古詩教學(xué)反思
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編精心整理的古詩教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩教學(xué)反思1
“這次才俊課堂，我想上一節(jié)古詩詞課。”“什么課都可以，只要把課備好了�！睅煾等杂盟回灥奈⑿貞�(yīng)我�？蓪τ谖襾碇v，選擇在一次公開課的課堂講古詩詞是勇氣，也是一份挑戰(zhàn)。短短的二十幾個字，學(xué)生如何學(xué)有所獲，老師又該教到怎樣的一個層次，并不容易把握。
確定了課題，便著手準備。第一版教學(xué)設(shè)計，我備的是《古詩二首》的第一首詩《牧童》，按照讀詩文——解詩意——悟詩情的步驟開展教學(xué)。隨后將教學(xué)設(shè)計發(fā)給師傅，師傅提出：“僅僅提出這三個步驟，看似板塊清晰，實則學(xué)生根本不理解什么是悟詩情，所學(xué)方法下次也不能學(xué)以致用。古詩的教學(xué)重點應(yīng)放在讀好古詩，理解古詩大意上，因而課堂上的大部分時間應(yīng)放在這一板塊。”于是有了第二版教學(xué)設(shè)計，檢測預(yù)習(xí)包括交流詩人資料，小組互檢讀詩文，指導(dǎo)鋪、蓑等讀音，指導(dǎo)書寫生字。接著回顧了解古詩大意的方法，小組合作了解古詩大意，然后教授品關(guān)鍵字，想象畫面的方法，品悟詩境，美讀詩文，背誦詩文，改編詩文。第二版的設(shè)計明顯更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生。試講兩個班級以后，發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)設(shè)計還存在一些問題。其一：預(yù)習(xí)檢測占用時間過長，寫字指導(dǎo)不夠到位；其二：理解古詩大意板塊，教師指導(dǎo)太少，當學(xué)生脫離工具書，就不能將大意說條理，明白�？此坪唵蔚乃木湓�，真正理解還是存在一定難度。于是便有了第三版教學(xué)設(shè)計，調(diào)整預(yù)習(xí)檢測環(huán)節(jié)，通過兩道測試題檢測字音與字形，重點指導(dǎo)鋪的讀音與蓑的寫法。理解古詩大意環(huán)節(jié)，先人小組進行討論，指名回答，在這一過程中，教師相機追問，如：你覺得這片原野上的草長的怎么樣？原野的面積大嗎？你是從哪些地方感受到的？從而根據(jù)回答指導(dǎo)六七里、鋪等字的含義。當學(xué)生真正清楚的了解古詩的大意，下一板塊的.巧品一字，入詩境才水到渠成。
三改教學(xué)設(shè)計，直至周五上這節(jié)課前依然擔心改編詩文環(huán)節(jié)時間不充足�？v觀這節(jié)課，所設(shè)教學(xué)目標基本達成，教學(xué)板塊較為清晰，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較高。但每節(jié)課都存在問題與遺憾。首先，在理解古詩大意時，問學(xué)生從哪里感知到原野面積之大，青草生長之茂盛？除卻六七里，鋪字之外，橫也能體現(xiàn)出原野面積的遼闊，且理解古詩大意時，橫字并不好解釋�？烧n堂上一直擔心時間不夠充足，在學(xué)生說出鋪字與六七里以后，便慌于進行下一句的交流，忽略了這一課堂生成。再者，板塊時間安排上，思索在解詩意板塊可以再多一些時間，改編詩文環(huán)節(jié)其實可以改成三人小組講，發(fā)揮想象，豐富細節(jié)。這樣每一環(huán)節(jié)都可以砸的更扎實。課后我隨即檢測了學(xué)生對這首古詩詩意的理解，80%能獨立寫出古詩的大意，背寫古詩正確率也較高。但仍然存在十幾個孩子，對古詩的前兩句理解不夠透徹。這也反映出，在理解古詩大意環(huán)節(jié)，應(yīng)提問更多的學(xué)生說一說。
這節(jié)課我們花費了大量的時間在理解古詩大意上，在此之前我是懼怕的，懼怕陷入教師剝絲抽繭般的品讀賞析。這節(jié)課過后，我亦有了新的思考。如同汪秀梅老師在《怎樣讓閱讀教學(xué)更有效》一書中提到的：“大家都在討論，古詩詞教學(xué)要不要精講？我認為關(guān)鍵看講什么，如何講。在小學(xué)階段，古詩詞教學(xué)不能進行理性分析、解讀，但教師引導(dǎo)學(xué)生借注釋理解詩詞大意，引導(dǎo)學(xué)生走進詩詞的境界，體會詩人表達的情感是非常有必要的。”我們因為害怕自己講的太多，而減少對學(xué)生的指導(dǎo)，實則也是忽視學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮�！澳阋獙W(xué)會追問�！睅煾档倪@句話時�？M繞在我耳旁，這句話的背后實則是老師本身對文本的透徹解讀，是放手學(xué)生去學(xué)，但心中有數(shù)。把方法教給學(xué)生，用生動的語言描述，把學(xué)生帶入情境，此時的誦讀才是與詩人的對話，才不至于讀百遍而不見其義�；蛘哌@就是古詩詞教學(xué)的度。
我仍不滿意自己在課堂上的臨場反映，不滿意自己在課堂上不夠松弛，自如。我又知道這并非一朝一夕之事。幸好呀，喜歡這樣的公開課，又受折磨于這樣的公開課。你為它花費了大量的時間，為它茶不想飯不思，而它也不吝嗇，終將滋養(yǎng)你平日的課堂。
古詩教學(xué)反思2
對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。
詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂.村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩情。
“茅檐低小，溪上青青草”，普通的農(nóng)家小院圖，學(xué)生感受到一種平凡、美好，從詞中讀出“村居”的美好畫面進行描述，進入詞中要表達的意境;
“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài)，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面，讓學(xué)生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的.說些什么呢?孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥�、談�(wù)摯髢鹤幽芨�、談�(wù)摱䞍鹤佣隆? 之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學(xué)生看著畫面去體會，學(xué)生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。
用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩人精心營造的意境，體會字里行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。
五年級下5古詩詞三首教學(xué)反思
復(fù)興小學(xué)：劉國錄
本課古詩詞教學(xué)總體看很成功，尤其是“小練筆”將本課古詩詞任選一首改寫成小短文。孩子們的興趣十分高。想象也比較豐富有趣。如;康影寫的《村居》十分生動有趣，只有一處詞語用得不當。還有語文很差的學(xué)困生崔立民很勇敢地誦讀了自己改寫的短文，寫得也很有意思，他讀完后班級立刻響起一片掌聲，全班為他鼓掌。本課的二詩一詞同學(xué)們都有選擇習(xí)作。習(xí)作效果很好。以往我有時教學(xué)時間緊常常忽視這種小練筆，而今看來著實是個失誤。往往這種小練筆更能提高孩子們的語文素養(yǎng)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文，運用祖國漢字表達的激情。這篇小練筆我布置孩子們寫在小作文中，我準備進一步引領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p品評，并在今后的習(xí)作中引領(lǐng)孩子們品評欣賞更多的快樂﹗
古詩教學(xué)反思3
《春曉》是一首富有情趣的五言詩。這篇講讀課文有一幅插圖，畫的是幾只鳥站在開滿桃花的枝頭上，春燕和鳥在空中飛翔，正是詩的意境。這首唐詩有四行兩句。作者描述了一幅雨后春天早晨鳥語花香的絢麗圖景。第一句講春天的夜里睡得很香，不知不覺地天已亮了，窗外傳來了一片婉轉(zhuǎn)悅耳的鳥叫聲，這是通過所聞描述春天早晨的情景。第二句講朦朧中想起昨天夜里聽見刮風(fēng)下雨的聲音，經(jīng)過風(fēng)吹雨打，不知有多少花朵凋落了。這是通過所想來描述春天夜里的情景。
根據(jù)小學(xué)生的認知規(guī)律和古詩的特點，教學(xué)時，充分利用多媒體輔助手段，再現(xiàn)古詩的情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，指導(dǎo)學(xué)生了解古詩的意思，通過朗讀領(lǐng)悟古詩的`意境和韻味。
《村居》展現(xiàn)的是在草長鶯飛、楊柳依依的春光中，兒童放學(xué)歸來，放飛風(fēng)箏，自由自在的村居生活，這首古詩表達了熱愛大自然，熱愛美好生活的情感。這一課的教學(xué)設(shè)計我力求體現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的理念。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，走近古詩，體驗春天的美，感受村居生活的情趣。讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中玩，利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，通過比較、辨別，理解詩意；通過多種形式的反復(fù)誦讀，感悟詩境；通過動手拼圖，培養(yǎng)想象能力與口語表達能力。
