語文教案10篇【熱門】
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎？以下是小編為大家整理的語文教案10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教案 篇1
教學(xué)過程：
一、談話，激情導(dǎo)入。
同學(xué)們，我們每人都有一位愛我們、疼我們的媽媽。她們?yōu)榱宋覀兒寥憧�，奉獻(xiàn)著無私的愛。而作為兒女的我們，能為我們偉大的媽媽做些什么呢？
生1：我寫完作業(yè)幫媽媽做過飯。
生2：我在家經(jīng)常幫媽媽收拾屋子，媽媽還夸過我昵！
生3：老師，我們在一年級時(shí)，學(xué)了《馬莎長大了》，您告訴我們要懂事，要為父母做一些力所能及的事，回家我就給爸爸媽媽打了一盆洗腳水，他們特別高興。
師：你們都能做一些簡單的勞動(dòng)，減輕父母的負(fù)擔(dān)，老師聽了很為你們高興。今天我們來學(xué)習(xí)《兒子們》，看看他們是怎樣做的？
【與學(xué)生談話，品味媽媽的艱辛，勾起學(xué)生對媽媽親切的愛，乃至讓他們心里有一種莫名的沖動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！�
二、初讀課文，整體感知，認(rèn)識生字。
1．我們自己試著來讀一遍課文，好嗎？
生：自由讀課文，邊讀邊把不認(rèn)識的字畫出來，并用自己喜歡的方法來解決。
2．把你圈畫出來的字和小組同學(xué)說一說，并把不理解的詞放在小組中交流。
3．課文中的生字，你是怎樣記的？
生1：“井”：水井的井，井底的井。
生2：“啥”：口字旁和“舍”，合在一起就讀“啥”，干啥的啥。
生3：“巧”：靈巧的巧。我用“靈巧”說一句話：我們都有一雙靈巧的手。
生4：“提”：提東西用手，所以是“扌”字旁。
生5：“桶、痛”：這兩個(gè)字都有“甬”字�！澳尽弊峙允撬暗耐�，人有病了就痛，所以痛是“疒”字旁。
三、細(xì)讀課文，了解課文內(nèi)容。
1．同桌互讀。輕聲讀課文，和同學(xué)們說一說，文中講了什么？
2．全班交流，了解課文內(nèi)容。
生1：三個(gè)媽媽在井邊打水，夸獎(jiǎng)自己的兒子。
生2：（反駁）只有兩個(gè)媽媽夸了，第三個(gè)媽媽什么也沒有說。
師：她為什么不夸自己的兒子，是她的兒子不好嗎？
生2：不一定，可能她不像那兩位媽媽那樣愛說吧！
生3：第一個(gè)孩子會翻跟頭，第二個(gè)孩子唱歌像黃鶯一樣好聽
師：那第三個(gè)孩子有什么本事？
生4：他把媽媽手中沉甸甸的.水桶提走了。
師：他不怕累嗎？為什么不讓媽媽提呢，媽媽可是大人呀！
生5：因?yàn)樗奶蹕寢�，不想讓媽媽受累�?/p>
生6：老師，我知道他才是個(gè)懂事的孩子。
【合作交流、討論，把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生自由發(fā)表自己的看法，個(gè)個(gè)參與學(xué)習(xí)，個(gè)個(gè)奉獻(xiàn)思維結(jié)果。】
四、演繹課文，聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸。
1．表演課本劇，生生互評。
【在這個(gè)活動(dòng)中，孩子么的特長發(fā)揮得淋漓盡致，孩子們不僅理解了課文內(nèi)容，他們的語文素養(yǎng)也得到了充分的培養(yǎng)。同時(shí)也體會到學(xué)習(xí)是一件快樂、有趣的事�！�
2．從這個(gè)故事中，你想為媽媽做點(diǎn)什么？
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.了解雅魯藏布大峽谷的自然生態(tài)情況，感受大峽谷的壯麗奇異之美。
2.有感情地朗讀課文。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
《觀潮》一課向我們呈現(xiàn)了一種壯麗的美，今天，我們一起走進(jìn)雅魯藏布大峽谷，看看那里是怎樣一道風(fēng)景線。
二、初讀，感知全文
1.出示雅魯藏布大峽谷的圖片，感受它的美、險(xiǎn)、奇。
2.初讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，不添字，不加字。
3.抽讀課文，檢查預(yù)習(xí)情況。
4.說一說，聽了、讀了課文對雅魯藏布大峽谷的介紹，你覺得哪個(gè)詞最能體現(xiàn)它的特點(diǎn)?再讀讀課文，看看有沒有合適的字?
梳理歸納出“壯麗”“奇異”
5.默讀全文，找一找課文哪個(gè)自然段的內(nèi)容在寫雅魯藏布大峽谷的壯麗。哪些段落在寫它的奇異。
壯麗(2自然段)奇異(3-4自然段)
三、再讀，感悟全文
1.齊讀2自然段，讀一讀，哪些句子最能說明雅魯藏布大峽谷的壯美。
海拔：3000米長5044米平均深：22686009
從這些數(shù)字中，我們深切地感受到了雅魯藏布大峽谷的壯觀。這種方法叫──列數(shù)字。
2.除了列數(shù)字外，作者還運(yùn)用了做比較的方法，找一找在哪兒?
“美國的科羅拉多大峽谷……一爭高下”(齊讀)通過對比你發(fā)現(xiàn)了什么。你想說什么嗎?
