值的路,走向他自己的幸福。但這其中又有多少成功的可能呢?她的內(nèi)心一直被這種矛盾反復(fù)糾纏而痛苦萬分。
“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親!
三、體會“我”的懂得與后悔。 
1、早先的時候,我對母親的愛是什么態(tài)度?找出文中相應(yīng)的語句。
、拧澳菚r她的兒子,還太年輕,還來不及為母親想,他被命運擊  昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”兒子沉浸在自己的痛苦中,來不及為母親想,甚至來不及體會到母親的痛苦。  此處用“她的兒子”而不用“我”,第三人稱替換了第一人稱,采用了一種遠觀的態(tài)度,表現(xiàn)了對自己的否定。                                     
、啤霸羞^好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?”
母親很為我擔(dān)心,但她又不想驚擾兒子,所以她在兒子面前從來不表現(xiàn)出自己的擔(dān)憂。當(dāng)她在家遲遲等不到兒子,就來園子里找。找不到兒子時,她焦灼、茫然不知所措;一旦看到了兒子,她又克制住自己內(nèi)心想讓兒子回家的沖動,悄悄地離開。而“我”,出于倔強、羞澀等復(fù)雜的原因,躲著母親,拒絕與母親的交流。母親懂得兒子的心理,兒子卻不能體諒、回應(yīng)母親的心,等到自己能懂得母親的時候,卻已經(jīng)來不及了。(輕聲齊讀劃線部分)
2、我從事寫作與母親有什么關(guān)系?
為了讓母親驕傲,想讓母親能夠分享自己的快樂,是母親能因我而感到幸福。這是“我”感受到了母親生命的沉重與痛苦,希望能夠給她帶來一點亮色作為微薄的回報。而母親則是希望我能夠找到一條通向自己幸福的道路,無論是寫作或者干別的什么,都應(yīng)該踏實而不張揚,以堅忍的意志面對艱難的命運。
3、文中記錄了母親離去后,我搖著輪椅在園中度過的一天,作者為什么要這么寫?
從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日沒到月升, “我”走遍了這院子的每一個角落 ,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠不會再來找“我”了!拔摇钡膬(nèi)心充滿了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時的焦灼與茫然。到此時“我”已經(jīng)真正懂得母親 那份真摯、深沉、毫不張揚的愛對“我”來說有多么重要。但是,已經(jīng)來不及了。
四、輕讀這部分的最后一段,仔細品味最后一句話的深情。
這句形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性——在“我”的每一寸進步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后 潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為“我”遮風(fēng)擋雨!拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題!边b相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
五、作業(yè)
1、閱讀《課外讀本》中的其余部分,并且抄寫第三部分。
2、讀完全文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?/p>
《我與地壇》教案13
1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力,掌握閱讀散文的一些方法。
2、探討地壇與母親在本文中的精神價值。
3、教導(dǎo)學(xué)生堅強面對生活,珍愛生命。
教學(xué)重點:
1、母親、地壇在文中的精神價值。
2、散文的一種閱讀方法。
教學(xué)難點:
母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系
教學(xué)設(shè)想:
利用多媒體輔助教學(xué),增加信息量;課堂提問直奔重點而去,提高效率;散文的閱讀,方法很多,就本篇而言,找過渡句帶動全文,找議論句挖掘思想,體會意圖。(利用早自習(xí)的時間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文,了解作者概況,熟悉文章內(nèi)容,大致把握文章情節(jié)思路。)
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
電腦播放貝多芬鋼琴曲:《命運交響曲》
教師簡單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景:貝多芬是德國偉大的音樂家,可這位音樂家卻在29歲時就不幸地患上了失聰?shù)拿,在?2歲那年,他完全地喪失了聽力,面對這樣的噩運,貝多芬并沒有放棄,相反地,他堅強地面對苦難,“我要卡住命運的喉嚨,它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂史上光輝的樂章,奏響了人生的最強音。
無獨有偶,在中國,也同樣地出現(xiàn)了一個勇敢地同命運做斗爭的,扼住命運喉嚨的人——史鐵生。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》
二、整體感知,篩選主要信息。
1.文章中哪一句話貫串全文?