想象拼圖，口語訓(xùn)練環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解詩的基礎(chǔ)上，展開想象，構(gòu)建自己心目中的“村居圖”，發(fā)展學(xué)生的個性。在具體的語言環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生的口語表達能力，擴大古詩學(xué)習(xí)的外延。
古詩教學(xué)反思4
學(xué)習(xí)目標
①認識2個字。會寫4個字。了解詩句的主要意思。
②正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。默寫《望天門山》。
③通過朗讀感悟，感受詩中描寫的景物，體會詩人熱愛祖國河山的感情。
教學(xué)難點
感受詩中描寫的景物，體會詩人熱愛祖國河山的感情。
教學(xué)重點
用自己的話說說詩句的意思，體驗詩人的感情，培養(yǎng)熱愛祖國山河的感情。
課前準備
學(xué)生課前搜集有關(guān)古詩內(nèi)容及詩人的資料。
第一課時
學(xué)習(xí)目標
�、贂䦟�4個字。了解詩句的主要意思。
�、谡_、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。默寫《望天門山》。
③通過朗讀感悟，感受詩中描寫的景物，體會詩人熱愛祖國河山的感情。
教學(xué)難點
感受詩中描寫的景物，體會詩人熱愛祖國河山的感情。
教學(xué)重點
用自己的話說說詩句的意思，體驗詩人的感情，培養(yǎng)熱愛祖國山河的感情。
教學(xué)過程
一、回憶詩人，導(dǎo)入新課
�、偻瑢W(xué)們，你們了解李白嗎？誰來介紹一下他？李白（701—762）唐代偉大的浪漫主義詩人，字太白，號青蓮居士，幼年隨父遷居綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)，他一生寫了大量歌頌祖國河山，揭露 二、讀通詩句，了解詩意
�、賹W(xué)生初讀課文。請大家用自己喜歡的方式讀詩。
�、趯W(xué)生讀詩句，個人讀，集體讀。用自己的話說說這首詩留給你的初步印象。（感覺到這首詩描寫了雄偉的長江，有一種豪放之情融入其中。給人歷歷如眼前的感覺）
�、哿私獗尘埃禾菩陂_元13年，25歲的李白懷著濟世安民的雄心壯志第一次離開四川前去洞庭湖游覽，接著又興致勃勃乘舟順江而東，在經(jīng)過安徽省當涂縣的東西梁山時寫下了《望天門山》這首詩。此時的李白年輕浪漫，一派天真，充分展示了豐富的想象力。
b．教師引導(dǎo)大家說說詩意。
天門山被長江從中斷開，碧綠的江水奔騰東流，到這兒突然轉(zhuǎn)了個彎兒，向北流去。兩岸的青山相互對峙，一只小船從太陽升起的地方悠悠駛來。
三、誦讀全詩，感悟詩情
①教師范讀，學(xué)生自由體驗。
②生練習(xí)讀，整體體驗，力求讀出感情。
③指名朗讀，讀完后，請介紹為什么讀得這么好！
�、芤龑�(dǎo)背誦：這么美的詩大家想不想永遠留在自己的記憶中呢？
四、自由練背。同桌互相背。
五、書寫生字，默寫課文
�、倬毩�(xí)生字“斷、楚、孤、帆”。
�、谀瑢憽锻扉T山》。
六、總結(jié)全詩，深化感悟
讀完這首詩，你有什么感受呢？（熱愛祖國河山的感情。）
第二課時
學(xué)習(xí)目標
�、僬J識2個字。了解詩句的主要意思。
�、谡_、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
�、弁ㄟ^朗讀感悟，感受詩中描寫的景物，體會詩人熱愛祖國河山的感情。
教學(xué)難點
感受詩中描寫的景物，體會詩人熱愛祖國河山的感情。
教學(xué)重點
用自己的話說說詩句的意思，體驗詩人的感情，培養(yǎng)熱愛祖國山河的感情。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文
①播放西湖景色的課件。提問：西湖的景色美嗎？如果你欣賞了雨中的西湖，那才別有一番滋味呢！
�、诎鍟n題。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)宋代文學(xué)家蘇軾的一首詩《飲湖上初晴后雨》。
二、自由誦讀，初步感悟
�、俳柚匆舫踝x課文。
�、诮處熤攸c指導(dǎo)：瀲空蒙淡妝濃抹相宜
�、圩x通詩句。
學(xué)生再讀課文，邊讀邊體會詩的朗讀節(jié)奏。
�、芡プx全詩，并相互正音。
三、熟讀成誦，體驗情境
�、倮首x交流。學(xué)生自由讀，指名讀，小組讀，集體讀。
②體會詩意。你從這首詩中讀懂了什么？
在晴日的陽光照射下，西湖水波蕩漾，閃爍著粼粼的金光。風(fēng)景秀麗；在陰雨的天氣里，山巒在細雨中迷蒙一片，別有一種奇特的美。如果要把西湖比作美女西施，那么晴朗的西湖就如濃妝的西施，而雨天的西湖就像淡妝的西施，都是同樣的美麗無比。
�、墼僮x課文，讀出詩情。你能將西湖雨中的`美景讀出來嗎？
學(xué)生借助多媒體的音畫反復(fù)誦讀體驗。
�、軐W(xué)生自由背誦。
四、走出課文，拓展延伸
①交流課前搜集的描寫祖國壯美河山的詩。
②舉行“美麗的祖國”古詩詞朗誦會。
教學(xué)反思
《望天門山》與《飲湖上初晴后雨》是兩首描寫祖國風(fēng)光的詩，重點是學(xué)生體會到從詩句中所反應(yīng)出的意境，學(xué)習(xí)詩人的觀察及表達。所以在同年級的老師問我怎么講，我就想先讓學(xué)生讀讀詩大概說說自已讀懂了什么，再看圖體會作者看到的景物美，再讀詩，用自已的話說說詩人看到的景物，我想如果學(xué)生能說出來，并體會出美，那么學(xué)生就肯定已經(jīng)理解了古詩，再帶著感情反復(fù)讀一讀體會作者的詩，說不定學(xué)生也能作詩了。所以課堂上我也這么做了，學(xué)生確實能自已悟出來，并比我想象得還要好，所以一節(jié)課就把兩首古詩全部學(xué)習(xí)了，但課尾就沒有時間讓學(xué)生自已練習(xí)作詩了，只好留在課下，有興趣的同學(xué)可以自已試著把祖國那美麗的山河之景用詩的語言表現(xiàn)出來。雖然我沒有給學(xué)生講詩的寫法，因為自已實在也是個笨手，但我想學(xué)生學(xué)了不少詩歌可以比葫蘆畫瓢，說不定會有人寫出更好的句子，到時可以讓大家學(xué)習(xí)。下課后想想自已不禁臉紅，學(xué)生也是剛學(xué)，我為什么不可以和他們一起來學(xué)詩，一起來寫，說不定我還能因此學(xué)會寫詩。
古詩教學(xué)反思5
上完《古詩詞三首》我首先對自己的實際教學(xué)進行了反思，發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來自己的過渡語言單一，無法全面引領(lǐng)學(xué)生走進古詩文的意境，一節(jié)課執(zhí)教兩首古詩容量大，總感覺學(xué)生理解得不夠透徹。
古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過程，鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的.鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達審美體驗，反映生活本質(zhì)的。入境，是讀古詩的根本，設(shè)計教學(xué)時我充分考慮了這點，但在實際教學(xué)時卻忽視對意境的描述和渲染，因而效果并不明顯，學(xué)生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉(xiāng)村四月》教學(xué)中我扣住文眼“才、又”，突出鄉(xiāng)村四月勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。如果此時我能有意識地對鄉(xiāng)村勞動場面進行一番描述，相信這些生活在城市的孩子能很快感染氣氛，入情入境。
古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上借助多媒體課件為學(xué)生展示了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫，
再次反思自己的教學(xué)，的確受應(yīng)試教育的影響較深，生怕在課堂上講的不夠，卻忽視了對學(xué)生拓展的訓(xùn)練，“廣積糧”的教學(xué)意識將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數(shù)不勝數(shù)，如何在小學(xué)階段達到一定的目標，靠的不是老師一首一首地講，而應(yīng)該是有意識地將學(xué)生引入古詩詞的意境，鼓勵學(xué)生主動探索，主動閱讀，主動積累。
古詩教學(xué)反思6
美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾在其所著《教育心理學(xué)》一書的扉頁上寫了這樣一句話：如果我不得不把全部的教育心理學(xué)還原為一句話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的唯一的、最重要的因素，是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。這就是說，教師在面對一個班級進行教學(xué)時，必須先了解學(xué)生究竟知道了什么。只有了解學(xué)生的實情，才能確定這節(jié)課的教學(xué)目標
和教學(xué)重點，也才能找到適合這節(jié)課的行之有效的教學(xué)方法。為此，我嘗試設(shè)計了古詩教學(xué)的備課思路，下面就以小學(xué)語文義務(wù)教育課程標準實驗教材第一冊《靜夜思》為例談?wù)勛约旱某醪皆O(shè)想。
由于當前的一些早期教育，學(xué)生在入學(xué)前后，對于《靜夜思》這樣淺顯易懂、婦孺皆知的經(jīng)典篇章，早已爛熟于心
。如果課堂上教師仍然囿于常規(guī)，從頭講到尾，大部分學(xué)生肯定會興趣索然，教學(xué)效果也可想而知。因此針對這一實際，我進行了大膽的嘗試，采取了分層教學(xué)法，即對于學(xué)有余力的學(xué)生提出高層次的要求，激發(fā)他們的探究欲望。對于低層次的學(xué)生，主要采取生生合作、師生合作的形式，循序漸進的提出要求，最終使生生有所得，生生有創(chuàng)新。
根據(jù)小學(xué)語文課程標準對古詩教學(xué)的要求，我確定《靜夜思》一文的教學(xué)目標