3.指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)調(diào)氣勢。
4.齊讀3-4自然段，找一找，你認(rèn)為哪些現(xiàn)象最能體現(xiàn)出雅魯藏布大峽谷的'奇異。
奇異：山異(熱帶雨林、冰川)
水異(涓涓細(xì)流、滔滔江水)
生物的多樣性
5.指導(dǎo)朗讀：
6.雅魯藏布大峽谷的發(fā)現(xiàn)，是意味著什么呢?齊讀5自然段。為什么說它是上個(gè)世紀(jì)人類最重要的地理事件之一呢?大家交流資料，了解雅魯藏布大峽谷的歷史意義。
四、有感情地朗讀全文。
語文教案 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、認(rèn)識“竟、匆”等幾個(gè)生字，會寫“渴、罐”等15個(gè)生字，正確讀寫“鉆石、水罐，喜出望外”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。
3、讀懂課文內(nèi)容，在水罐一次一次變化中體會到互相關(guān)愛、樂于奉獻(xiàn)的美好情感。
課前準(zhǔn)備
1、能夠表示課文第一段內(nèi)容的課件。
2、課文插圖和生詞卡片。
3、隨文閱讀資料。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
設(shè)置情境，激發(fā)閱讀興趣
1、（播放課件）教師敘述：很久很久以前，地球上發(fā)生過一次大旱災(zāi)。接連幾個(gè)月沒有下一滴雨，每天都是火辣辣的太陽炙烤著大地。所有的河流和水井都干涸了，草木、叢林、莊稼也都干枯了，許多人和動(dòng)物都焦渴而死。誰來說一說，此時(shí)的水意味著什么？（使同學(xué)認(rèn)識到水的重要性，如，生命之水、希望之水、救命之水；有了水，人和萬物才干繼續(xù)生存下去，沒有水，等待人和萬物的只有死亡）
2、一天夜里，一個(gè)小姑娘意外地得到了一罐水，她會怎樣用掉這罐水呢？（啟發(fā)同學(xué)盡可能地展開各種想象，并說明理由。如，她會先自身喝上一口，滋潤一下干裂的嘴唇和冒火的喉嚨，然后再給自身的親人喝；她會跑回家去，趕緊送給自身的爸爸媽媽、弟弟妹妹……）
同學(xué)們的猜測都有道理，今天要學(xué)的課文《七顆鉆石》（板書課題）就是圍繞這一罐水講了許多意想不到的事情。讓我們來讀一讀這篇課文吧！
自讀課文
提出小組合作學(xué)習(xí)要求
1、小組設(shè)計(jì)方式，保證每個(gè)組員將課文讀正確、讀流利。
2、個(gè)人默讀，畫出你認(rèn)為神奇的地方，并想一想為什么。
3、小組討論故事中的神奇之處及原因。
全班交流
1、請各小組自選方式，匯報(bào)你們學(xué)習(xí)的第一題，即是否將課文讀正確、讀流利。（可以派出代表拿生詞卡片當(dāng)小老師教讀全班同學(xué)，或組員接讀課文，或請老師和其他同學(xué)指定一生讀某個(gè)自然段）
2、小組匯報(bào)課文中神奇的地方及神奇的原因，其他小組可以進(jìn)行補(bǔ)充或更正。
同學(xué)認(rèn)為神奇的地方可能有以下幾點(diǎn)，關(guān)于神奇的原因要引導(dǎo)同學(xué)盡可能展開想象，體會到愛的力量，如：
a、“當(dāng)她醒來的時(shí)候，拿起罐子一看，罐子里竟裝滿了清澈新鮮的水�！�
從第1自然段中我們知道這是一場特大干旱，到處都沒有水，而現(xiàn)在罐子里竟裝滿了清澈新鮮的水，多神奇��！俺想小姑娘一個(gè)人在深夜里勇敢地出來為母親找水，一定找了很多地方，大河邊、小溪旁、山泉下，可哪兒都沒有水，她累得倒在沙地上睡著了。上天被她的孝心感動(dòng)了，給了她一罐水。
�。ń處煱鍟盒⑿母刑欤�
b、“她以為，水一定都灑了，但是沒有，罐子端端正正地在地上放著，罐子里的水還是滿滿的'。”
水罐掉在地上應(yīng)該是灑水或摔壞罐子，可現(xiàn)在罐子和水都好好的，真是神奇。小姑娘得到這罐水時(shí)，她自身渴極了也累極了，她多想喝一口水滋潤一下干裂的嘴唇和冒火的喉嚨呀�？伤恍南胫鴭寢�，在往回跑時(shí)被小狗絆倒。還是她的孝心使上天又給了她一個(gè)奇跡。
c、“當(dāng)小姑娘再拿水罐時(shí)，木頭做的水罐竟變成了銀的�！�
水罐由木頭變成銀的，實(shí)在是神奇！在那樣干渴的情況下，母親急需水，小姑娘也渴得要命，可她仍然把水分給了小狗一點(diǎn)兒，救了小狗一條命。小姑娘真的把動(dòng)物當(dāng)作了朋友，她的愛心又一次感動(dòng)了上天，才有神奇的事發(fā)生。
�。ń處煱鍟簮坌娜玢y）
d、“就在這一瞬間，水罐又變成了金的�！�
水罐由木做的變成銀的，又變成金做的，神奇極了。母親又渴又生著病，她多么需要這罐生命之水，可為了小朋友，她放棄了水，也就放棄了生命，這種偉大的犧牲精神使上天又一次發(fā)明了奇跡。
�。ń處煱鍟耗笎鬯平穑�
e、“這時(shí)突然從水罐里跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流。那七顆鉆石越升越高，升到了天上，變成了七顆星星�！�
水罐里能跳出鉆石，能涌出救活萬物的生命之水，七顆鉆石能變成星星，真是神奇極了！小姑娘已經(jīng)干渴到了極點(diǎn)，當(dāng)她也忍不住要喝母親讓給自身的水時(shí)，卻又強(qiáng)忍住渴，把水讓給了一個(gè)素不相識的過路人。這種對陌生人的同情與愛，使天地為之動(dòng)容，他們獲得了水，還擁有了七顆星星。
（教師板書：愛心感動(dòng)天地）
有感情朗讀
1、自身選讀認(rèn)為這個(gè)故事最為神奇的段落。
2、我們來進(jìn)行神奇故事接龍：老師讀第1自然段，然后同學(xué)們自愿接讀后面的段落。
第二課時(shí)
多種形式引導(dǎo)同學(xué)有感情朗讀全文
讀讀寫寫
焦渴而死 清澈新鮮 勞累 竟然 憂傷 舔水 反正
涌出 喜出望外 匆匆忙忙 遞給 忍住 湊上去 咽唾沫
續(xù)編故事
1、（出示插圖）同學(xué)們，《七顆鉆石》這個(gè)故事太神奇了，僅一夜之間，這個(gè)木頭水罐就在孝心、愛心、慈母心、同情心的感動(dòng)下，變成了銀的、金的，又跳出七顆鉆石，變成星星，涌出生命之水。讓我們認(rèn)真觀察圖畫，來把這個(gè)故事續(xù)編下去，讓它更美好，好嗎？
2、同桌之間互相說一說，也可以一起合作編故事。
3、指名同學(xué)說自身編的故事，教師注意在同學(xué)說的過程中點(diǎn)撥。
（如，七顆星星在空中閃閃發(fā)光，大地披上了一層銀輝。小姑娘把水罐輕輕地放在地上，清澈新鮮的水源源不時(shí)地流出來，很快成了一條小溪。溪水流進(jìn)了大河，干裂的土地得到了滋潤，裂開的口子愈合了，旱倒的草木莊稼又站了起來，樹木重新長出綠葉，各種動(dòng)物有了水有了食物，又活躍起來了。世界重新變得生機(jī)勃勃。人們走出家門，痛快地在小溪里取水喝，人們望著小女孩、母親、過路人和那條在他們身邊蹦來跳去的小狗明白了：只要人人都獻(xiàn)出一份愛，世界將變成美好的人間）
隨文閱讀
比較一下這篇文章和課文有什么相同和不同之處。
星星銀元
從前有個(gè)小女孩，在她很小的時(shí)候，家長就去世了，她無依無靠，四處流浪。除了身上的衣服和好心人送的面包外，一無所有，但她非常虔誠和善良。
一次，她在野外遇到一個(gè)乞討的窮人，就把手中的面包全部給了他。窮人感激地說：“你是個(gè)好心人，一定會有好報(bào)的！”往前走了沒多久，又遇到一個(gè)小男孩光著頭在哭。風(fēng)呼呼地刮著，小女孩取下自身的帽子給了他。小男孩戴上帽子后，立刻不哭了。小女孩又往前走了一會兒，她看見一個(gè)小小朋友沒穿外套，在風(fēng)中凍得直發(fā)抖，她又脫下自身的外套給他穿上。小小朋友說：“姐姐，你真是一個(gè)好人。”再走一會兒，小女孩又看到一個(gè)沒穿上衣的窮苦人蜷縮在一塊石頭后面，凍得發(fā)紫的臉上露出痛苦的表情。小女孩心想：這人太可憐了，反正俺還有一條裙子，就把襯衫給他吧。于是毫不猶豫地把襯衫給了他。
天漸漸地黑了，她來到一片森林。這時(shí)又有一個(gè)小小朋友請求小女孩把裙子給他。小女孩為難了，但她又一想：反正天已經(jīng)黑了，誰也看不到俺沒穿衣服。于是，她又把裙子給了小孩。
當(dāng)她一無所有地站在森林里時(shí)，突然天上的星星哭了，它們紛紛落下來，一些落在小女孩的身上，小女孩馬上有了一套綴著金線的裙子。而落在地上的變成了亮晶晶的銀幣。小女孩把銀幣分給了窮苦人。
引導(dǎo)同學(xué)閱讀“綜合性學(xué)習(xí)提示”內(nèi)容，小組交流開展活動(dòng)情況。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1．結(jié)合課文注釋及工具書讀通全文，增加文言積累，訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。
2．初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點(diǎn)，欣賞其渾莽開闊的意境和獨(dú)具特色的氣韻美。
3．能一分為二地恰當(dāng)評價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
4．理解本文的主旨，文章為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn)，從反面提出問題，緊緊扣住“有所待”論證，最后給以否定，提出正面主張。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
莊子臨死前，他的心情很平靜。弟子們想厚葬老師，莊子倒覺得難過了：弟子們在這關(guān)鍵時(shí)刻并沒有勘破生死關(guān)。于是他說：“我以天地為棺槨，以日月為（陪葬的）美玉，以星辰為珍珠，天地用萬物來為我送行，我的葬物還不齊備嗎？”弟子們不覺垂淚，說：“我們怕烏鴉和老鷹吃您的遺體�！鼻f子笑道：“天上有烏鴉和老鷹來吃，地上也有螻蟻來吃啊，要是奪了前者的食物給后者享用，不是太偏頗了嗎？”（《列御寇》）
二、簡介作者及背景
