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曾國藩名人座右銘語錄大全70句精選
既愛其才,宜略其小節(jié)。本篇文章是小編為各位讀者準備的曾國藩名人座右銘語錄,歡迎大家分享借鑒。
1、富貴氣太重,亦非佳象耳。
2、人必誠,然后業(yè)可大可久。
3、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人……為子孫做富貴計者,十敗其九。為人做善方便者,其后受惠……為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
4、處毀譽要識有量,今之學者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。
5、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
6、我屢屢教育家人崇尚儉樸習于勞苦,因為艱苦可以使筋骨日漸強壯,嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
7、我一顆心坦坦蕩蕩,毫不恐懼。
8、舍掉性命報效國家,戒慎恐懼修煉德行。
9、高明由于天分,精明由于學問!对鴩獣拧贰
10、大抵與兵勇及百姓交際,只要此心真實愛之,即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者,此也!对鴩獣拧。
11、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責之者多,恕之者少!对鴩獣拧。
12、事斷不可求速效,求速效必助長,非徒無益,而又害之。只要日積月累,如愚公之移山,終久必有豁然貫通之候,愈欲速則愈錮蔽矣!对鴩獣拧贰
13、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效!对鴩獣拧。
14、宜專意整頓營務(wù),毋求近功速效。——《曾國藩書信》。
15、兵多則拓地遠鶩,兵少則斂抑退回!对鴩獣拧贰
16、由儉人奢,易于下水;由奢反儉,難于登天!对鴩視
17、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學焉而后復(fù)之!对鴩視
18、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊。——《曾國藩家書》
19、凡國之強,必須多得賢臣工;家之強,必須多出賢子弟!对鴩視
20、居家之道,推崇儉可以長久,處亂世尤以戒奢侈為要義。——《曾國藩家書》
21、子侄除讀書外,教之掃屋,抹桌凳,收糞鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也!对鴩視
22、切不可浪擲光陰!对鴩視
23、君子有高世獨立之志,而不與人以易窺;有藐萬乘卻三軍之氣,而未常輕于一發(fā)!对鴩視贰
24、盤根錯節(jié),可以驗我之才;波流風靡,可以驗我之操;艱難險阻,可以驗我之思;震撼折衡,可以驗我之力;含垢忍辱,可以驗我之量!对鴩視。
25、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已!对鴩視。
26、天地之所以不息,國之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠為之也。故日:"誠者物之終始,不誠無物。"——《曾國藩書信》。
27、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!对鴩視。
28、賢者敬而貴之,不肖者敬而遠之!对鴩視。
29、養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭!鴩
30、能甘淡泊,便有幾分真學問!鴩
31、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸!鴩
32、人之所學,不可為人所容,為人所容則下矣!鴩
33、甘苦自得!鴩
34、舉世惟一真字難得!鴩
35、慎能遠禍,勤能濟貧。
36、兵為民之衛(wèi),民無兵不固 ——曾國藩
37、求業(yè)之精,別無他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須?匆患椅募。萬不可兼營并鶩,兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩
38、血氣盛,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國藩
39、久利之事勿為,眾爭之地勿往。
40、責過太直,使人慚恨,在我便是一過。——曾國藩
41、吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。
42、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。
43、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不。
44、莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預(yù)怕后來災(zāi)禍,只要暮年心氣感召吉祥。
45、雖賢哲難免過差,愿諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使寮友行修立名,方盡我心。
46、綸綍褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠誠浩氣塞天地,下為河岳,上為日星。
47、長吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補過盡忠之道,凜心箴即是官箴。
48、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
49、按本色做人,按角色辦事。
50、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
51、姑息必成大忍(過),面譽必至背非!鴩
52、死生早已置之度外。
53、人只是怕當局,當局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟? ——曾國藩
54、處事當務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩
55、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢位上。 ——曾國藩
56、要與世間撐持事業(yè),須先立定腳跟始得。 ——曾國藩
57、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩
58、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。
59、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。
60、在待人上,曾國藩告訴紀澤,名之所在,當與人同分,利之所在,當與人共享。在行為上,曾國藩要求兒子舉止要重,發(fā)言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節(jié)約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。
61、歷史從來沒有如果,它有的,只是一個盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭,還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對聯(lián):倚天照;o數(shù),流水高山心自知。
62、正是由于在風譎云詭的時代,各種身份的集合體,曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而,讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是:曾國藩家書。
63、夫士處世,無為可議,勿期人譽,無為可怨,勿期人悅。
64、自修之道,莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡,而不能實用其力,以為善去惡,則謂之自欺。方寸之自欺與否,蓋他人所不及知,而已獨知之。
65、君子直不發(fā)人所不白;清不矯人所不堪;剛不絕人所不忍;察不掩人所不意;任不強人所不勝。
66、曾國藩經(jīng)典人生哲理語錄2禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己,小人責人。德有余而為不足者謙,財有余而為不足者鄙。
67、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。
68、費力則筋骨漸強,嬌養(yǎng)則精神愈弱。
69、一身精力,具乎兩目。
70、居有惡鄰,坐有損友,借以檢核自慎,亦是進德之資。
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