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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案

時(shí)間:2025-03-23 08:13:12 教案 我要投稿

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案模板集合5篇

  作為一名教學(xué)工作者,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編為大家收集的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案模板集合5篇

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇1

  目標(biāo):

  1、熟讀成誦;

  2、品析蓮的形象美;

  3、感悟詩(shī)人的品德

  設(shè)想:讀析品分四塊推進(jìn)

  課時(shí):一課時(shí)

  程序:

  一、課前預(yù)習(xí):熟讀課文,并閱讀課文注釋及練習(xí)

  二、導(dǎo)入:教師檢查對(duì)詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞

  三、分四塊推進(jìn)

  (一)朗讀

  1、備讀:要求暢讀五分鐘,每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。

  2、學(xué)生盡情朗讀

  3、課堂發(fā)言:如:散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用,長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致,敘述、描寫(xiě)、議句的.熔為一爐、疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐,文筆搖曳多姿,誦讀起來(lái)格外舒暢。

  (二)析讀

  1、學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)誦讀課文

  2、教師出思考題:

 、偃牡闹黧w形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)

 、谧髡邚哪膸讉(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面,寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面,寫(xiě)了蓮的清高。)

  ③文章怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì),從三個(gè)方面入手:直接描寫(xiě)形美,菊和牡丹烘托,作者抒情議論。)

  (三)講讀

  對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有:

  1、直接寫(xiě)蓮花的句子,句句寫(xiě)景,又句句抒情;句句贊蓮花,又是句句贊君子,既是描寫(xiě),又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。

  2、第一段文字是狀物,第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德,言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。

  (四)抄讀和背讀

  課末留幾分鐘時(shí)間,學(xué)生自行完成。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  通過(guò)學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》,引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象,進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì),最后知曉其象征意義,配合課文,朗讀及相應(yīng)的文字資料,可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

  知識(shí)目標(biāo):

  能背誦課文,了解文言字詞的意義。

  能力目標(biāo):

  使學(xué)生明白托物言志寫(xiě)作手法的特點(diǎn):抓住特征狀物,最后言志。

  情感目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,對(duì)正直人格的仰慕。

  學(xué)習(xí)者特征分析:

  這個(gè)學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲,欠缺社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和歷史知識(shí),因此對(duì)作者生命觀、人生觀、價(jià)值觀及寫(xiě)作目的尚難理解,結(jié)合現(xiàn)實(shí)采取品詞評(píng)句,暢談體會(huì)的方法,指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑,使學(xué)生在情感上得到升華,思想上受到教育,能力上得到發(fā)展。通過(guò)朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨(dú)特之處,進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  生展示關(guān)于荷的詩(shī)句

  二、作者簡(jiǎn)介

  生先談,然后看大屏幕

  三、詞句闖關(guān)

  1.解釋加點(diǎn)的字

  可愛(ài)者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

  不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛(ài)蓮說(shuō)

  2.翻譯下面的句子

 、俪鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖。

 、 蓮,花之君子者也。

 、劬罩異(ài),陶后鮮有為。

  ④ 牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  3.讀出下面句子正確的停頓

 、倏 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉

 、谟 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

  四、美點(diǎn)探尋

 。ㄒ唬Ⅰ雎(tīng)課文,享受文章美

  1、 聽(tīng)讀課文。(教師背誦課文,配樂(lè)。學(xué)生閉目聆聽(tīng)。感受荷之風(fēng)韻)

  2、 小組合作,疏通詞句

 。ǘ 讀通課文,感受語(yǔ)言美。

  1、教師介紹“說(shuō)”這種文體。

  2、讀文,感受語(yǔ)言形式的美。

  (三)、 讀懂課文,領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

  1、 作者用了三個(gè)比喻來(lái)形容三種花,分別是什么?(菊——隱逸者;牡丹——富貴者:蓮——君子)

  2、菊像隱居者一般,隱士的人格特征是什么?

  (獨(dú)善其身,不問(wèn)世事,接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”,也就是潔身自愛(ài))

  3、“牡丹,花之富貴者也”, 唐朝以來(lái),牡丹被稱為富貴花,是財(cái)富、高貴的象征,就如人間帝王一樣,被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢?

  (追求名利富貴)

  4、 作者是怎樣稱呼蓮的?(花之君子者也)君子和隱士是不一樣的,子曰“君子喻于義,小人喻于利”,君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

  小結(jié):作者運(yùn)用三個(gè)比喻,將三種花人格化了,帶上了自己的喜好?梢(jiàn),《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇借某一事物說(shuō)明道理的文章,狀物抒情,喻哲理于比喻之中,這就是“說(shuō)”。

 。ㄋ模 讀懂作者,領(lǐng)悟思想美

  1、 在三種花中,作者很明顯最喜愛(ài)蓮。從哪句話可以直接看出來(lái)?(蓮之愛(ài),同予者何人?)