莊子(約公元前369一前286)，名周，字子休，蒙城縣城東郊人(今城關(guān)鎮(zhèn)東城路)。曾為漆園吏，戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。
莊周一生著書十余萬言，書名《莊子》。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國時(shí)代，我國的哲學(xué)思想和文學(xué)語言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠(yuǎn)、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。因此，莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家，同時(shí)也是我國文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無論在哲學(xué)思想方面，還是文學(xué)語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學(xué)史上都有極重要的地位。
《莊子》今存三十三篇，其中內(nèi)篇七，外篇十五，雜篇十一。內(nèi)篇一般認(rèn)定為莊子自撰，外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。
《逍遙游》是《莊子內(nèi)篇》的首篇，是莊子的代表作，比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對自由的人生觀�！跺羞b游》全文分兩大部分。第一部分是總論，論證世間萬物都是“有所待”而不自由的，自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事，論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界，以及通過“無為”達(dá)到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面，即虛無主義與絕對自由。課文選的是第一部分，共三段。
什么是“逍遙”？從語義學(xué)意義上說，這是個(gè)聯(lián)綿詞，聯(lián)綿詞往往表達(dá)一種難以言傳的行動(dòng)和悠遠(yuǎn)舒長的意境。此外，它還是個(gè)疊韻詞，因?yàn)轫嵞赶嗤�，逍遙就是徜徉、漫步、翱翔，反正試想一下安適自得優(yōu)游歲月的情景，那就是逍遙。《逍遙游》是《莊子》第一篇，是莊子的代表作。逍遙游即“獨(dú)與天地精神往來，而不傲倪于物，不譴是非，以與世俗處�！�(《天下》)即“游心于談，合氣于漠，順物自然，而無容私焉，而天下治矣。”《莊子》的.“無為”主義，也可以叫作“逍遙”主義。
三、朗讀課文，粗通文意。
1、聽錄音，注意字音與節(jié)奏。
2、指名朗讀，集體正音正句。
鯤（ｋūｎ）摶（ｔｕáｎ）坳（àｏ）蜩（ｔｉáｏ）
決（ｘｕè）起而飛搶（ｑｉāｎｇ） 小知（ｚｈì）
斥鴳（ｙàｎ） 數(shù)數(shù)（ｓｈｕò）然泠（ｌíｎｇ）然、
3、疏通、積累
通假字：
冥——溟反——返知——智已——矣
辯——辨而——耐有——又
重點(diǎn)實(shí)詞（單音詞）：
怒而飛志怪摶扶搖六月息負(fù)大舟覆杯培風(fēng)決起槍榆枋控于地適千里小年知其修絕云氣斯已矣天地之正
重點(diǎn)實(shí)詞（雙音詞及短語）
海運(yùn)扶搖野馬坳堂夭閼莽蒼果然泠然數(shù)數(shù)然羊角
重點(diǎn)生字
摶坳蜩舂蟪蛄斥鴳
四、整體感知
《逍遙游》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方”，文筆汪洋恣肆。誦讀時(shí)，針對不同描述對象，應(yīng)讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層，要讀出氣勢和力量；讀“蜩與學(xué)鳩”一層，要讀出其渺��；讀“小年與大年”一層，要讀出鮮明的對比；讀“湯之問棘”一段，要讀出對鯤鵬的贊美，讀出對斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證，對“知效一官……而征一國擴(kuò)，讀時(shí)要帶不屑——顧的態(tài)度；對宋榮子、列子，要有贊美之情，又要強(qiáng)調(diào)他們“猶有未樹”、“猶有所待”。結(jié)尾“故曰”——句是結(jié)論，要讀得十分肯定。
五、分析、理解第一段
1、這一段中寫了哪幾種事物？請選取其中感興趣的一個(gè)作介紹。
鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等
2、作者對這些事物的感情傾向是否一致？
對鯤鵬作者抱贊美態(tài)度；對蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。
3、作者寫這些事物的目的是什么？
闡明世間萬物，大至鵬鳥，小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待”，都是不自由的。
六、布置作業(yè)
找出第一段中所描寫的事物的“所待”。
附：板書設(shè)計(jì)
�。ù螅ㄐ。�
鯤鵬海運(yùn)水擊三千里野馬、塵埃以息相吹
持扶搖培風(fēng)芥覆杯水于坳堂
大舟水之積蜩學(xué)鳩（適莽蒼、百里、
千里具糧各別）
皆“有所待”
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么？
明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。
2、蜩與學(xué)鳩“槍榆傷而止，時(shí)則不至，而控于地”說明什么？
明確；照樣講明它們也不逍遙，是有所待，都是不自由的。
二、分析、理解第二段
1．這一段可分幾層？
第一層，歸納上文，闡明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可達(dá)到和不能了解兩重意思。作者舉出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”；冥靈“以五百歲為春，五百歲為秋”；大椿“以八千歲為春，八千歲為秋”；彭祖以長壽聞名于世為例，說明小知不能了解大知，壽命短的不能了解壽命長的�！靶≈迸c“大知”，“大年”與“小年”的不同，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是人的認(rèn)識上的大小區(qū)別。在莊子看來，萬物既有所待，又要人為地以小及大，是非�？杀摹�
第二層，引“湯之問棘”的一段話對前文補(bǔ)充印證，并點(diǎn)明“小大之辯”�！皽畣柤币欢卧捙c第1段“北冥有魚”內(nèi)容好像重復(fù)，其實(shí)不然。今人劉武《莊子集解內(nèi)篇補(bǔ)正》對這兩段話有很好的解釋：“前語近怪，且出《齊諧》，恐人疑其不典，故引湯棘問答以實(shí)之。且前后詳略各異，足以明之。前言鵬背幾千里，當(dāng)指其修也，此則以泰山形其高與大。扶搖不知其狀也，此則以羊角形之。野馬等不知其實(shí)也，此則以云氣二字釋之。騰躍而上，明槍之勢也。數(shù)仞而下，明槍之高也。非此，則前語未了，前意未申，且不足征，故復(fù)而非復(fù)也。”由此可見，這段文字不是第1段的重復(fù)。在論證上，它與篇首的內(nèi)容相照應(yīng)，并歸結(jié)前文所述種種現(xiàn)象，點(diǎn)明為“小大之辯”。
2、作者為了說明“小知不及大知，小年不及大年”這個(gè)道理，舉了哪些例子？
明確：“朝菌不知晦朔，編站不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，
五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”
3、根據(jù)本段中的“小”“大”觀點(diǎn)，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”？
從時(shí)間上說，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥靈、大椿是“大年”。與眾人比，彭祖是“大年”，但他與冥靈、大椿比，又是“小年”。鯤鵬是“大智”，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識淺陋，只能算是“小智”。
總結(jié)：在五彩繽紛，變幻無窮的大千世界里，有動(dòng)物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小老小，絕不相同。自然界如此，社會亦然。作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
三、分析、理解第三段
1、這一段寫了哪些人？可分為幾類？
心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”
宋榮子、列子
至人無己，神人無功，圣人無名
2、作者對這幾類人的看法是怎樣的？
心系功名的“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”
�。ㄗ砸暽醺�，但只不過是斥鴳之類）
宋榮子、列子
�。ㄟh(yuǎn)勝于第一種人，但“猶有未樹”“猶有所待”）
至人無己，神人無功，圣人無名
（順應(yīng)萬物的本性，達(dá)到物我一體，才能無所待，才是逍遙游。）
3、莊子所說的逍遙是什么？
“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”-----絕對的精神自由。
四、總結(jié)
這篇文章采用先述后議、先破后立的寫法，運(yùn)用對比與想象由物及人，最后推出結(jié)論，氣勢闊大而思路嚴(yán)謹(jǐn)，夸張、虛幻的描述中隱藏著熾烈的情感，堪稱一篇奇文。