明確:第二部分第一自然段
現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
(承上)(啟下)
三、局部挖掘,體會議論句的價值
第一部分我與地壇
1.提問:文中幾次寫地壇?請找出來并朗讀。
明確:三處(景物描寫)
第三自然段“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候,想必我是該來了!
第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼,……滿園子都是草木競相生長弄出的響動,……片刻不息!
第七自然段“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著蘊帖而微苦的'味道!
2.在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點,地壇有何價值?
明確:A..荒涼的建筑,茂盛的植物B..小動物的動態(tài),草木生長
C..園子形體在改變,精神不變,生命樹常青
地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢,精神不衰敗。兩者相通。
3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)?
明確:生,無需辯論。死,順其自然。地壇回答了他“該不該死,為什么要出生”兩個問題,可以說,地壇讓作者看透了生死。
『方法點撥』找議論句,地壇給作者的啟發(fā),實質(zhì)上就是地壇本身所蘊含著的精神價值,這些精神價值影響了作者的思想,使得他考慮事情,看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點的體現(xiàn),是作者受地壇影響之后得出來的結(jié)論。
“我一連幾小時專心致志地相關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生!
該不該死?
為什么出生?關(guān)于生與死的思考
怎樣活著?
議論句:“最后事情終于弄明白了:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!
4、那么史鐵生的第三個問題是誰回答了他呢?
明確:母親。(由這個問題過渡到第二部分)
第二部分我與母親
母親的形象美
1、找出直接描寫母親的段落。
明確:第2、3、8自然段
2、這三個段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)?
第二自然段:“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”,直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
第三自然段:“如果他真的要在那園子里出了什么事,那苦難也只好我來承擔(dān)。”
她想,只要兒子能活下去,哪怕自己去死呢也行,可她又無法確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰呢保證她的兒子終于能找到。
第三自然段:“我”上地壇母親“無言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解
第四自然段:“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅忍、關(guān)愛
母親形象:母親的善解人意、疼愛、理解、寬容、毫無抱怨的愛……(答案供參考)
3、尋找課文中間接描寫母親的語句,并說說這些描寫塑造了母親怎樣的形象?明確:對比描寫:兒子對母親的行為:“許多年以后我才漸漸聽出,……”
“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想……”
“事實上我也真的沒為她想過……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!
…………
可以說,作者當(dāng)時對母親是不理解的,這更反襯出母親的堅忍、寬容、無私的愛。
4、總結(jié)母親形象
明確:聰慧、堅忍、苦難、偉大、艱難的命運、堅忍的意志、對兒子無私的毫不張揚的愛……(僅供參考)
5、母親的愛是無私的,是不張揚的,那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛呢?
明確:不是,母愛是文章的一個方面,而文章最重要的是母親對我的啟示。
『方法點撥』尋找文章中的議論句,在母親去世之后,作者所感悟到的不僅僅是母親的愛,更是母親的艱難的命運,堅忍的意志。如第六自然段,“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹!钡诰抛匀欢,“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻!
6、那么母親對作者到底有什么啟示,對他的成長有何價值?
明確:母親教會了我怎樣活著,教會了我面對挫折的正確人生態(tài)度。
『方法點撥』尋找議論句,第六自然段:母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
第九自然段:母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象里愈加鮮明深刻。
從這兩句話中,可以看出,是母親的苦難和母親在苦難中的堅韌給了作者最深刻的印象,深深地影響著作者。母親對待生活,對待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境,重塑自我。
四.總結(jié)全文
提問:地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來的?地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系?
明確:三者聯(lián)系:地壇、母親伴隨著我精神的成長。
本質(zhì)上的聯(lián)系:默默無言卻昭示著生命的意義
『方法點撥』尋找議論句,第10自然段末句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印!北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價值來回答。
五、比較鑒賞
討論:文章以“我與地壇”為題好不好?可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”?
