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高二語文下冊《定風(fēng)波》優(yōu)秀教案

時間:2024-12-28 08:56:24 教案 我要投稿
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高二語文下冊《定風(fēng)波》優(yōu)秀教案

  作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,往往需要進(jìn)行教案編寫工作,編寫教案有利于我們弄通教材內(nèi)容,進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過教案嗎?以下是小編收集整理的高二語文下冊《定風(fēng)波》優(yōu)秀教案,希望能夠幫助到大家。

高二語文下冊《定風(fēng)波》優(yōu)秀教案

  教學(xué)目標(biāo)

  一、問題切入,解讀詞意。

  二、探究重點(diǎn),品鑒詞境。

  三、遷移運(yùn)用,感悟人生。

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  請學(xué)生齊背《赤壁懷古》。上一課對于“人生如夢”的結(jié)尾到底是“無奈的悲嘆”,還是“看透世情的妙悟”,很多同學(xué)還存在著爭議。今天我們來學(xué)蘇軾的另一篇寫于同時期的作品《定風(fēng)波》,或許它能給我們一些新的啟示。

  二、解讀小序

  1.齊讀小序,了解背景。思考:小序中含有哪些信息?提示梳理的角度,并由學(xué)生對時間、地點(diǎn)的解說自然引入背景介紹。

  2.抓住關(guān)鍵內(nèi)容,提取核心信息。思考:你認(rèn)為小序中最能表現(xiàn)詞人形象的是哪一句?為什么?引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者在“遇雨”后的心態(tài),以及這心態(tài)與眾人不同之處,即“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺”;引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)“故作此詞”的表層原因和深層原因,認(rèn)識到作者對雨的態(tài)度,其實(shí)是一種人生態(tài)度。

  三、問題切入

  1.朗讀全詞,初步感知。思考:你覺得小序中的“余獨(dú)不覺”是一種什么樣的人生態(tài)度?詞中哪些地方與之形成呼應(yīng)?請出題賞析。引導(dǎo)學(xué)生抓住直接表現(xiàn)作者情態(tài)的詞語提出問題,選擇一部分討論回答。如:“吟嘯”是什么狀態(tài)?“輕”在詞中是什么意思?如何理解“莫聽”“何妨”“誰怕”?

  參考答案:吟詩長嘯,即表意閑氣安;而“輕”乃指心理之輕,而非事實(shí)之輕,即指輕松曠達(dá)的心境;“莫聽”等三詞干凈、灑脫,疏朗、剛健,表現(xiàn)了詞人遇禍不驚、笑對蒼茫的從容氣度。

  2.再讀全詞,解讀物象。抓住詞中出現(xiàn)的一些物象、景象生疑出題。如:詞中的“雨”是什么意思?“竹杖芒鞋”和“蓑衣”怎么理解?“斜照相迎”有蘊(yùn)涵之意嗎?“蕭瑟處”是否僅指遇雨之處?

  參考答案:“雨”既是指自然風(fēng)雨,又是指政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨;“竹杖”等詞既可見其閑庭信步的瀟灑,也可由此閑人或隱者的裝束,見其隱逸之意;“斜照相迎”蘊(yùn)含著詞人曠達(dá)之情,能在逆境中看到曙光,在寒冷中發(fā)現(xiàn)溫暖;“蕭瑟處”既指方才遇雨之處,更指平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波,而“回首”“蕭瑟處”即對人生長路的深刻思考和覺悟。

  3.吟誦全詞,品析表達(dá)技巧。思考:這首詞具有很強(qiáng)的隱喻性,你認(rèn)為具體表現(xiàn)在哪幾方面?引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容層面的理解拓展到寫作層面,可從三個角度來歸結(jié):