  2、 朗讀課文第一段,找一找:蓮花有哪些特點(diǎn)?

  3、 作者喜愛(ài)蓮、贊美蓮,實(shí)質(zhì)上是贊美君子的`品格。你覺(jué)得君子的品格和蓮花的特點(diǎn)有什么共同之處嗎?(出淤泥而不染——從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)說(shuō),莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷,這也是他的一種自我檢討,生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難,生淤泥而不染是君子的最高境界;中通外直,不蔓不枝——體態(tài)來(lái)說(shuō),正直;亭亭凈益,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來(lái)說(shuō),清高。

  五、難點(diǎn)質(zhì)疑

  菊有什么特點(diǎn)?

  結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛(ài)菊?

  六、 讀出自我,提升精神境界

  討論:蓮是花中君子。你如何理解君子的品格?今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎?

  七、 才華展示

  圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題,查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源,可用不同藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn):畫(huà),文字,多媒體,歌曲,舞蹈,表演等。

  八、師小結(jié)

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇3

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  本節(jié)采用“三疑三探”的教學(xué)模式進(jìn)行設(shè)計(jì),因?yàn)槲恼碌膶?xiě)作是一篇文言文,所以,要在熟讀課文的基礎(chǔ)上,才能讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)疑自探。教師在設(shè)疑的同時(shí),教師同時(shí)板書(shū)于黑板的右側(cè),對(duì)于不完整的問(wèn)題,教師隨機(jī)給予補(bǔ)充、歸納。本節(jié)解決的重難點(diǎn)是誦讀課文,正確疏通文意,把握主旨,學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作手法。

  因?yàn)檫@篇短文是“誦讀欣賞課”,所以以誦讀為主,講授為主。抓住“文脈”理解文章內(nèi)容,把握主旨。

  講授本課,將采用“讀——議--悟”的教學(xué)模式。

  在運(yùn)用拓展環(huán)節(jié)中,學(xué)生自編習(xí)題后,教師出示“之”字在文中運(yùn)用一題,以鞏固學(xué)生對(duì)文言虛詞的掌握。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、能流暢的誦讀課文。

  2、疏通文意、理解課文內(nèi)容。

  3、把握文章主旨,理解襯托和托物言志的寫(xiě)法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:

  在本專題中,我們學(xué)習(xí)了《詠荷詩(shī)五首》,誰(shuí)能背誦一下你喜歡的一首? 今天我們接著學(xué)習(xí)“讀荷”部分的第一篇周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。【板書(shū)課題】

  二、解題、了解作者及寫(xiě)作背景:

  1、何為“說(shuō)”?【“說(shuō)”是一種文體,通常借某一事物說(shuō)明道理。題意:說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的.道理!

  2、作者簡(jiǎn)介:周敦頤,宋代著名哲學(xué)家,字茂叔,道州人。

  3、寫(xiě)作背景:作者在南康郡任職期間,曾親率屬下開(kāi)辟一塊池塘種蓮,名曰“愛(ài)蓮池”。夏秋之交,蓮花盛開(kāi),馨香撲鼻。作者閑暇漫步、觸景生情,寫(xiě)下本文。

  三、檢查預(yù)習(xí)、誦讀課文:

  1、教師范讀。

  2、學(xué)生個(gè)別讀。

  3、學(xué)生齊讀。

  四、設(shè)疑自探:

  1、學(xué)生設(shè)疑。

  2、教師對(duì)學(xué)生設(shè)疑進(jìn)行歸納

  出示:

  1、理解課文內(nèi)容。

  2、作者為什么喜愛(ài)蓮花?分別從哪些方面描寫(xiě)的?歌頌了蓮花怎樣的品質(zhì)?

  3、讀出作者怎樣的思想感情?

  4、值得學(xué)習(xí)的寫(xiě)作手法?

  五、解疑合探:

  六、質(zhì)疑再探:

  學(xué)習(xí)本文后,你還有哪些疑問(wèn)?