本文開頭以背負(fù)青天，具有奇?zhèn)チα康拇簌i和纖細(xì)微小、能在空中任意游蕩的“野馬”為喻，論證世間萬物都“有所待”，因而算不上逍遙游。可謂想像奇特。論證時(shí)，首先指出大鵬南飛，有待“海運(yùn)”，有待六月的巨風(fēng)；而“野馬”“塵�！钡娜我庥问幱写凇耙韵⑾啻怠薄榱藦�(qiáng)調(diào)大鵬“有所待”，作者以“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”作比喻，論證“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力”。為了使人們對結(jié)論深信不疑，作者又以“覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也”這個(gè)生活常識為喻，證明“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”。可謂說理透徹。
莊子渴望“逍遙游”，即無所依賴、絕對自由地遨游永恒的精神世界。而要達(dá)到這一境界，就要“無為”，做“無己”、“無功”、“無名”的至人、神人、圣人。其實(shí)，莊子并非生來就無入世之心，但一方面“竊鉤者誅，竊國者為諸侯”的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，“王公大人不能器之”（《史記老子韓非列傳》）的現(xiàn)實(shí)處境又使他無法一層抱負(fù)。人世如此污濁，他的心靈就只好在幻想的天地里翱翔了。因此，《逍遙游》其實(shí)是莊子苦悶心靈的追求之歌。
而且，莊子自己也很難達(dá)到他所主張的“無己”、“無功”、“無名”的境界。所以，他一方面強(qiáng)調(diào)大至鯤鵬小至塵埃都“有所待”因而不自由，另一方面又反復(fù)強(qiáng)調(diào)“小大之辯”。只有把莊子放到他所處的時(shí)代和環(huán)境中去審視，才能更好地認(rèn)識莊子其人及其文。
五、鑒賞
1．借用寓言說理。魯迅《漢文學(xué)史綱要》評論莊子散文的特點(diǎn)說：“著書十余萬言，大抵寓言，人物土地，皆空無事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”《逍遙游》運(yùn)用大量的寓言把“無所待”的思想寄托于生動(dòng)的形象之中。例如本篇中的鯤、鵬、蜩、學(xué)鳩、斥，有的是根據(jù)神話故事加工的，有的是杜撰的，但都納入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不覺進(jìn)入他所創(chuàng)造的意境，接受感染。
2．想像豐富，意境開闊。如文章開頭寫鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想像十分奇特。寫鵬的南徙，一“擊”，一“摶”，“三千里”，“九萬里”，“扶搖”直上，意境何等壯闊。豐富的想像使文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩�？磥砘恼Q無稽，卻是作者真實(shí)感情的流露。
3．運(yùn)用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法。如第1段，寫積水負(fù)舟是以水比風(fēng)，以大舟比鵬鳥；寫鵬鳥南飛“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”是夸張；描寫學(xué)鳩，賦與人的情性，是擬人。這些都增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
六、作業(yè)：搜集莊子有關(guān)資料，寫一篇讀書筆記
語文教案 篇5
教材分析及教學(xué)理念：
這是兩首贊美春天的好詩，它們詩中有畫，靜中有動(dòng)，有聲有色，為俺們描繪出兩幅春意盎然的美麗圖畫。
古詩教學(xué)重在激發(fā)同學(xué)的情趣：這里的“情”是指從詩中感悟到的思想感情；“趣”指的是閱讀古詩的興趣。重視朗讀。不論是領(lǐng)會詩的涵義，還是體味其美的意境，都離不開朗讀。朗讀能激發(fā)想象，強(qiáng)化積累，培養(yǎng)語感，所以，朗讀必需貫穿于古詩學(xué)習(xí)的全過程。同時(shí)，針對小同學(xué)，情境創(chuàng)設(shè)也很重要，它可以把籠統(tǒng)的詩句變?yōu)樾蜗笊鷦?dòng)的畫面，便于同學(xué)輕松愉快地感悟古詩。
學(xué)校及同學(xué)狀況分析：
俺校是西安市雁塔區(qū)的一所位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的小學(xué)。大局部同學(xué)為農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員子女，而且班額較大，這對教師提出了更高的要求。作為國家級實(shí)驗(yàn)區(qū)，俺區(qū)教師至少經(jīng)過區(qū)一級新課程培訓(xùn)，在教育理念和教學(xué)方法上都有很大轉(zhuǎn)變。相應(yīng)的，同學(xué)們也變得視野更開闊，思維更敏捷，獨(dú)立學(xué)習(xí)能力與合作意識、創(chuàng)新能力都得到很大發(fā)展。四年級同學(xué)學(xué)習(xí)古詩有一定的基礎(chǔ)，而且大局部同學(xué)早已熟背本課兩首古詩。
教學(xué)目的：
1、理解詩句，能進(jìn)入詩人描繪的春意盎然，生機(jī)勃勃的意境。
2、有感情地朗讀并背誦古詩。
3、體會詩人熱愛大自然的思想感情，感受詩人愉悅的心情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備春天畫面的圖片資料。
2、同學(xué)準(zhǔn)備收集描寫春天的古詩。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《江畔獨(dú)步尋花》
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
1、現(xiàn)在正是春暖花開的季節(jié)，歷代詩人留下了許多贊美春天的詩句，誰能背一首給大家聽一聽？（1―2生背）今天俺們再學(xué)一首杜甫的詩：《江畔獨(dú)步尋花》（板書題目）
2、交流找到的有關(guān)杜甫的資料。
3、解題：看圖，猜題意，交流。
江畔：江邊 獨(dú)步尋花：獨(dú)自一人一邊散步，一邊賞花。
二、理解詩意
1、自學(xué)。指導(dǎo)方法：邊讀詩，邊看圖，畫出不明白的詞句。
2、出示全詩，交流自身理解的詞或句。
�。�1）（要求用自身的話說詩意，只要說出大概意思，就給以適當(dāng)鼓勵(lì)）要求查工具書，解決“蹊”；協(xié)助同學(xué)理解詞語：“留連”。
�。�2）再說詩意。
3、體會詩的意境，有感情地朗誦。
�。�1）詩中描繪的景色美嗎？除了這些，還可能有什么？閉目想象這一美景。
（2）結(jié)合春天景色的圖片，用自身的話描繪這幅景象。
（3）動(dòng)手畫一畫，做畫配詩，（交流、評議）
[點(diǎn)評：古來詩畫是一家，詩中有畫，畫中有詩，這是詩人追求的藝術(shù)境界，也是俺們感悟的方向。在要求同學(xué)熟讀古詩，理解古詩的意思的基礎(chǔ)上，舉行“好畫配好詩”的活動(dòng)，不只能激發(fā)大家學(xué)習(xí)的興趣，還能檢驗(yàn)同學(xué)們是否真正理解了詩意。整合課程，激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)。這正是新課標(biāo)所提倡的學(xué)習(xí)方式。]
（4）自由練讀。同桌合作讀。（要求注意讀出動(dòng)靜相宜。）
�。�5）老師示范讀。（重點(diǎn)指導(dǎo)：邊讀邊看圖邊想象，置身美景中。）
�。�6）不拘形式練讀、背誦古詩。
三、拓展，作業(yè)。
1、自學(xué)杜甫的另一首寫花的詩《絕句》：“盡日江山麗，春風(fēng)花草香，泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦�！毙〗M制出配詩圖來。
2、預(yù)習(xí)《游園不值》
板書：
江 畔 獨(dú) 步 尋 花 杜 甫
黃 四 娘 家 / 花 / 滿 蹊， 花
千 朵 萬 朵 / 壓 / 枝 低。 多
留 連 戲 蝶 / 時(shí) 時(shí) / 舞， 花
自 在 嬌 鶯 / 恰 恰 / 啼。 香
課后反思：本詩的意思并不難理解，但作者對春天的喜愛之情卻不能靠生硬的翻譯來加以一一對應(yīng)。在這一課里，俺給同學(xué)營造了一種情趣化的學(xué)習(xí)氛圍，以描述春景的方式來力圖讓同學(xué)獲得讀詩的美感；尊重同學(xué)的閱讀感受，放飛他們想象力，讓他們以自身的語言和手中的畫筆來個(gè)性化地表達(dá)對春天的喜愛和對大自然的贊美之情。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《游園不值》
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、背誦《江畔獨(dú)步尋花》。
2、板題《游園不值》。
3、交流詩人葉紹翁的資料。
二、理解古詩
1、自讀古詩，大體讀懂古詩，提出疑難問題。
2、交流釋疑。要求查工具書，解決“屐、扉”。
3、結(jié)合插圖，用自身的.話說說詩意。
�。�1）小組討論“小扣柴扉久不開”的原因，體會當(dāng)時(shí)詩人的心情。
（2）看圖，進(jìn)一步體會詩人看到“一枝紅杏出墻來”時(shí)的心情。
�。�3）抓住機(jī)會，指導(dǎo)朗讀。
[點(diǎn)評：用小組討論的形式使同學(xué)獲得充沛發(fā)表觀點(diǎn)的機(jī)會，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和合作意識。]
4、詩人沒有進(jìn)園，他怎么知道“春色滿園”呢？
�。�1）你想園中應(yīng)該是怎樣的景象？
�。�2）再次朗讀。（讀出春的生命力。）