  一借眼前景寫心中事。作者落筆于沙湖道中遇雨情景,寫被貶黃州后的境遇和心情。一是自然景物,一是社會人事,作者言在此而意在彼。

  二借隱喻來寄托。道中遇雨,隱喻仕途風(fēng)雨;“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,隱喻遭貶后的泰然自若;“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜陽卻相迎”,隱喻歷經(jīng)坎坷后的清醒與達(dá)觀。

  三即景生情,以小見大。遇雨、吟嘯、竹杖、芒鞋、寒風(fēng)、酒醒、斜陽、晚照這一系列歷歷在目的自然真景,為實(shí),為小,卻生發(fā)出作者一蓑煙雨、超然物外的感慨,表達(dá)了深刻的人生哲理和極其動人的情致,體現(xiàn)了東坡詞獨(dú)特的審美風(fēng)格及人格魅力。

  四、探究提升

  1.探究“歸”字。思考:結(jié)合詞的意境和作者個性談?wù)勀銓Α皻w”的理解,你認(rèn)為蘇軾要往哪里歸?

  請學(xué)生以書面形式作答,教師加以投影,并在此過程中點(diǎn)撥歸納:“歸去”是“心”的退隱;欲歸之處是一個能使他敏感復(fù)雜的靈魂得以安放的精神家園。

  2.探究“一蓑煙雨任平生”的形象和“也無風(fēng)雨也無晴”的境界。思考:你欣賞“一蓑煙雨任平生”的蘇軾嗎?你如何看待蘇軾的“也無風(fēng)雨也無晴”?結(jié)合自我人生體驗(yàn),談?wù)勀銓μK軾精神世界的理解。

  組織學(xué)生分組討論,然后推舉發(fā)言人。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識作品的曠達(dá)意境以及詞人豁達(dá)灑脫的個性和淡定從容的人生態(tài)度,體會詞人儒道兼容的豐富而復(fù)雜的精神世界。

  3.再談對《赤壁懷古》中“人生如夢”的理解。思考:現(xiàn)在你認(rèn)為蘇軾的這句感慨是壯志未酬的無奈悲嘆,還是看透世情的妙悟?由學(xué)生在感悟全詞、走近蘇軾的基礎(chǔ)上自主發(fā)表見解!袄颂员M、千古風(fēng)流人物,”“固一世之雄也,而今安在哉?”可見功業(yè)易逝,自然永恒。周瑜、曹操,一切風(fēng)流人物,都將被時間帶走,在蕩滌一切的自然偉力面前,得失雨晴都是微不足道的,所以詞人“一尊還酹江月”,與自然達(dá)成和解。覺悟了人生,參透了生命,才能詩意地棲居,以達(dá)到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒”。

  五、評價遷移

  1.學(xué)習(xí)評價。投影一段話:“他開辟了一個波瀾壯闊的人生境界,其中有苦難,嘆息,笑噱,但更多的是一種佛陀拈花似的微笑,一種由高貴品性和苦難人生歷程鍛鑄的寧靜和澄明,一種凡人難以步趨的瀟灑和從容,一種在苦難中體證生命價值的深沉,一種飽經(jīng)憂患對人生與社會保持熱情的豪邁與豁達(dá)!闭埥梃b這種評價方式,寫一段你對蘇軾其人的認(rèn)識和評價。

  2.化用詞中語句,寫一句標(biāo)題式的話,要求與自己的人生相觀照。

  教師示例,如“莫聽風(fēng)雨,我且徐行”,提示學(xué)生注意語言的涵蘊(yùn)與靈動。教師以自己化用的句子與學(xué)生交流,例如:

  在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧

  化千般風(fēng)雨為萬般晴明

  我有竹杖芒鞋,何懼風(fēng)霜雨雪

  智者人生無雨晴

  一蓑煙雨,幾許人生

  若無雨晴,我們將如何書寫人生跌宕的劇情

  結(jié)語:我們化用的不但是句子,也是東坡的人生智慧。愿我們在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨中,有東坡這樣的大家相伴,以使我們的精神不蒼白,靈魂不枯竭。

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