如下：1、有感情的朗讀全詩并背誦。2、學(xué)會四個生字目、耳、頭、米，會認靜、夜、床、光、舉、頭、望、低、故、鄉(xiāng)十個二類字。3、積累收集有關(guān)思念家鄉(xiāng)的詩句。教學(xué)重點是學(xué)習(xí)生字，背誦全詩，積累語言。
具體教學(xué)過程
如下：
一、釋題，了解學(xué)情。
學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程應(yīng)根據(jù)身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。所以，在導(dǎo)入
詩題后，我首先了解學(xué)情：小朋友們，聽過這首古詩嗎？（大部分學(xué)生聽過）對這首古詩你有哪些了解呢？（學(xué)生有的知道作者、有的會讀、有的已經(jīng)會背）
正是在這種了解學(xué)生所知的基礎(chǔ)上，我嘗試了分層教學(xué)法。
二、循情，因材施教。
為了尊重學(xué)生的個體差異和個性化學(xué)習(xí)方式，我首先提出要求：（1）已經(jīng)會讀會背的學(xué)生找學(xué)習(xí)伙伴開展競賽，看誰讀得準，背得好。（2）不會的同學(xué)找值得信賴的學(xué)習(xí)伙伴（包括老師）一起借助拼音合作學(xué)習(xí)。
其次，教師巡視，了解不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
最后，學(xué)生交流時也分層次進行，先讓低層次的學(xué)生讀古詩，注意讀準字音。再讓高層次的學(xué)生與伙伴開展競賽，學(xué)生自己評議。這期間，教師一定要兼顧不同學(xué)生的發(fā)展需求，力求使不同的學(xué)生都能感受到成功的樂趣，并能持之以恒，使其成為學(xué)生頭腦中的一種精神積淀。
另外，對于詩意的理解和朗讀指導(dǎo)也不要牽強，不能用教師的分析代替學(xué)生的實踐感悟，應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶。在《靜夜思》這首古詩的朗讀教學(xué)上，我注重聯(lián)系學(xué)生對生活的切實體驗：你們有過想念親人的體驗嗎？具體說說當時的感受。那么大詩人李白和你們一樣也是在這種心情下寫了這首古詩�？梢哉f，情感的共鳴，獨特的感受，會使學(xué)生在濃濃的思鄉(xiāng)情中再次誦讀這首古詩。
三、指導(dǎo)書寫，鞏固識字。
課標中要求寫字寫筆畫簡單的字，不求多，貴在精。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生寫好基本筆畫和筆順規(guī)則。本課共四個字，都是以前學(xué)過的。教師先讓學(xué)生認讀，再選擇自己最喜歡的字說說你是怎樣記住的.？但不要做過多的字形分析。然后由教師指導(dǎo)書寫。范寫在一年級起著舉足輕重的作用，在這過程中教師要注意筆順規(guī)則，但不要求學(xué)生死記硬背。最后讓學(xué)生練寫，練寫上可體現(xiàn)彈性，給學(xué)生自主選擇的空間，沒必要提出相同的要求（至少寫2個）。寫完后還可以讓學(xué)生把自己認為寫得最滿意的字向?qū)W習(xí)伙伴和老師展示，使學(xué)生進一步體驗到識字和寫字的樂趣。
四、鞏固練習(xí)，強化積累。
為了鞏固這節(jié)課的內(nèi)容，我又設(shè)計了以下練習(xí)：
1、學(xué)生領(lǐng)讀生字，擴詞。
2、游戲：小刺猬摘蘋果。（開展背誦競賽）
3、拓展積累：你還知道哪些描寫思念家鄉(xiāng)的詩句？（不知道也沒關(guān)系，不做過高要求，只要有積累的意識即可。）
4、教師拓展資料，把搜集到的描寫思念家鄉(xiāng)的詩句發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生會讀，有能力的可以嘗試背誦。
五、總結(jié)全文，布置實踐作業(yè)。
在作業(yè)
安排上，我布置學(xué)生觀察夜晚的天空，把看到的說給同學(xué)聽，同時又讓學(xué)有余力的學(xué)生收集李白的其他古詩并摘記描寫思念家鄉(xiāng)的詩句。（可以問爸爸媽媽或其他長輩，也可以自己查找。）這樣既關(guān)注了學(xué)生的個體發(fā)展，又培養(yǎng)了學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大了閱讀面，真正做到了為學(xué)生而教！
古詩教學(xué)反思7
1、讓學(xué)生在古詩苑中有靈性的成長
古詩詞往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的情感，詩人把自己的志意和感情寓含在詩文中。在教學(xué)中，讓學(xué)生從不同角度去探究古詩詞的內(nèi)涵。而“自主、合作、探究”是《語文課程標準》倡導(dǎo)的適合時代要求的全新學(xué)習(xí)方式，在語文古詩詞教學(xué)中，要堅持貫徹和落實這一教學(xué)理念，大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，尊重學(xué)生的獨特感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”，激發(fā)學(xué)生體會古詩詞中詩人的愛國熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。反復(fù)朗誦，探究古詩詞之情感“熟讀《唐詩三百首》，不會作詩也會吟”，“三分詩七分吟”�？梢娬b讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在古詩詞教學(xué)中，要盡可能讓學(xué)生多誦讀，通過誦讀去體味古詩詞中的韻味，在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進行誦讀，讓學(xué)生放開朗讀，盡情投入；讓學(xué)生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏；讓學(xué)生在朗讀中融入感情，讀出作者要表達的情感。在不斷的誦讀中，學(xué)生定能增強對古詩詞有一定的感悟。
2、發(fā)揮想象，探究古詩詞之情境
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，時空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。“春風(fēng)又綠江南岸” “僧敲月下門”，一字風(fēng)流，意境全出。“山隨平野盡，江入大荒流”，緊抓一個“盡”和“入”字，腦海里就能展現(xiàn)“高山漸漸隱去，現(xiàn)出空曠的平原，迢迢江水，仿佛流進廣闊的荒原”這樣的畫面。學(xué)生先得要讀懂詩歌，之后再展開聯(lián)想和想象，畫面效果自然就出來了。再比如《次北固山下》，次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見精采�！皯摇笔嵌硕酥敝钡馗邟熘臉幼�。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因為光“風(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”《姜齋詩話》卷上�？梢栽O(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來了。引導(dǎo)學(xué)生這樣一細細體會，學(xué)生理解就能很全面了。在古詩詞苑漫步，含英咀華，就更離不開想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。想象是這個過程的催化劑和通衢大道。
3、備考之法
第一，咬定《附錄》中的篇目不放松。每篇古詩詞力求爛熟于心。課文中所選的古詩詞篇幅都不長，且句式整齊，意境優(yōu)美，朗朗上口，做到這一點，對于同學(xué)來說，應(yīng)該是易如反掌的事。
第二，理解、分析，整體把握和抓住重點相結(jié)合，在背誦的基礎(chǔ)上，要透徹理解每句詩的含義是什么？每首詩的意境是什么？表達了作者什么樣的情懷？分析找出哪一句或哪一聯(lián)是這首詩詞的點睛之筆，每一首詩都有膾炙人口的名句，抓住這些"詩眼"便是抓住了重點。
第三，多做練習(xí)，在使用中理解，在實踐中強記。在聯(lián)系中理解詩句含義。在誦讀中體會作者的情感，在古詩古韻中放飛自己的思想，和古人交流對話，高屋建瓴的從深層次認識把握古詩詞的神韻。
古詩風(fēng)韻
——評王建平老師的《古詩詞鑒賞》
這節(jié)王老師的《古詩詞鑒賞》課給我一些啟發(fā)及思考。
值得借鑒的地方：
（一）從目標定位來看，王老師的古詩詞復(fù)習(xí)課都把目標立足于“讀懂古詩詞”。長沙市語文中考對“古詩詞閱讀與鑒賞”這一考點的考查目標主要有兩個：一是初步鑒賞詩詞作品中的形象、語言和表達技巧；二是初步評價詩詞作品中的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，而這兩個目標的大前提都是要“讀懂古詩詞”。但日常的古詩詞教學(xué)中，不少語文教師是忽視了“讀懂”這一必需的環(huán)節(jié)，而直接進入“鑒賞”，使學(xué)生對詩詞的感悟只是被動接受老師的觀點，進而死記硬背，并不能形成能力。王老師的教學(xué)目標都是定位于先讀懂古詩詞意思，后感悟詩詞表現(xiàn)的情感，王老師的目標還更進了一步——品語言。應(yīng)該說這王老師的目標定位對大部分學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的實際情況而言是很準確的，對教師的日常教學(xué)也有明顯的導(dǎo)向作用。
（二）從教學(xué)目標的陳述來看，王老師都能按照目標導(dǎo)向的教學(xué)策略的思想來敘述教學(xué)目標。王老師對目標的確立、達成、檢測三方面的問題，可見教學(xué)目標對整個教學(xué)過程起到了重要的導(dǎo)向作用。王老師的教學(xué)設(shè)計為我們提供很好的研討示例，他的教學(xué)目標的.敘述都注意到行為主體是學(xué)生，他沒有要求學(xué)生必須按照所謂的標準答案，而是，如“能夠說出意思”“能夠說出及寫出表達的情感”等。