5、指導(dǎo)有感情地朗讀。
（1）自由朗讀，背誦古詩。
�。�2）想象當(dāng)時(shí)的情景，誰愿意做詩人來扮演一下？
�。ㄔ谠u議中要求同學(xué)演出詩人由失望、掃興到驚喜、愉快的心理變化。）
（3）指導(dǎo)朗讀。
三、拓展、作業(yè)
1、小組舉行朗誦競賽。（兩首詩任選）
2、任選本課中的一首古詩，改寫成短文。
�。ǹ梢园炎陨硐胂蟪稍娙�，把看到的、想到的都寫出來）
[點(diǎn)評：在朗誦和改寫中比較并體會了兩首詩的不同風(fēng)格。]
3、自學(xué)“目積月累”中《吳興雜詩》
板書：
游 園 不 值 葉紹翁
應(yīng) 憐 / 屐 齒 / 印 蒼 苔，
小 扣 / 柴 扉 / 久 不 開。 失望
春 色 / 滿 園 / 關(guān) 不 住，
一 枝 紅 杏 / 出 / 墻 / 來。 驚喜
課后反思：在古詩教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)手段，小朋友們會感到“易”、“趣”、“活”，同學(xué)的視野、思想也不再被禁錮在小小的教室里。通過扮演，詩中那鮮明生動(dòng)的形象，真切感人的情景及耐人尋味的哲理，都會深深地印到同學(xué)的腦海里。愛扮演是同學(xué)的天性。同學(xué)要扮演好，首先要熟讀課文內(nèi)容，深入理解課文語言；其次要展開想象的翅膀，豐富課文內(nèi)容。因此，課堂扮演能促進(jìn)同學(xué)正確理解并靈活運(yùn)用課文語言，是同學(xué)進(jìn)行語文實(shí)踐的有效方法。
總評：古詩的教學(xué)，感悟?yàn)橹�。小學(xué)古詩教學(xué)，目的在使他們在感悟中領(lǐng)會古詩意境，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。所以俺們應(yīng)從同學(xué)實(shí)際動(dòng)身，為他們發(fā)明體驗(yàn)、感悟的條件，把他們領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。當(dāng)然，對于生活積累有限的小同學(xué)來說，體會意境是很難的，所以，俺們除了牢牢抓住朗讀、背誦這樣的基本方法之外，還可以創(chuàng)設(shè)模擬場景，讓同學(xué)嘗試詩人的感受過程，畫一畫，議一議，想一想，演一演，問題就變得簡單多了。
語文教案 篇6
1教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
2學(xué)情分析
九年級的學(xué)生剛剛接觸議論文的學(xué)習(xí)，對于議論文的結(jié)構(gòu)，論點(diǎn)、論據(jù)、論證的理解不夠深刻。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
1.對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
2.對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
3.對演講稿的口語特色的體會。
4教學(xué)過程
4.1 第一學(xué)時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及寫作背景。
2.識記、理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言。
3.理清文本的結(jié)構(gòu)，理解文本的主題。
4.學(xué)習(xí)文本條理清晰的論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)
對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)。
學(xué)時(shí)難點(diǎn)
對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。
教學(xué)活動(dòng)
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
同學(xué)們，神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進(jìn)中的中國足球，在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進(jìn)近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風(fēng)采中，去觀照自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度，領(lǐng)悟人生價(jià)值。(板書文題、作者)
二、資料助讀
1．多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料：
梁啟超(1873～1929年)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時(shí)客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。十七歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦《新小說》雜志，并與孫中山等革命人士來往密切�；貒笥衷M織進(jìn)步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述。梁啟超興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬字。為后人留下了豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個(gè)人物，他自1899年起提倡的文學(xué)革命開辟了近代文學(xué)理論探索和文學(xué)創(chuàng)作的新局面。
2．演講的基本知識
提示：演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾，就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段，同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時(shí)應(yīng)注意以下幾方面要求：①認(rèn)清對象。確立主旨。這里講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認(rèn)清環(huán)境場合，明確演講的主旨�！暗绞裁瓷缴铣裁锤琛�，對于演講尤為重要。②思路清晰，節(jié)奏明快。③感情充沛，例證動(dòng)人。④語言準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
三、誦讀，整體感知文意
1．學(xué)生默讀課文。疏解字詞，并圈點(diǎn)勾畫文中表現(xiàn)作者對敬業(yè)與樂業(yè)觀點(diǎn)、看法的語句。
投影：
斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。
不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。
征引：引用。
旁騖(wù)：在正業(yè)以外有所追求，不專心。
褻瀆(xiè dú)：輕慢，不敬。
強(qiáng)聒(guō)不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒，過分羅嗦。不舍，不停。
敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。
文中表現(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句有：
(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。
(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。
(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。
(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的.。
(5)人生在世，是要天天勞作的。
(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
(8)凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。
(9)敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。
(10)從勞苦中找出快樂來。
(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。
(12)每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。
(13)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。
(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。
(15)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。
2．對文中作者的觀點(diǎn)，你體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
3．學(xué)生再讀全文，思考：
(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個(gè)問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯(lián)系?