  七、運(yùn)用拓展:

  1、學(xué)生自編題。

  2、教師出示運(yùn)用拓展題:

  *指出文中的“之”學(xué)的意義和手法。

  a、 水陸草木之花

  b、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

  c、花之隱逸者也

  d、菊之愛(ài)

  *背誦課文

  八、課堂小結(jié):

  學(xué)生總結(jié)收獲。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇4

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,水陸草木之花,可愛(ài)的有很多很多,你喜歡哪一種呢?為什么喜歡它呢?說(shuō)說(shuō)看。(學(xué)生眾說(shuō)紛紜)有人說(shuō),喜歡花的人,都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。

  作者簡(jiǎn)介

  師:這篇課文的作者是誰(shuí)?(周敦頤)

  宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。

  師:要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。

  解題

  “說(shuō)”是議論文的的一種文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理!稅(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  朗讀課文,讀準(zhǔn)字音

  1、給下列黑體字注音(叫一位同學(xué)上黑板注音)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)

  褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)鮮有聞(xian)

  師:一學(xué)生帶讀

  2、全班朗讀課文

  這是一篇文言文,大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同,古人讀書(shū)很有韻味,自得其樂(lè)的讀,一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦,但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn),我們先要充分地理解課文內(nèi)容,在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。

  3、教師范讀

  理解重點(diǎn)字詞

  1、蕃(多)獨(dú)(惟獨(dú))甚(非常)而不染(表示轉(zhuǎn)折)(沾染污穢)濯(洗滌)清(清水)妖(美麗而不莊重)不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)(長(zhǎng)枝節(jié))——屬于詞類活用

  香遠(yuǎn)益清(更加)(清香)亭亭凈植(聳立的樣子)(立)焉(呢)予謂菊(第一人稱我)(認(rèn)為)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鮮有聞(少)宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))(多)

  中通外直(暢通挺直)

 。ㄎ闹杏幸粚(duì)反義詞是蕃和鮮。)

  2、了解兩個(gè)古今異義

  植宜

  3、一詞多義:

 。1)“之”字用法

 、偎懖菽局。之:的

 、谟瑾(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之:助詞,起取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、蹮o(wú)絲竹之亂耳之:助詞,取消句子獨(dú)立性作用,可不譯

 、芎温小V褐~,在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,無(wú)實(shí)義。

 。2)清:清澈(濯清漣而不妖);清香(香遠(yuǎn)益清)遠(yuǎn):遠(yuǎn)播,形容詞用作動(dòng)詞(香遠(yuǎn)益清);不可以去靠近它,也就是距離長(zhǎng),(可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)

  4、詞類活用:

  1、蔓:名詞用作動(dòng)詞,長(zhǎng)枝蔓。例句:不蔓不枝

  2、枝:名詞用作動(dòng)詞,生枝杈。例句:不蔓不枝

  3、遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn)播,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句:香遠(yuǎn)益清

  4、清:形容詞作動(dòng)詞,顯得清幽。例句:香遠(yuǎn)益清

  5、翻譯全文

  分析課文

  1、周敦頤喜歡什么樣的花,大家知不知道?(蓮花)

  師:蓮花的別稱還有(荷花、芙蓉等)

  2、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么?課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的?

  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

  外形——中通外直,不蔓不枝

  味道——香遠(yuǎn)益清

  姿態(tài)——亭亭凈植

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格?

  環(huán)境——出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

 。ú慌c世俗同流合污,不嘩眾取寵)

  外形——中通外直,不蔓不枝

  (豁達(dá)大度,內(nèi)心通達(dá),行為正直)

  味道——香遠(yuǎn)益清

 。烂h(yuǎn)揚(yáng))

  姿態(tài)——亭亭凈植

 。ㄖ緷嵭辛颡(dú)立高潔)

  氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  (自尊自愛(ài)令人敬重)

  師:總結(jié):蓮花的整體的形象是端莊美麗,令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮,不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗,而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>

  師:那么我們知道了蓮品格高尚,作者把它比喻成什么?(君子)

  5、課文寫(xiě)了蓮,還寫(xiě)了哪幾種花?分別比作什么?

  回答:還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。

  6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō),為什么還要寫(xiě)其他花呢?

  作者寫(xiě)蓮,同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。

  菊正襯,牡丹反襯。這樣,更能突出蓮的君子的品格,表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。

  7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么?

  隱逸者呢?指隱居的人,在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世,這種人的特點(diǎn)是志向高潔,就像陶淵明一樣(陶淵明一生清廉,為官多年,最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過(guò)起了悠然自得的隱居生活,并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列),但逃避現(xiàn)實(shí),隱居起來(lái)。

  師:作者喜歡嗎?(贊美惋惜)

  師:你是從哪一句看出來(lái)的?(陶后鮮有聞)富貴者呢?因?yàn)槟档せㄊ譂馄G,花朵碩大,有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷,人間第一香”,從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴,但富貴人競(jìng)相購(gòu)之,把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴,貪慕榮華,追名逐利。

  師:作者喜歡嗎?(十分鄙視、厭惡)

  師:你是從哪一句看出來(lái)的?(牡丹之愛(ài),宜乎眾人矣)

  師:那么君子是怎樣的人?