�。ㄈ⿵恼n堂教學(xué)來看，我覺得有以下的亮點：
�、偻趵蠋煻甲⒁獾搅嗽诔跞膹�(fù)習(xí)課上發(fā)揮中考真題的作用，無論是導(dǎo)入還是精講、練習(xí)，都以中考真題為材料，拉近了學(xué)生與中考的距離，也讓學(xué)生具體認識中考考什么、怎樣考。
�、谕趵蠋煹拈喿x指導(dǎo)都能重視緊扣文本，這在古詩詞閱讀中尤為難得。
�、弁趵蠋熤匾暦椒ǖ臍w納總結(jié)，而且方法很到位。會給學(xué)生及聽課老師帶來不少的啟發(fā)。如：《次北固山下》中“平”“闊”“正”“懸”等詞煉得好。王老師歸納出來的推敲古詩用詞的主要思路（意情法、聯(lián)想法、替換法）以及感悟古詩詞情感的基本方法（找情詞、巧聯(lián)想、品手法），還有一些答題的規(guī)范句式，都較好地為學(xué)生進行古詩詞閱讀的答題指出方向。
�、芡趵蠋煹恼n在一定程度上體現(xiàn)了復(fù)習(xí)課的特點，講練結(jié)合，即時反饋，而且練的形式比較多樣化。
聽完這節(jié)復(fù)習(xí)課，我也有幾點困惑之處：
�、俟旁娫~復(fù)習(xí)課與日常的古詩詞教學(xué)課，目標的定位有何區(qū)別？王老師的教學(xué)目標似乎放在任何一節(jié)的古詞教學(xué)課都可以，該如何區(qū)分新授課和復(fù)習(xí)課的目標呢？
②作為復(fù)習(xí)課，似乎教師講得多了一點如何在復(fù)習(xí)課上真正是學(xué)生在“復(fù)習(xí)”值得思考。
③有效的復(fù)習(xí)課，除了到位的方法歸納外，更重要的是讓學(xué)生會用方法，所以我比較傾向于復(fù)習(xí)課采用“講——練——評——練”這樣的模式，尤其是教師的精講方法，師生的相互評點（賦分評點更能激發(fā)興致），而一些有缺陷的答案可能更會引起學(xué)生的思考，促進吸收，這應(yīng)該是復(fù)習(xí)課精華所在，這節(jié)課在“評”的環(huán)節(jié)上可作一些修改。
以上只是我對王老師古詩詞復(fù)習(xí)課的粗淺看法，總的來說啟發(fā)很大。
古詩教學(xué)反思8
一般來說，古詩可分為兩局部──所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一局部是寫詩人看到的？哪一局部是寫作者的感受的。（同學(xué)朗誦時出示課件）（前兩句是寫詩人看到的，后兩句寫感受。）詩人向大家描述了他眼中的`廬山，可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子，這是為什么呢？對此詩人是怎樣解釋的？（只緣身在此山中）為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢？
詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理──要想了解一個事物就必需全面的進行觀察，不能只看一面。其實，許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中，希望同學(xué)們也做個有心人，從生活、學(xué)習(xí)中找道理，學(xué)道理。好嗎？
這兩首詩意思淺顯，同學(xué)看看注釋就能大致讀懂字面的意思。教學(xué)時我把重點放在讓同學(xué)對詩中所蘊含道理的感悟上，讓同學(xué)理解“不識廬山真面，只緣身在此山中”“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這二句詩在實際生活中的含義，讓同學(xué)結(jié)合生活實際來討論，同學(xué)興趣非常濃厚。
這二首古詩中出現(xiàn)的“不識廬山真面，只緣身在此山中”“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這二句是千古傳頌的名句，意義深遠，假如能讓同學(xué)學(xué)以致用，那就是最大的收獲了。學(xué)了以后，不少同學(xué)已經(jīng)能靈活運用。
學(xué)完《題西林壁》和《游山西村》這兩首詩后，我讓同學(xué)理解了“不識廬山真面，只緣身在此山中�！薄吧街厮畯�(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這幾句詩的意思后，再讓同學(xué)想想現(xiàn)在我們在什么情況下，會用到這些詩句，表示什么意思。根據(jù)這些意思出一些練習(xí)給同學(xué)做，對于這樣的練習(xí)，同學(xué)很事情興趣，紛紛表示今后，自身的文章中也要用上這些詩句。
學(xué)習(xí)古詩，在領(lǐng)略詩句精煉的字詞，領(lǐng)會深遠優(yōu)美的意境，我覺得學(xué)以致用，也非常重要。讓同學(xué)學(xué)完古詩后，能在自身的文章中用上詩句，協(xié)助表達，我覺得也非常重要。
古詩教學(xué)反思9
這首詩通過描寫詩人泊船于瓜洲之上，眺望江南時的所見、所思、所感，表達了作者思鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)和急于返鄉(xiāng)鎮(zhèn)的心境。
詩句語言凝煉，意境優(yōu)美，同時反映了作者對家鄉(xiāng)的深切懷念和熱愛。由此可見，本文是對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練，審美教育和德育教育的良好教材。
鑒于以上的認識，根據(jù)教材要求，針對學(xué)生的知識水平和心理特點，結(jié)合古詩教學(xué)的一般規(guī)律，我確定教學(xué)目標如下：
�。�、啟發(fā)想象，領(lǐng)會意境，進行熱愛家鄉(xiāng)教育。
�。�、動用學(xué)習(xí)古詩的方法，充分理解詩意，并在此基礎(chǔ)上有感情地朗讀和背誦全詩。
詩歌“只有入境，才能悟神”因此，我把想象意境，領(lǐng)會詩情，確定為教學(xué)的重點和難點。而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩，再現(xiàn)詩歌描繪的情境是教學(xué)的關(guān)鍵。
根據(jù)以上幾點，在教學(xué)作如下嘗試：
首先讓學(xué)生回顧描寫春天的詩句，這樣，復(fù)習(xí)了舊知，加強了知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，同時通過有感情的背誦把學(xué)生引入到了學(xué)詩的.情境當中去，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
然后，引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，對于高年級學(xué)生來說，不是第一次學(xué)古詩。因此，學(xué)習(xí)課文的開始，我就讓學(xué)生回顧學(xué)古詩的方法。然后，進行歸納，給出方法。這樣設(shè)計實際是給出了學(xué)生的學(xué)路。同時，也滲透了教者的教路，使教和學(xué)統(tǒng)一起來。通過學(xué)法的運用，促進小學(xué)生知識的遷移和能力的培養(yǎng)。
在理解詩意中，我采取了“先扶──后放”的辦法。先扶學(xué)前兩句，“讀詩句──解字詞──串講詩意──體會兩句話的作用”。為配合詩意的理解。教師板書，目的是在學(xué)法上“教”學(xué)生，使其掌握方法為其智力經(jīng)驗的形成奠定基礎(chǔ)。讓學(xué)生自學(xué)三、四句，并以匯報形式檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（板書）
通過對學(xué)習(xí)方法的運用促進了學(xué)生知識的遷移和能力的培養(yǎng)。最后，讓學(xué)生用自己的話說出全詩大意，為進一步體會詩的意境奠定基礎(chǔ)。
整個教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，我放在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩的意境上。
這一過程，我主要采用兩種方法來進行：
第一種方法：設(shè)境想象法：
運用畫面再現(xiàn)情境，音樂渲染情境，語言描述情境。為學(xué)生營造了一個良好的氛圍。美的配樂，美的解說，美的畫面，充分調(diào)動了學(xué)生的多種感官進行體驗，學(xué)生在心境愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到了美的熏陶。形象思維和抽象思維都得到了發(fā)展，讓學(xué)生談自己的感受，從而深刻體會到了詩人所表達了情感。
第二種方法：重點字詞剖析法：
這樣設(shè)計，意在突出語文學(xué)科的特點，進行扎扎實實的語言文字訓(xùn)練，讓學(xué)生在詩中體會到祖國語言文字的美。同進，抓住重點詞句進行挖掘，避免傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無重點，無深度，無層次的串講串問，加大了“學(xué)詩”的密度，使學(xué)生真正學(xué)有所獲，學(xué)有所得。
教學(xué)的第三個步驟是：指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，背誦全詩。豐富學(xué)生的詞匯，培養(yǎng)學(xué)生的語感，激發(fā)學(xué)生對祖國語言的熱愛。
最后，讓學(xué)生動筆，完成以下的鞏固練習(xí)。避免在古詩教學(xué)中，只動口不動手的現(xiàn)象，通過練習(xí)檢查了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，接收信息反饋。
總體上講，這節(jié)課的教學(xué)，主要在以下三方面做了一定的努力：
�。�、挖掘詩句的內(nèi)涵，不失時機地進行思想教育。
�。�、積極創(chuàng)設(shè)情境，進行學(xué)法指導(dǎo)。
�。�、抓住重點剖析，進行扎實的訓(xùn)練。
古詩教學(xué)反思10