(2)演講最后，作者言簡意賅地把“敬業(yè)與樂業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認(rèn)為“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?
學(xué)生回答，教師明確：
(1)梁啟超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結(jié)出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨后，分別淡論了“有業(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題。
“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”，“百行業(yè)為先，萬惡懶為首”強(qiáng)調(diào)了“有業(yè)”是做人之本�！熬礃I(yè)”的含義就是專心致志心無致志、心無旁騖，“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”。僅有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業(yè)”才是人生最高的境界和價(jià)值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)(或任何一件有價(jià)值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實(shí)地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達(dá)到“樂以忘憂”的境界。
4．學(xué)生合作研討：
(1)作者所論述的“敬業(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?
(2)文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。
(3)梁氏的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景，談?wù)勥@種說法的意義。
學(xué)生研討探究，教師相機(jī)點(diǎn)撥：
(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬”。所以，“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義，就不只限于正式的謀生職業(yè)，也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(2)作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個(gè)體的生活，并不都是只有“勞作”，“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且，隨著社會的發(fā)展，休閑在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動(dòng)而生活”。
(3)中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化，中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品，唯有讀書高”，人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎，暮登天子堂”。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動(dòng)，人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。因此，課文論述的“敬業(yè)”說，有著矯正世風(fēng)，改良國民性的積極作用。
5．學(xué)生有感情地誦讀全文，體會演講詞文體特色。
四、布置作業(yè)
文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下�！庇终f：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國同一價(jià)值。”而拿破侖有句名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向于哪一種?請從事例和道理兩方面為你的看法搜求充足的證據(jù)。
語文教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識“蓮、哭”等13個(gè)生字，會寫“她、他”等6個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、體會助人為樂的精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】
有感情地朗讀課文，邊讀邊體會夏夜的美。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】
1、生字卡片，錄音機(jī)。
2、觀察美麗的夜景。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、激興導(dǎo)入，引出課題
讓學(xué)生描述一下夏天夜晚的景色。(師板書課題，引導(dǎo)學(xué)生讀出美感)
二、初讀課文，了解內(nèi)容
1、師范讀課文，學(xué)生了解課文內(nèi)容。
2、讓學(xué)生說一說聽懂了什么。(能聽懂多少講多少)
3、學(xué)生自讀課文，畫出生字新詞。
三、識字學(xué)習(xí)
1、讀準(zhǔn)讀好課文生字。(遇到困難可以找朋友幫助解決)
2、結(jié)合課文內(nèi)容，靈活多樣地識記生字。
3、了解自學(xué)情況。
�、懦鍪編匆舻纳挚ㄆ�(識記“蓮、根”等字，組詞并能說句話)
�、谱鰟�(dòng)作學(xué)習(xí)生字。(識記“趴、爬、哭”等字。)
4、交流識字方法和經(jīng)驗(yàn)。
四、學(xué)習(xí)書寫生字
1、認(rèn)讀生字“送、過、時(shí)、讓”。
2、說一說識記的.方法。
3、生自己寫，師指導(dǎo)寫法和姿勢。
五、鞏固字詞
1、讀文中有生字的6個(gè)句子。
2、用字?jǐn)U詞。
第二課時(shí)
一、談話導(dǎo)入
夏天的夜晚，公園里靜悄悄的，一只小螞蟻不小心掉進(jìn)池塘里，是誰救了他?(引導(dǎo)學(xué)生回顧課文)
二、整體感知
1、生默讀課文：畫出覺得最動(dòng)人的句子。
2、把覺得最動(dòng)人的地方讀給同學(xué)聽，說一說為什么?
三、質(zhì)疑解疑，指導(dǎo)朗讀
1、找出睡蓮救小螞蟻的句子：讀一讀，指導(dǎo)讀好感激的詞句。
2、接受別人幫助時(shí)應(yīng)怎樣做，說一說。
3、找出小蜻蜓、螢火蟲幫助小螞蟻的句子，說一說他們可愛嗎?
4、體會“飛機(jī)”的含義，講解引號作用。
5、說說小螞蟻回家時(shí)的心情。(引導(dǎo)體會高興不僅是因?yàn)榈郊�，更是因�(yàn)橛辛舜蠹业臒嵝膸椭?
6、討論體會夏夜景色美在哪里?