明確:a.文中寫的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
b.母親和地壇的內(nèi)涵相通,某種意義上,地壇也是我的母親,母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
。ù鸢甘情_放性的,可以從文章的題材、風(fēng)格、語言、內(nèi)容、思想感情等方面來考慮。)
六、拓展延伸
播放《泰坦尼克號》Jack和Rose生死離別的電影片斷。
教師總結(jié):生命是脆弱的,一座冰山就可能毀滅成千人的生命,但生命也是堅強的,在冰冷的大海里,Rose憑著對生命的珍愛,憑著堅強的意志,活了下來。與他們的死別相比,我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小,與史鐵生在風(fēng)華正茂時失去雙腿相比,我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢?生命是可貴的,生命過程中的挫折、苦難也是無法避免的,而我們。要直面挫折,絕不回避;珍視生命,勇不放棄!以此與全體同學(xué)共勉!
七、作業(yè)布置
課后觀看教育片《懂你,母親》,寫一篇評論。
《我與地壇》教案14
【教學(xué)目標(biāo)】
欣賞作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美,體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命,上課教案。
【教學(xué)重點、難點】
體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機盎然的美。體味史鐵生對“生命”的感悟,明確生命的價值和意義,熱愛生命。
【教學(xué)設(shè)想】
這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu),通過細讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合,體味作者傳達的感受,明確生命的價值和意義,熱愛生命。
【教學(xué)課時】
1課時
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入:
仔細觀察紋川地震中圖片,體味感受并交流。
二、整體感悟:
閱讀第一部分,思考:
1、“我”進入地壇時的心境?(身體殘缺而精神頹廢)
2、地壇景物描寫有幾處?各有什么特點?
第一處描寫:古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣,讓我看到了人生的真相,而冷落寧靜為我提供了思考審視自我心靈的場所;古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺。第二處描寫:向我們展示的是一個富有情趣的微觀自然世界,有著勃勃生機,讓作者感受到卑微纖細的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪,在按自己的生活方式生存著,享受著屬于自己的歡樂、悲傷及情趣,讓作者明白包括人在內(nèi)的每個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。“園子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫:園子里有冬雪,有暴雨,有秋風(fēng),有早霜,有坎坷,有落寞,象征生命是充滿劫數(shù)的,但亦時時洋溢生命的律動:地壇不斷上演著季節(jié)的`離去與來臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面:“有些東西”是任誰也不能改變的,它們生命力頑強,歷久彌堅。這些激勵著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對不幸,珍惜生命,熱愛生命。
3、“我”在地壇悟出了什么?我們又該悟出什么?
一個人,出生了,這就是一個不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系:地壇是我的精神家園,我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運的創(chuàng)造者。與其向命運屈服,不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望;與其空等命運的恩賜,不如通過奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人,如果能將個體生命放置與自然大生命的背景之下,往往能獲得心靈寧靜與歸屬感,并更深地認(rèn)識自己的人生。
三、練習(xí):
觀察圖片,寫一段文字,寫寫你的感悟。
四、交流感悟。
五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分,探究對“怎樣活”問題的思考與回答。
《我與地壇》教案15
教學(xué)目標(biāo):
1. 理解并掌握文章景物描寫的作用;
2. 感悟作者珍愛生命、自我救贖的人生態(tài)度。學(xué)情分析:學(xué)習(xí)《我與地壇》學(xué)生需要從中理解母親對我的影響和激勵,地壇給我的生存啟發(fā)。高一的學(xué)生在認(rèn)知上,對情感的理解、語言的運用和精確表達已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),能夠體會生命的涵義。
教學(xué)重點:地壇和母親對我生命求索的啟示
教學(xué)難點:作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。
教學(xué)過程:
一、自主預(yù)習(xí)
1、識作者