《古詩三首》是人教版小語教材第六冊第三單元的三首古詩詞，《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》這三首古詩詞，都是描寫中國傳統(tǒng)節(jié)日的，讓學(xué)生領(lǐng)略我國古代的經(jīng)典文化，了解我國的習(xí)俗文化，使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。由于在低段學(xué)生都有接觸過了，因此學(xué)生朗讀都比較輕松，難點在于理解詩人的感情。
本課我是按照先后順序進行教學(xué)，先創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生帶入詩的意境。然后再讓學(xué)生想象畫面，體會當時的情景，反復(fù)吟誦詩詞。放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋，聯(lián)系上下文進行嘗試學(xué)習(xí)，先說說詞語的大概意思.在理解了句意的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)課本提供的畫面，說說全詩的意思。
《元日》北宋大詩人王安石描寫新春佳節(jié)到來之際的一首頗為世人傳誦的詩歌，教師可結(jié)合學(xué)生的知識儲備進行教學(xué)。先讓學(xué)生說一說他們知道的對聯(lián)，例如：“又是一年春早綠，依然十里杏花紅�！薄按夯卮蟮厍叫悖照丈裰莅贅I(yè)興�！薄扒趧陂T第春光好，和睦人家幸福多。”……這些膾炙人口的春聯(lián)，可以把學(xué)生帶入到那個歡樂祥和的節(jié)日氣氛當中，教師適當?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生聯(lián)系聯(lián)春的內(nèi)容去感受《元日》中所描繪的歡樂喜慶的氣氛。
結(jié)合學(xué)生的生活進行教學(xué)。春節(jié)，對于學(xué)生們來說不是一個陌生的話題，提到春節(jié)，人們的頭腦中總是會浮現(xiàn)出許許多多的美好、歡樂的畫面。因此，在學(xué)習(xí)“炮竹聲中一歲除”這句古詩時，教師提問，你們，放過鞭炮嗎？誰來說說他們當時放鞭炮是一副怎樣的情景？學(xué)生們暢所欲言。生動的生活場景通過古詩再次讓學(xué)生感受到那份歡樂，并很好地理解詩詞，而詩句所描繪表達的內(nèi)容又反過來加深擴大了學(xué)生對新年到來的感受，相得益彰。
在教《清明》這首詩，我注重了讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，并初步體會詩人所表達的意思。在教學(xué)古詩時，采用多種方式讀，如：自由讀、同桌讀、范讀，小組讀、男女賽讀，使學(xué)生熟讀成誦。從而使學(xué)生慢慢喜歡上古詩。
這首詩與我國的傳統(tǒng)節(jié)日清明有關(guān)。課前我調(diào)查了學(xué)生，學(xué)生對清明節(jié)的習(xí)俗知道很少，甚至部分學(xué)生不知道。所以我在本節(jié)課開頭設(shè)計了清明節(jié)的由來和相關(guān)習(xí)俗。目的是讓學(xué)生了解我國的習(xí)俗文化。在教學(xué)詩意時，我結(jié)合制作的課件，讓學(xué)生看到春天花紅柳綠的畫面，幫助學(xué)生理解詩意。在教學(xué)詩意時，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑。根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑，教學(xué)詩意。在學(xué)習(xí)古詩后，我讓學(xué)生跟著視頻資料讀，學(xué)生積極性較高，效果很好。
教完之后，反思整個教學(xué)過程，總是有些遺憾，比如：播放視頻時，出了一點兒小故障，比預(yù)料的效果差了點兒。已學(xué)的電腦知識還解決不了這個小故障，真是悔恨自己知識還是少啊，應(yīng)該多學(xué)一些。再如:學(xué)生在老師示范下，能讀準節(jié)奏、停頓，但是指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味還不夠。再如：我認為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情沒有預(yù)料的高，教學(xué)時，可能自己的激情還不夠。
《九月九日憶山東兄弟》這首詩的`成功之處:我大膽放手讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合注釋、插圖、生活實際理解詞意、詩意，并與同桌交流詩句意思。我將學(xué)習(xí)的主動權(quán)給了學(xué)生，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，在相互交流，相互補充，相互糾錯中不斷完善詩意，在句句相連中，真的實現(xiàn)了將詩句變成了短文，滿足了學(xué)生的成就感。這時再引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩，畫面已不知不覺展現(xiàn)于眼前，當想象當時王維會想些什么，說些什么時，學(xué)生好像已穿越到了當時的場面，將王維的思鄉(xiāng)之情表達的淋漓盡致。再次拓展時，這句流傳千古的詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�！本陀∮浽趯W(xué)生的思想深處。有學(xué)生竟然說每次過節(jié)想到在廣東打工的媽媽，他就吟誦這句詩“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。
從這首詩開放的教學(xué)過程，從課堂上學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，讓我對高效課堂的踐行有了信心，作為老師我們應(yīng)該學(xué)會擺正自己的位置，將學(xué)生推向?qū)W習(xí)的前臺，自己做好學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者，學(xué)會創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運用各種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。古詩雖難，但孩子們在方法的引領(lǐng)下，自主、合作、探究，將難變易，這不就是一節(jié)高效的課堂嗎？
古詩教學(xué)反思11
教學(xué)反思：
《望廬山瀑布》在讀中理解，在讀中體會
《望廬山瀑布》是蘇教版小學(xué)第六冊選編的一首李白的詩。本詩描繪了廬山瀑布壯麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛祖國山河的感情。教材選編這首唐詩的主要意圖，一是豐富學(xué)生古詩的積累，從唐詩的音韻和諧、用詞精煉中受到熏陶感染，培養(yǎng)語感；二是通過理解詩歌內(nèi)容，了解祖國山河壯麗，體會作者表達的思想感情。那么，根據(jù)唐詩音韻和諧、用詞精煉的特點，我認為為了貫徹落實課標倡導(dǎo)的新學(xué)習(xí)方法，可以采用分步朗讀、逐漸深入的方法，由淺入深，從易到難，分散難點，各個擊破，從而達到本課的學(xué)習(xí)目標。
一讀，讀準字音
本詩雖然生字不多，但應(yīng)提醒學(xué)生要讀準押韻的字。本詩押韻的字是煙川天，它們都是前鼻音，不要讀成后鼻音。另外，落字讀Luò,不要讀Lào、Là，銀河的銀讀Yín，不要讀成Yíng�？上茸寣W(xué)生聽錄音，然后自己練習(xí)輕聲讀，再抽學(xué)生讀。讓其他學(xué)生辨析、鑒賞、糾正。這樣的安排，符合兒童好表現(xiàn)的特點，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，創(chuàng)設(shè)了民主、輕松、互動的學(xué)習(xí)氛圍。
二讀，理解詞句
1、學(xué)生逐字逐句地自瀆，聯(lián)系上下文邊讀邊理解詞句的意思，如有不理解的，通過看注釋，解決。然后在小組內(nèi)交流自己的看法，互相釋疑解難。這樣做體現(xiàn)了課標中培養(yǎng)學(xué)生進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)的要求。
2、教師出示課前準備好的詞語卡片，讓學(xué)生進行搶答，對以下有特色的詞語，教師要進行追問，引導(dǎo)學(xué)生體會本詩用詞精妙的特點，培養(yǎng)語感：
①、為什么作者要說瀑布是掛在山前？（一個掛字更能體現(xiàn)長久的水流，飛快地從山上直瀉而下，形象表現(xiàn)出瀑布在遙看中的'狀態(tài)。）
�、�、第三句中飛流的飛用的好不好？為什么？（用得好。因為這個飛字生動形象地描繪出瀑布的急流飛奔。）從直下這一詞中可以體會到什么？（體會到山的高峻陡峭和瀑布飛奔而下。）
�、�、最后一句為何用疑而不用象？（疑表現(xiàn)出作者對瀑布壯觀的驚嘆，因而產(chǎn)生了神奇、夸張的想象。）
這樣，既活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，又豐富了學(xué)生的積累。
3、抽學(xué)生說說自己對詩句的理解，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己獨特的見解。
三讀，體會情感
在學(xué)生讀懂了詩句的基礎(chǔ)上，就要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，體會作者表達的情感。
1 學(xué)生自由讀，在讀中揣摩怎樣處理好重音、速度和停頓，怎樣表現(xiàn)詩句的情感。
2、展開交流，說說自己是怎樣讀以及為什么要這樣讀。教師相機引導(dǎo)：全詩描繪了瀑布飛流直瀉的壯觀景象，要讀出磅礴的氣勢。第一行中的生字描繪出云霧在日光照耀下不斷升騰，在香爐峰盤旋繚繞的動態(tài)，要重讀。第二行的遙字寫出詩人遠望的立足點，掛字極為生動形象，要略為重讀。這兩句要用欣賞的語氣，要讀得舒緩。第三行讀時要略帶夸張的語氣，聲調(diào)要從舒緩轉(zhuǎn)為高亢，最后一行要放慢速度，讀出遐想無限，回味無窮的感受。然后教師范讀，鼓勵學(xué)生進行評議、挑戰(zhàn)，形成師生互動的民主氛圍。