四、學(xué)習(xí)書寫生字
1、讀生字“她、他”等。
2、舉例講解“她”與“他”的區(qū)別。
3、指導(dǎo)書寫，學(xué)生練寫。
五、復(fù)習(xí)鞏固
1、填上恰當(dāng)?shù)脑~語：多美的()高興地()靜悄悄的()……。
2、做“找朋友”游戲。
3、課外延伸，用課文中的詞語描述身邊的夏夜美景。
語文教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀和默讀課文，了解茶圣陸羽的傳奇事跡和精神品質(zhì)。
2.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，理解重點(diǎn)句子的含義及表達(dá)的情感，有感情的朗讀課文。
3.幫助學(xué)生認(rèn)識“煎、吭、祿、茶”，會寫“煎、吭、舀、茶”，理解“煎茶、舀水、吭聲、如火如荼”等詞語。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句去品讀理解文本，進(jìn)而了解茶圣陸羽的傳奇事跡和精神品質(zhì)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備：
查找關(guān)于中國茶文化及陸羽的資料、多媒體課件。
四、課時(shí)安排：三課時(shí)
五、教學(xué)過程：
第一課時(shí)
（一）談話導(dǎo)讀
上課前老師想和大家聊聊你們最感興趣的話題：名人。學(xué)生暢所欲言自己崇拜的明星，在此基礎(chǔ)上（課件出示陸羽的畫像），讓學(xué)生猜猜這位名人是誰？相機(jī)引出課題教師板書:陸羽與《茶經(jīng)》（師板書，生書空，同時(shí)講解“陸”字的右邊“擊”字書寫時(shí)注意的地方）
齊讀課題，讀后質(zhì)疑：1.陸羽與《茶經(jīng)》有什么關(guān)系？2.為什么以此為題？學(xué)生以課前準(zhǔn)備簡要交流有關(guān)資料。
今天就讓我們走進(jìn)這位名人，看看從文中我們又會知道些什么？
（二）初讀感知
1.自由讀文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀到難讀的句子多讀幾遍。
2.快速瀏覽全文，想想：①文章是以什么順序來寫的？
②文章從什么話題談到陸羽？
③文中主要寫了陸羽的哪幾件事？
�。ㄏ鄼C(jī)板書：辨別江水、撰寫《茶經(jīng)》、推廣茶藝）
（三）再讀課文，理解詞語
1.默讀課文，畫出不理解的詞語。
2.出示詞語，指名讀，齊讀，字音讀準(zhǔn)。
3.詞語個(gè)性化朗讀，要求：按自己理解的詞義來朗讀。
4.對于個(gè)別較難的詞語給予解釋。
5.通過理解“茶”和“荼”的詞義，幫助學(xué)生區(qū)別
6.指導(dǎo)“荼”的寫法。
7.引導(dǎo)學(xué)生通過字義來區(qū)別“荼“的兩種讀音。
“荼“（tu）古書上說的一種苦菜。古書上指茅草的白花：如火如荼。古同“荼”，涂炭。
“荼”（shu）①玉板，古朝會時(shí)所執(zhí)。②同“舒”，舒緩。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
上節(jié)課，我們了解了課文是按總——分的順序來行文的，從茶鄉(xiāng)想到陸羽總起引出后面的三個(gè)事例（辨別江水、撰寫《茶經(jīng)》、推廣茶藝），以此來表現(xiàn)陸羽。這節(jié)課我們接著在作者暢達(dá)的語言中去品讀、去感悟。
二、細(xì)讀品味
1.課件出示第一自然段
自由讀，思考：從中你知道了什么？哪些語句寫到了陸羽？（2、3句）能用一句話概括嗎？（陸羽是唐朝復(fù)州竟陵郡人，是中國茶史上的傳奇人物，他的茶藝在當(dāng)時(shí)就已聞名天下，被人稱為“茶圣”。）
默讀第四句話，想想它在文中起什么作用？(銜接，引出后文)
2.辨別江水
(1)自由讀文，找找文中哪些段落是寫陸羽辨別江水這件事？（2-8自然段）
廣茶藝，決心寫人們不屑于寫的.“閑書”時(shí)毫不動(dòng)搖。）體會陸羽的志向遠(yuǎn)大，并通過多種形式的朗讀，感受陸羽的高尚人品。
課件出示相關(guān)資料，幫助學(xué)生感受陸羽的人品：
陸羽一生鄙夷權(quán)貴，不重財(cái)富，熱愛自然，堅(jiān)持正義�！度圃姟分休d有陸羽一首詩，正體現(xiàn)了它的品格。
不羨黃金磊，不羨白玉杯，不羨朝入省，不羨暮登臺；千羨萬羨西江水，曾向竟凌城下來。
②引導(dǎo)學(xué)生抓住“二十一歲”，“十六年”，“三十二州”兩個(gè)“五年”，“二十六年”，“四十七歲”等數(shù)據(jù)來體會陸羽為撰寫《茶經(jīng)》作出了無悔的選擇，投入了巨大的熱情，耗費(fèi)了畢生的精力，才終于完成這部經(jīng)典著作。
師小結(jié)：在剛才的學(xué)習(xí)中，我們先找出記敘這個(gè)事例的相關(guān)段落，然后劃記相關(guān)詞語，并抓住這些詞語細(xì)細(xì)品味，體會，感受。
�、劾盟橘Y料補(bǔ)充介紹（學(xué)習(xí)11段）
《茶經(jīng)》是怎樣一部書？有何價(jià)值？
在反饋基礎(chǔ)上，課件出示相關(guān)內(nèi)容：
《茶經(jīng)》的內(nèi)容十分豐富，在七千余字的著作中，凡栽茶、采茶、制茶、飲茶等各方面的事宜都寫到了。他寫工具和器皿的運(yùn)用，不僅說明了技術(shù)問題，而且也說明了文化的演變和區(qū)別。
《茶經(jīng)》系統(tǒng)地總結(jié)了當(dāng)時(shí)的茶葉采制和飲用經(jīng)驗(yàn)，全面論述了有關(guān)茶葉起源生產(chǎn)、飲用等各方面的問題，傳播了茶業(yè)科學(xué)知識，促進(jìn)了茶葉生產(chǎn)的發(fā)展，開中國茶道的先河。且《茶經(jīng)》是中國古代最完備的茶書，除茶法外，凡與茶有關(guān)的各種內(nèi)容，都有敘述。以后茶書皆本于此。
4.推廣茶藝（12自然段）
自由讀，思考：陸羽推廣茶藝產(chǎn)生了哪些影響？
�。ㄟ呑x邊劃，作批注。）
引導(dǎo)生抓住“如火如荼”和兩個(gè)“也日益……”所在語句來體會。
第三課時(shí)
一、練讀拓展：
1.完成課后題二：陸羽為什么會被人尊稱為“茶圣“？
陸羽在親自調(diào)查和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)、悉心研究了前人和當(dāng)時(shí)茶葉的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，完成創(chuàng)始之作《茶經(jīng)》。因此被尊為茶神和茶仙。
2.瀏覽全文找出文中的三個(gè)遞進(jìn)復(fù)句，劃出來，并在旁邊批注每一個(gè)復(fù)句在文中的作用。
3.反饋：①第九自然段第一句：承上啟下，概述陸羽特點(diǎn)。
�、诘谑蛔匀欢蔚诙洌焊攀觥恫杞�(jīng)》的內(nèi)容。
�、鄣谑匀欢蔚谒木洌焊攀霾杷嚨挠绊�。
4.課文為什么以此為題?