輪椅上的文壇硬漢史鐵生(1951— 2010),當(dāng)代作家。北京人,1969 年赴陜西延安插隊,后因病轉(zhuǎn)回北京,后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,2010 年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。他是一位對生命特別有感悟的作家,他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考,語言優(yōu)美,具有很強的表現(xiàn)力。代表作有《我與地壇》《務(wù)虛筆記》《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。其中《我與地壇》《務(wù)虛筆記》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。(對強者而言,磨難也能成為禮物)
2、知背景
作者在那金子般的 21歲時忽然失去了雙腿,我們能充分理解他的極端痛苦的內(nèi)心:“我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了......我便一天到晚耗在這園子里!钡貕臉涫a和夕陽籠罩著史鐵生絕望的身影,他在這里一連幾小時專心致志地靜想苦思,想關(guān)于死的事,想了好幾年。在地壇古老而又充滿生機的境界中,作者獲得了對生命的一些新的理解,從而走出了殘疾自傷的陰影。(實際上,他比所有擁有雙腿的人,都要更加健全,也更加崇高。)
3、補充材料
、俚貕貕珗@又稱方澤壇,是古都北京五壇中的第二大壇。地壇公園位于北京市東城區(qū)安定門外大街,占地 37.4公頃。公園始建于明代嘉靖九年(公元 1530年),是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇神”的場所,也是中國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。地壇公園有方澤壇、皇祇室、牌樓、齋宮等著名旅游景點。1984年被評為北京市文物保護單位。(百度百科)(很多人說:到北京可以不去長城,不去十三陵,但一定要去看一看地壇。)
、谑疯F生解釋他的名字“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的`名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”。
、凼疯F生名言※死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
※要么在惡夢中醒來,要么在美夢中睡去。
※當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這個世界!粦(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意,就遷怒于那亙古的夢想,說它本來沒有!鶎τ谛撵`來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。
※太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。
二、基礎(chǔ)知識梳理
1.記字音
坍圮( ) 熨帖( ) 宿命( ) 蟬蛻()窸窣()亙古不變
( ) 雋永( ) 倔強( ) 嘈雜( ) 假期( ) 玉砌雕欄
()獨處( ) 捋著( ) 焦灼( ) 荒蕪( ) 剝蝕( )
2.識字形
tuí墻()kè守( ) 教 huì( ) cù然( )
3.積成語.
亙古不變意思是從古到今,沒有變化。
堅忍不拔形容信念堅定,意志頑強,不可動搖。歷盡滄桑歷,經(jīng)歷;滄桑:滄海桑田,指變化很大。形容飽經(jīng)憂患,經(jīng)歷了許多變故。聲名狼藉形容人的名聲壞到了不可收拾的地步。
狼藉(jí):亂七八糟。失魂落魄形容極度驚慌、心神不寧的樣子。
身臨其境親自到了那個環(huán)境。臨:到、來。
三、課堂探究:
學(xué)習(xí)活動一:讀文本,探究地壇給予“我”的人生啟示(學(xué)生讀文,交流,分享)
1.文章標(biāo)題是《我與地壇》,那么在作者筆下,地壇具有怎樣的特點?
2.“我”是怎樣的一個人?
3. “我”與地壇有哪些相似之處?
4.地壇給了“我”怎樣的人生啟示?(重點品味景物描寫)第一處景物描寫“剝蝕”“淡褪”“坍圮”“散落”這幾個動詞中暗含了對比,400多年前的地壇和 400多年后的地壇對比,20歲之前的“我”和 20歲之后的“我”對比。不用常規(guī)句式(如“古殿檐頭浮夸的琉璃剝蝕了”)表達,卻把這些動詞提前,與“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”句子結(jié)構(gòu)一致。突出了園子的“荒蕪”和“我”的殘廢。地壇荒蕪冷落被人遺棄,“我”雙腿殘廢被社會拋棄,二者有著相同的命運,有著“宿命”的味道,這是“緣分”。
地壇除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,也讓“我”看到了人生的真相。第二處景物描寫抓。悍鋬、螞蟻、瓢蟲自得其樂蟬蛻、露水、草木各顯其美——“園子荒蕪但并不衰敗”園子里處處、時時都洋溢著生命的律動,那些卑微、弱小卻生活得精彩的生命向史鐵生昭示著:活著是一種權(quán)利,生命對每一個人來說都只有一次,對于這僅有的一次,我們應(yīng)該好好把握。
“園子荒蕪單并不衰敗”這一句對園子的概括實則包含了他對生命的理解:人雖殘廢卻不應(yīng)該頹廢。應(yīng)該說作者此時聽到了生命的召喚,有了生活的希望和勇氣。這是值得慶幸的事,只是這一信念的獲得并不是一蹴而就的。園中的那些小生命可以告訴我們作者歷經(jīng)了怎樣的苦痛與掙扎!懊腿婚g想透了什么”的螞蟻,應(yīng)該是作者在某一瞬間悟出了什么吧,“寂寞如一間空屋”的蟬蛻,也許是覺得自己和這蟬蛻一樣空空如也!也許是新生的獲得也必須像蟬一樣歷經(jīng)蛻殼的煎熬吧!那“轟然墜地摔開萬道金光”的露水,小小的一滴露水竟能摔開萬道金光,人該如何?