  品德高尚的人,指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔,不隨流俗,不受沾染。

  師:蓮花這般高潔,在當(dāng)時(shí)喜歡她的'人多嗎?有何憑證?此話可以看出作者怎樣的心情?(不多!吧徶異(ài),同予者何人?”感慨、痛惜)

  現(xiàn)在我們明白了,作者贊美蓮,其實(shí)是要贊美君子這樣的人,他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好,為人正直,名聲很好,又很莊重,有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人,真是令人敬佩!用三種花來(lái)比三種人,使文章生動(dòng)形象,含蓄而給人回味,有個(gè)共同特點(diǎn),就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子,借贊花來(lái)贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情,這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少,愛(ài)牡丹者多,真正的君子少,追求富貴的人多!作者有感于社會(huì)上真正有德者少,追名逐利的人太多,對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視!結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆,發(fā)人深省,文章的主題多深刻。。R讀噫……)

  結(jié)束語(yǔ):

  通過(guò)今天的學(xué)習(xí),蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象,做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格,遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑,做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子,讓君子之德傳揚(yáng)天下,讓君子之名遠(yuǎn)播,讓君子之行引領(lǐng)眾生;那么,君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。

《愛(ài)蓮說(shuō)》教案 篇5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

  2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識(shí)“之”的不同用法。

  3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  四字真言:

  讀——讀背課文;

  解——解讀生澀字詞;

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);

  學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

  【課時(shí)】

  一課時(shí)

  【教學(xué)方式】

  多媒體教學(xué)

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)入新課

  今天,我將帶大家一起去賞花。ㄕ故緢D片)

  從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫(huà)作品中;許多詩(shī)人、學(xué)者都寫(xiě)過(guò)詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩(shī)句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說(shuō)他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開(kāi)挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫(xiě)下了贊美蓮花的傳世名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。

  二、解題

  有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容:

  1、主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;

  2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛(ài)”;

  3、題目最后一個(gè)“說(shuō)”是古代一種文體——“說(shuō)”是一種既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來(lái)人們常把說(shuō)理辨析的統(tǒng)稱為論說(shuō)文。

  《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

  三、整體感知

  1、讀——先聽(tīng)后讀,要求:

 、 讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

  ② 邊聽(tīng)朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

 、 文中提到哪些花?重點(diǎn)寫(xiě)什么?

  2、解——解讀生澀字詞。

  蕃(fán) 淤(ū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn)

  四、深入研讀

  品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

  第一段分析(提問(wèn)引導(dǎo)為主):

  提問(wèn)1:作者重點(diǎn)寫(xiě)蓮花,在他看來(lái),蓮花有什么可愛(ài)之處呢?試用課文中的句子來(lái)回答。

  明確:原文“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。

  提問(wèn)2:這一長(zhǎng)句,分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?

  引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫(xiě)得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導(dǎo)。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。

  明確 “中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)事理,行為方正。

  “香遠(yuǎn)益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  “亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

  賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。

  第二段分析(探究討論為主):

  探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))。

  引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛(ài)憎,由初一學(xué)過(guò)的'《紫藤蘿瀑布》VS白居易《紫藤》(白居易說(shuō)紫藤“下如蛇屈盤(pán),上若繩縈紆?蓱z中間樹(shù),束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

  明確:原文“蓮,花之君子者也”。

  探究2:作者愛(ài)蓮贊蓮,卻不通篇寫(xiě)蓮,反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫(xiě),用意何在?(正襯與反襯)

  引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見(jiàn)。

  明確:菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

  牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

  作者借蓮花的可愛(ài)來(lái)歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔,既是作者的自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。

  探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見(jiàn)“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)

  引導(dǎo):從《論語(yǔ)》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

  四、文言詞學(xué)習(xí)

  1、翻到課后練習(xí)第三大題。

  2、另外,“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來(lái),好好區(qū)分和把握。

  五、回顧小結(jié)

  1、托物言志

  2、襯托手法

  3、辨識(shí)“之”字的用法

  六、布置作業(yè)

  1、翻開(kāi)課本184頁(yè),“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

  2、課后小作文“愛(ài)------說(shuō)”。

  七、板書(shū)

  生長(zhǎng)環(huán)境

  予獨(dú)愛(ài)蓮 體態(tài)香氣 君子 托物言志

  神采氣度 不慕名利

  愛(ài)蓮說(shuō) 潔身自好

  菊 隱逸者 逃避現(xiàn)實(shí) 正襯

  牡丹 富貴者 庸俗逐利 反襯

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