3. 學(xué)生采用各種形式反復(fù)朗讀，進一步體會詩句所表達的思想感情。
4. 放錄音，欣賞配樂朗讀，深化感受。
四讀，拓展延伸
1、小聲讀本詩，邊讀邊想象詩中描繪的景色。
2、出示拓展題，讓學(xué)生根據(jù)自己的愛好特長完成其中一至二題：
�、佟⒏鶕�(jù)詩的描繪和自己的想象寫一篇導(dǎo)游詞，向大家介紹廬山瀑布的美景。
�、凇⑺鸭嘘P(guān)廬山瀑布的圖片和文字資料展示給大家看。
�、�、將詩中描繪的美景畫下來。
古詩教學(xué)反思12
本詩讀時瑯瑯上口，思時情景交融，形象生動地表現(xiàn)了野草頑強的生命力。因為學(xué)生基本會背這首詩，在此基礎(chǔ)上，我注重了學(xué)生的朗讀指導(dǎo)。采取教師范讀，畫出節(jié)奏，指名領(lǐng)讀等形式，提高學(xué)生的朗讀能力。
雖說新課改注重學(xué)生的自讀自悟，通過反復(fù)朗讀去思考、領(lǐng)會、感受、體驗作者所要表達的感情，進而通過自己表達出來，做到作者、文本、讀者有機地融合起來。但是，就“離離原上草”這句中的“離離”我想任哪個學(xué)生也不會想到是“茂盛”的意思，而“一歲一枯榮”中的“枯榮”似乎稍易理解一些，但對于二年級的孩子，也不會那么容易就想到它的.意思。
所以，我此時充分發(fā)揮了多媒體教學(xué)的作用，通過圖片，讓學(xué)生感受到小草的茂盛，點撥即“離離”的意思，通過茂盛的小草和枯黃的小草兩幅圖片的對比，理解“枯榮”的意思，學(xué)生明白了大致的意思，更容易在頭腦中形成畫面，更利于學(xué)生的理解和感悟。再
通過后兩句淺顯易懂的詩句，體會小草那頑強的生命力。然后，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦詩句，做到心中有詩，腦中有畫。也許這些對于二年級學(xué)生來說有些難度，但我覺得適當?shù)丶由�、加寬學(xué)生的知識面，也未必不可行。
古詩教學(xué)反思13
古詩的教學(xué)對于我來說總是覺得枯燥無味，備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學(xué)生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調(diào)，自己給學(xué)生說說，學(xué)生會背會默寫就算了。在我讀了《讓學(xué)生在語文課上做小主人》中“古詩教學(xué)”這一章以后，我對古詩教學(xué)有了全新的認識。該文從培養(yǎng)學(xué)生的翻譯能力、理解能力、總結(jié)提高三個方面，全面、系統(tǒng)地講解了古詩的教學(xué)方法以及學(xué)生們自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法。文章中經(jīng)典的理論、生動的案例、具體的指導(dǎo)，猶如一盞指路燈，使我豁然開朗。重新審視古詩教學(xué)我有了新的感受和想法。
一、學(xué)習(xí)古詩必須改進教學(xué)方法 1.提倡不求甚解
古詩用字凝練意境深遠。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學(xué)生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學(xué)習(xí)中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導(dǎo)，而不在于“講”。學(xué)生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。 2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學(xué)時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學(xué)習(xí)活動。如根據(jù)詩意，組織學(xué)生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學(xué)生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 3.鼓勵學(xué)生仿寫
這里的“仿寫”并不是讓學(xué)生寫古詩，而是讓學(xué)生躍躍欲試的情況下，鼓勵學(xué)生嘗試著寫詩。古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學(xué)生好奇心強，樂意模仿�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作能力有著十分重要的作用。
二、古詩是語文教學(xué)的好教材
通過學(xué)習(xí)這一章的內(nèi)容我從新品味詩句深深地體會到古詩經(jīng)典無一不是作者敏銳的觀察力，豐富的想象力高超的語言表達技巧的集中體現(xiàn)，因此學(xué)生學(xué)習(xí)這些古詩，無疑是為他們提供良好的寫作范例。 1.學(xué)觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受�！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側(cè)看”廬山又成了高大挺拔的山峰。“遠”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質(zhì)，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學(xué)中我可以讓學(xué)生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應(yīng)細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。 2.學(xué)想象
創(chuàng)新源于想象。學(xué)習(xí)古詩中的想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學(xué)習(xí)這樣的古詩，讓學(xué)生體會古代詩人的立意的新奇、構(gòu)思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。 3.學(xué)語言
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言的范本，如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色。“綠”寫出了春風(fēng)有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的.細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩人對用字的精心選擇和設(shè)計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
三、古詩是品德教育的切入點 1.通過學(xué)習(xí)古詩對學(xué)生進行愛國主義教育
一首首精練的古詩，不僅是詩人才華橫溢的結(jié)晶，也是他志向高遠的體現(xiàn)，在我們熟知的唐宋詩人中，有立志為國馳騁沙場的辛棄疾、王維；有憂國憂民的杜甫、陸游；有藐視權(quán)貴的李白、蘇軾??他們的作品處處體現(xiàn)著高尚的情操和愛國的情懷。生活中的南宋詩人陸游，臨終前寫下了《示兒》這首詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無望告乃翁�！倍潭痰陌藗�字，道出了詩人對抗戰(zhàn)事業(yè)的滿懷必勝信心，其殷殷的愛國之情懷，讀了無不使人動容。詩人憂國憂民的情懷，正是現(xiàn)代小學(xué)生品德教育中需要加強的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些詩詞，無疑是在學(xué)生心目中，植下了愛國之根，注入了民族之魂。 2.通過學(xué)習(xí)古詩陶冶學(xué)生的審美情操
古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識�！安灰丝浜妙伾�，只留清氣滿乾坤�！薄胺凵硭楣菧啿慌�，要留清白在人間。”詩人托物言志，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導(dǎo)學(xué)生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，我要在以后古詩教學(xué)中充分借鑒“古詩教學(xué)”中的教法與學(xué)法，緊扣語文課標的精神，努力讓整個課堂氣氛活躍，書聲瑯瑯，學(xué)生充分地讀，充分地說，充分地寫，真正做到以學(xué)生為主體，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)到讀書、寫作的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，使古詩教學(xué)生動有趣，異彩紛呈。
古詩教學(xué)反思14
古詩文對于初中學(xué)生來說的確是塊“難啃”的硬骨頭，課文篇目多，且文中一字多義，容易混淆。然而每次考試中，文言文的比重較大，作為一名初中語文教師，在文言文的教學(xué)過程中，我也曾經(jīng)有過困惑：只注重灌輸，不重視學(xué)生個人感悟；只會死記硬背，不求理解品味的做法還普遍存在。上課時老師一字一句地講解翻譯，學(xué)生充當?shù)氖怯涗泦T。如此這些，導(dǎo)致學(xué)生對文言文越來越?jīng)]有興趣，有的甚至認為文言文枯燥干癟，讀起來乏味。這種現(xiàn)象弱化了文言文教學(xué)應(yīng)有的功能——讓學(xué)生從蘊含著形式多樣豐富多彩的美的千古佳作中領(lǐng)略祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，汲取營養(yǎng)，古為今用。由于這種弱化，導(dǎo)致了教學(xué)目的上的重大偏差，導(dǎo)致了教學(xué)效果上的嚴重削弱，這對培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，提高其語文素質(zhì)極為不利�，F(xiàn)就如何上好文言文，談?wù)勛约旱膸c看法：