也許是即使馬上面臨死亡也應(yīng)該精彩地度過,而不是消極等死。還有那些草木,它們“竟相生長”“窸窸窣窣片刻不!,野草不是一歲一枯榮嗎?可是到了它該展示旺盛的生命力的季節(jié),它便盡情地發(fā)出那些動人的聲響。總而言之,從這些景物之中,我們看到作者時而對生感到困惑,時而仿佛想透了些什么,時而可能面對雙腿自哀自憐,但最終還是從園中不論大小都活得自由自在的生命中看到:活著是每一種生物的權(quán)利,而且要活得精彩。
3、第三處景物描寫 (齊讀六個“譬如”領(lǐng)起的句子)討論這一段景物描寫的含義。明確: 落日將地上的坎坷映照得燦爛一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想
蒼黑的古柏鎮(zhèn)靜地站在那兒暴雨激起草木和泥土的灼烈而清純的氣味落葉或飄搖歌舞或坦然安臥滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。
像石門落日那樣活著,即使即將下沉也要將地上的每一個坎坷照得燦爛,生命的最后光輝依然絢爛奪目;像雨燕那樣活著,勇敢迎擊風(fēng)雨的挑戰(zhàn);像孩子們那樣快樂地活著,在冬雪覆蓋看不到一點生機的時刻,用腳印來講述生命的觸角正在不斷延伸;像巷中的古柏一樣活著,不以物喜,不以己悲,寵辱偕忘,坦蕩自如。
地壇的形體被不能理解它的人肆意雕琢,可它那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑感和生生不息的生命意識,是誰也不能改變的。它形體可變,可活力永存,它象一位智者,不動聲色地啟示作者從頹廢中振作起來。
小結(jié)一景物描寫要注意的兩點
1.抓住景物特點
2.關(guān)注景物暗示
學(xué)習(xí)活動二:文章標(biāo)題是“我與地壇”,第二部分卻寫了母親,讀文思考:
1.母親是一個怎樣的人?
2.在我殘疾后,母親為我做了哪些事?
3.“我”從母親身上收獲了怎樣的人生啟示?(重點品味)抓關(guān)鍵句:“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!边@句話形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性。母親與地壇融為一體,一起融入了我的生命。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者,蕩滌著我的靈魂;母親是一個聰慧而堅忍的女子,指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去,什么是生命的意義;沒有母親我不知道該怎樣活下去,如何實現(xiàn)生命的意義。至此,完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋!拔摇迸c地壇,“我”與母親,地壇與母親,融為一體。
小結(jié)二敘事抒情、說理
1.關(guān)注人物言行、心理
2.抓住細節(jié)
四、總結(jié)全文(解惑提高)(一)梳理景物描寫的作用:
1.襯托作者的心境;
2.為作者的思考提供了一個特定的“情緒”背景,在那樣一個安謐、沉靜、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考;
3.景物描寫本身,實際上也是對生命對世界的解讀(二)感受作者啟示,領(lǐng)悟人生哲理一座經(jīng)歷了 400多年風(fēng)雨的古老而又神圣的地壇,一位僅走過 49個年頭的苦難而又偉大的母親,一個雙腿截癱用 15年時間思索生死的史鐵生,一篇傾注真情影響了無數(shù)人的《我與地壇》,告訴我們:人生之路多坎坷,可苦難不是逃避生命的借口,而是一種靈魂的磨煉。
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