5.有關(guān)《茶經(jīng)》的小貼士。
《茶經(jīng)》分三卷十節(jié)，約7000字。卷上：一之源，講茶的起源、形狀、功用、名稱、品質(zhì)；二之具，談采茶制茶的用具，如采茶籃、蒸茶灶、焙茶棚等；三之造，論述茶的種類和采制方法。卷中：四之器，敘述煮茶、飲茶的器皿，即24種飲茶用具，如風(fēng)爐、茶釜、紙囊、木碾、茶碗等。卷下：五之煮，講烹茶的方法和各地水質(zhì)的品第；六之飲，講飲茶的風(fēng)俗，即陳述唐代以前的飲茶歷史；七之事，敘述古今有關(guān)茶的故事、產(chǎn)地和藥效等；八之出，將唐代全國茶區(qū)的分布?xì)w納為山南（荊州之南）、浙南、浙西、劍南、浙東、黔中、江西、嶺南等八區(qū)，并談各地所產(chǎn)茶葉的優(yōu)劣；九之略，分析采茶、制茶用具可依當(dāng)時(shí)環(huán)境，省略某些用具；十之圖，教人用絹素寫茶經(jīng)，陳諸座隅，目擊而存。
二、布置作業(yè)：
布置課外閱讀有關(guān)茶文化的文章。
語文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、體味作者對書信的喜愛和懷念之情，對人間真情的渴盼。
2、欣賞作者古雅的語言。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
(一)、小調(diào)查：當(dāng)你想念親人和朋友時(shí)，你最喜歡、最經(jīng)常采取的方式是什么?(請學(xué)生舉手選擇)
A、寫信 B、寫信 C、打電話
(二)、請選擇“打電話”的某一兩個(gè)學(xué)生談?wù)勛约哼x擇的理由。
(三)師：確實(shí)，電話的方便、快捷使生活的無數(shù)不可能變成了可能，它連接了七大洲、四大洋，使諾大的世界變成了觸手可及的地球村。但在古代，人們卻只能靠書信來聯(lián)系。想念駐扎在邊塞的丈夫了，抓來一只大雁，在腳上綁上一封信，雁兒雁兒，你幫我捎封信給我的丈夫;漂泊異鄉(xiāng)，想念家鄉(xiāng)親人了，喚來一只小魚，魚兒魚兒，你幫我?guī)�(gè)口信給家里人。
就在七八十年前，人們也還是主要靠綠衣天使來傳情達(dá)意。今天我們將一起來學(xué)習(xí)的就是一篇關(guān)于書信的文章--我國文壇著名的作家柯靈老先生的散文《魚書》�？吕舷壬谶@篇文章中表達(dá)了對書信的喜愛和懷念。文章內(nèi)容很簡單，所以，今天我們一起從一個(gè)更能展示大家的聰明才智和文學(xué)功底的方面來學(xué)習(xí)。剛才同學(xué)們都說到最喜歡用打電話的方式，正好我這里有一些關(guān)于電話的作用和魅力的小短詩，那同學(xué)們讀了《魚書》這篇散文后，能否根據(jù)文章的內(nèi)容和自己的理解，也寫出一些關(guān)于書信的小短詩，來表達(dá)書信的.作用和對書信的喜愛呢?我相信大家一定能夠?qū)懗觯乙欢〞䦟懙酶�。那下面就請大家先用自己的方式閱讀品味文章，然后試著寫一則關(guān)于書信的小短詩。到時(shí)侯我們請一些同學(xué)上臺來展示他們的作品。
提醒學(xué)生注意：
1、可以仿照印發(fā)材料上的小詩的句式，也可以根據(jù)自己的風(fēng)格創(chuàng)造。
2、所寫的小詩的內(nèi)容要盡量以文章內(nèi)容為依據(jù)，可以直接用文中的句字，也可以進(jìn)行適當(dāng)改編和創(chuàng)造。
3、閱讀時(shí)可以根據(jù)給出的問題畫出相關(guān)的詞句，也可以把自己喜歡的其它詞句畫上記號、做好旁批。
(四)投影建議思考的問題和建議注意的字詞
1、為什么柯老先生如此喜愛和懷念書信呢?在他眼中，書信具有怎樣的魅力?
2、建議注意的字詞(加點(diǎn))：
懶散因循 風(fēng)流云散的故舊 友情的具體表征 取償于精神的密接
推誠相與 交流情愫 雋品 分道揚(yáng)鑣 惡札
二、讀
學(xué)生自主閱讀，感受全文，分析作者對書信的態(tài)度和看法，喜愛、懷念書信的原因，并將相關(guān)語句和自己喜歡的詞句畫上記號，做好旁批。教師巡查指點(diǎn)。
三、寫
學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容仿寫關(guān)于書信的小短詩。
四、討論交流
學(xué)生分小組討論交流所寫的小短詩，推薦出優(yōu)秀作品，準(zhǔn)備上臺展示。
五、作品展示
學(xué)生上臺展示所寫的小短詩，并解釋詩句意思，說明詩句寫作的課文根據(jù);教師針對學(xué)生展示的作品，聯(lián)系課文思想內(nèi)容作簡要評點(diǎn)。
六、總結(jié)
(一)情感內(nèi)容
提問：從以上的展示和分析中，我們可以知道了，書信在作者筆下只不過是一個(gè)傳情達(dá)意的載體，那作者到底是想借書信表達(dá)一些什么呢?
(二)語言特色
1、教師列舉仿寫短詩中的一些古雅的用詞。
2、提問：這些用詞使整篇文章充滿一種什么味道?這樣用有什么表達(dá)效果呢?
明確：作者在流暢的現(xiàn)代漢語的行文中自如地穿插著文言詞匯，不僅使所要表達(dá)的意思言簡意賅，而且產(chǎn)生一種文雅、含蓄的修辭效果。這些詞語古樸典雅，典故疊現(xiàn)，含義豐富而又意思明白淺顯，一點(diǎn)也不晦澀、深?yuàn)W，反而增強(qiáng)了表情達(dá)意的力度和深度。
七、再次品讀
師生一起品讀第四、五自然段，再次感受作者對人間真情的渴盼和文章古雅的語言。
八、擴(kuò)展思考和作業(yè)
同學(xué)們都知道，魚書雁足正在悄悄遠(yuǎn)離我們的生活，那種企盼來信的焦苦，那種接讀來信的喜悅，那種深夜寫信的溫馨，都在悄悄遠(yuǎn)離我們的心頭。難道未來的天空將會只有電波的傳遞而消失鴻雁的往來?對此，你怎么看呢?請將它寫成文字，交給老師。
語文教案 篇10
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會本課的9個(gè)生字，理解14個(gè)新詞語的意思。
2、會按照課文后面的思考題邊讀邊想，理解課文內(nèi)容；能借助課文的重點(diǎn)詞句講述爆竹的傳說。
3、通過討論，明確燃放爆竹的利弊，注意安全。
教學(xué)要點(diǎn)：
初讀課文，學(xué)習(xí)本課生字新詞；了解爆竹的歷史。
一、揭題、讀題、設(shè)問。
二、預(yù)習(xí)課文（課前）。
預(yù)習(xí)要求；
1、讀通全文，劃出生字新詞，讀準(zhǔn)生字讀音。
2、思考課后習(xí)題2、3：（結(jié)合單元訓(xùn)練重點(diǎn)：邊讀邊思考）
�。�1）爆竹的名字是怎樣來的？
（2）說說爆竹的傳說。
�。�3）爆竹跟我國古代的四大發(fā)明之一--火藥有什么關(guān)系？
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名讀生字。要求讀準(zhǔn)生字讀音。提出不懂的新詞，師生共同合作解決。
2、指名讀課文。要求讀正確，讀流利。
四、學(xué)習(xí)課文，交流預(yù)習(xí)題1。
1、爆竹的名字是怎么來的？
課文第2節(jié)就寫了爆竹名字的來歷。
A、 自由讀第2節(jié)，根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行概括整理，用自己的話來說說。（板書：鋸成一段、保留竹節(jié)、受熱、空氣膨脹）
B、師提出復(fù)述要求及注意點(diǎn)。（熟讀、抓住重點(diǎn)詞句）
C、自由讀前2節(jié)，準(zhǔn)備復(fù)述。
D、指名復(fù)述。（要求是最基本的，不要太高。）
E、師生共同評議復(fù)述情況。
五、作業(yè)練習(xí)
1、填空："爆竹"這個(gè)名字是這樣得來的.：原來，最早的爆真的是用（ ）做的，人們在竹子上取一段竹筒，保留（ ），把這樣的竹筒放進(jìn)（ ），竹筒受熱里面的（ ）發(fā)出"啪"的一聲，從而成為爆竹。
2、查字典寫帶點(diǎn)字的意思。 震耳欲聾（ ）街頭巷尾（ ）每逢佳節(jié)（ ）
3、完成語文作業(yè)本第1、2、3、7題。
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