一、 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、喚起參與熱情
知之者不如好之者，好之者不如樂之者，學(xué)習(xí)興趣是推動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的直接動力。那么如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？文言文與現(xiàn)代文一脈相承。學(xué)生學(xué)習(xí)生活中存在大量耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗，已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。這些與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的經(jīng)驗因素，一旦得到重視并被充分調(diào)動，文言文與學(xué)生的距離感就會大大縮小。
二、在教學(xué)方法上實施授“漁”策略
“教是為了不教”，因此文言文教學(xué)應(yīng)“授人以漁”，讓學(xué)生終身受益。于是，文言文教學(xué)，教師講什么，如何講很值的一提。
首先，教師的講不能貪多求全。教師要講的重點是常用詞語﹙包括古今異義、一詞多義、詞義活用﹚、特殊句式﹙包括判斷句﹑省略句﹑倒裝句﹑被動句等﹚和古代文學(xué)常識等三個方面，特別是字詞的理解，要結(jié)合具體語境，而不是從頭到尾一講到底。三個方面也應(yīng)有所側(cè)重，做到因文施教。
其次，教師的“講”要講究方法。“授”學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“漁”，可直述規(guī)律，如文言文中詞類活用現(xiàn)象等句式特點必須教會教透；貫穿到具體語境之中，可比較差異，包括古今詞義的不同、詞性的變化，讓學(xué)生懂得“用現(xiàn)代漢語該如何說就行了”，可歸納整理，幫學(xué)生做好文言文知識的歸納整理，使之掌握的文言文知識系統(tǒng)化、條理化。由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，提高自學(xué)能力。
再次。學(xué)會摘錄。不動筆墨不讀書，用摘錄或制作卡片的方法積累閱讀材料。學(xué)習(xí)文言文摘錄尤為重要，可以指導(dǎo)學(xué)生準備常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞義差異、詞類話用等卡片，摘抄一些詞語警句詩詞曲中的名句。在粗知大意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。并逐步加深理解，這是學(xué)習(xí)文言文的基本方法，也是提高學(xué)生文言文閱讀能力的重要途徑。
三、以讀促悟，重視語感
初中文言文教學(xué)的側(cè)重點應(yīng)在于朗讀背誦，詞語積累，疏通文段。誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一種最有效的'手段，朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會。不知不覺之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西�！睂嵺`證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。初中的文言文大多淺顯易懂，生動有趣，學(xué)生較易上口，讀之有味。只要教師善于引導(dǎo)，就能幫助學(xué)生逐步了解文言的一些語言規(guī)律，體味文言特有的語言美，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望和熱情。充分引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的誦讀來自主學(xué)習(xí)課文，從初讀感知課文內(nèi)容，到最后讀出意境，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生逐層深入的解讀課文，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
誦讀的方法多種多樣：跟著錄音讀、配樂朗讀、集體朗讀、個別朗讀、兩人對讀、師生對讀、男女對讀、分小組讀、分角色朗讀、多人交替讀、競賽讀、接力讀、模仿讀、自選讀、搖頭晃腦的讀等，引導(dǎo)學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、自我陶醉、身受感染，讀出情、讀出趣、讀出理、讀出思，在讀中領(lǐng)悟文言文。激勵學(xué)生反復(fù)誦讀，這樣既可以激發(fā)學(xué)生興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中積累語言材料，從而擴大了知識面，提高學(xué)生閱讀能力、說話能力，讀出“文言之味”，讀出感情，激發(fā)學(xué)生情感，以加強效果。誦讀的過程是由口入心的過程，也是逐步深入理解作品的過程。
四、以疑質(zhì)疑，努力探究
常言說，學(xué)起于思，思源于疑。沒有“疑”的課堂如一潭死水。我們在教學(xué)過程中首先要精心設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過程，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的積極思維，點燃學(xué)生智慧的火花。為此，要著力瞄準以下幾點：一是在理解教材的關(guān)鍵處，即那些對學(xué)生思維具有統(tǒng)領(lǐng)作用、牽一發(fā)而動全身的地方設(shè)疑。如文中“第一段列舉的任務(wù)有哪些相似之處”來設(shè)疑、激疑，激起學(xué)生思維的波瀾。二是要在無疑處，即學(xué)生“見不到處”、“容易忽略處”設(shè)疑激疑。如在教學(xué)《岳陽樓記》一文的第二段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，“吞”改為“接”好不好？在這樣的地方設(shè)疑激疑，不僅能使學(xué)生在思考中頓悟，還有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的良好思維品質(zhì)。當然，在課堂教學(xué)中，更重要的是用教師的“設(shè)疑”來激起學(xué)生“質(zhì)疑”，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀，自己思考，提出疑問，在同學(xué)的幫助和教師的指導(dǎo)下，進一步深讀文本。只有指導(dǎo)學(xué)生自讀，自思，他們才能以自己之力，了解自己生疏的文言文，以至進入文言文所反映的歷史生活中去，真正做學(xué)習(xí)的主體。
總之，文言文教學(xué)應(yīng)多讀、讀懂文本上下工夫，理解文本的思想感情，吸取精華，剔去糟粕，想辦法，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，文言文教學(xué)才能真正走出困境，才能切實提高文言文教學(xué)的有效性。
古詩教學(xué)反思15
1 古詩詞三首
一、教材解讀
獨坐敬亭山
1.課文簡說。
這是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時所作。當年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情，也正是詩人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實寫照。全詩的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
2.詞句解析。
�。�1）“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑�！奔葘懷矍爸�，又抒發(fā)了孤獨之感：天上幾只鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寂寥的長空有一片白云，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都厭棄詩人遠離而去。“盡”、“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜寂”的境界；在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩中“動”中有“靜”。無論是“靜”與“動”，都烘托了詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久，表現(xiàn)出他“獨坐”時孤寂的情景，也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。
（2）“相看兩不厭，只有敬亭山�！边\用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了，云飄遠了。詩人只有靜靜地凝視著敬亭山，而敬亭山似乎也一動不動地看著詩人。此刻詩人十分動情，世上大概只有它還愿和我做伴吧，真是難得一知己！“相看兩不厭”，表達了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情�！跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出一種惜惜相憐的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過提煉的，突出了詩人對敬亭山的喜愛。
望 洞 庭
1.課文簡說。
詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。
明月當空的夜晚，詩人經(jīng)過洞庭湖，記下所見的景象。故名為“望洞庭”。全詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風(fēng)，如一面沒經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。
2.詞句解析。
�。�1）“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。”總寫洞庭湖的秋色。在月光皎潔的秋夜，洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯，顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下，無風(fēng)的洞庭湖平靜得像一面沒有打磨過的鏡子，朦朧中帶著一種寧靜、柔和的美。洞庭湖其實面積很大，方圓數(shù)百里。說“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭，意味著作者十分廣闊的胸懷。
�。�2）“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”詩人以奇特的想象，確切的比喻，描繪洞庭湖的山水。先寫從遠處看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤子里擺放一只小小的青螺，顯得小巧玲瓏，十分精致，又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。也是對上一句作的補充說明。
宋人黃庭堅《雨中登岳陽樓望群山》中的“可惜不當湖水面，銀山堆里看青山”，便是從這兩句中脫化而出。
憶 江 南
1.課文簡說。
這首詞是白居易離開杭州，回到洛陽以后懷念杭州時寫了三首《憶江南》中的第一首�！皯浗稀保~牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南。白居易曾經(jīng)當過杭州刺史。詞中所回憶的是詩人曾經(jīng)觀光游覽當?shù)仫L(fēng)景時所留下的印象。
課文選了其中第一首，原題下的另兩首是：
其一
江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。
其二
江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。
2.詞句解析。
�。�1）“江南好”這是詩人對江南春天的贊美。“風(fēng)景舊曾諳�！薄芭f”：從前，指詩人年輕時游過杭州�！霸保涸�(jīng)�！爸O”：熟悉。我對江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉，多么的了解。
�。�2）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”春回大地的時候，百花盛開，每當太陽從東方升起，陽光普照大地，遍地開放的鮮花更加艷麗，春光水碧，綠波粼粼，由于紅日映照，所以紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以江水更顯得碧綠，“藍”字，形容春水深碧的美好景象。
�。�3）“能不憶江南？”江南的這種風(fēng)光在洛陽是看不到的，所以詞的結(jié)尾用反問句說，江南的風(fēng)景這樣美好，能不讓人回憶嗎？
選編這三首古詩詞的目的，是使學(xué)生通過對詩詞的誦讀和欣賞，感受南方自然風(fēng)光之美。體驗詩人的思想感情，同時積累古詩詞名句，增強對祖國語言文字的熱愛之情，增加文化積淀。
本文的教學(xué)重點應(yīng)放在品味詩句，指導(dǎo)背誦，積累語言上。在學(xué)習(xí)語言的過程中體會江南山水的特點，激發(fā)愛美的情趣。
二、教學(xué)目標
1.認識2個生字，會寫5個生字。能正確讀寫“洞庭、江南”等詞語。
2.有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《獨坐敬亭山》《望洞庭》。
3.學(xué)習(xí)通過看注解，邊讀邊想象畫面等方法，感知詩詞大意，用自己的話說說詩句的意思。
4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。
三、教學(xué)建議
1.三首古詩詞可以按先后順序分別進行教學(xué)，也可以把三首詩詞進行比較教學(xué)。教學(xué)的程序可按照運用插圖和教師的'導(dǎo)語帶入詩的意境—理解詞句、想象畫面—吟誦詩詞、體驗詩情來進行。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思時，可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋，聯(lián)系上下文進行嘗試學(xué)習(xí)，讓學(xué)生說說詞語的大概意思，理解句意是難點，教學(xué)時可要求學(xué)生把初步理解的詞語放進句子去試著講講句子的意思。在學(xué)生講述的過程中教師要作如下點撥：
《獨坐敬亭山》中的“閑”，是“悠閑”的意思，在說句子的意思時，要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”。“厭”的注釋是“滿足”。在說句的時候要進行適當?shù)淖兺ǎ纾何铱粗�，山也看著我，互相都看不夠�！锻赐ァ分械摹扮R未磨”。要讓學(xué)生知道古代的鏡子是用銅制做的，鏡表面需要經(jīng)過打磨�！稇浗稀分械摹芭f曾諳”要交待詩人的生活背景和再引導(dǎo)學(xué)生查字詞典幫助理解。
在理解詞句意思時，應(yīng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，形成師生之間互相對話的氛圍。
3.在理解句意的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)設(shè)情境，說說全詩的大意。如用第一人稱來說，用角色對話的形式說，根據(jù)提供的畫面來說，形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說的過程中，要關(guān)注他們的語言質(zhì)量，看是否把詩意理解正確，語言是不是連貫等。
4.重視詩詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導(dǎo)，要緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容和體驗作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩的感情基調(diào)。如《獨坐敬亭山》，圍繞著“靜”來寫，朗讀時注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢；通過朗讀，表達詩人如找到了知己似的一種輕松感�！稇浗稀�，以飽含深情的回憶之情朗誦。
5.在理解詩意時，要引導(dǎo)學(xué)生運用形象思維，根據(jù)詩句的意思，聯(lián)系自己的生活實際和以往學(xué)過的有關(guān)課文，開展合理的想象，或用自己的語言加以描述，或通過畫畫等活動方式，體會詩句所表達的意境，不要停留在簡單的意譯層面上。
6.鼓勵學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風(fēng)光的古詩詞或名句，并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時加以引用，提高語言表達的品位。
7.如采用三首詩詞比較教學(xué)，可以在基本疏通詞句意思的基礎(chǔ)上，抓住詩人不同時間所見景物和景物的特點，以及詩人當時思想情感等方面作相互比較；對詩和詞的形式上作些對比。還可以運用不同的音樂作配音朗誦，借以體會詩人當時的不同心境。
8.教學(xué)本組生字，要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字，通過和聯(lián)系上下文理解字的意思，然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān，不要讀成yīn；“亭”字下面不要寫成“子”；“庭”字中“壬”下面的一橫要短。
四、相關(guān)鏈接
劉禹錫（772—842） ?? ??字夢得，洛陽（今河南洛陽市）人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩以律、絕為工，格調(diào)高亢，意向簡括，氣骨桀驁；樂府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和，并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“詩豪”，清人王夫之稱他為“小詩之圣”。
敬亭山 古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北5公里，山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡，今已無存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時，南齊詩人謝、唐代詩人李白在此賦詩，此山遂名于天下。
洞庭湖 湖南省北部，長江南側(cè)。為我國第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入，北納長江洪水，并于城陵磯注入長江，對長江洪水起著調(diào)節(jié)作用。
君山 又稱洞庭山，在洞庭湖中，孤峰突起，景色秀麗。唐代詩人張說有《送梁六自洞庭山作》。
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